我们在现实世界遭受社会孤立之苦，被我们寄予厚望打破隔离的互联网，如今也日益变成充满隔阂与暴力的场所。我们把社交媒体平台的政策和内容分发算法视为罪魁祸首，考虑彻底退网的可能，但本书作者克里斯 贝尔让我们停下来思考另一种可能。利用经过精妙设计的在线实验和深入访谈，他在本书中证明了走出回声室（信息茧房）会使我们更加极化，而不是减少极化。本书挑战了关于回声室、境外势力和激进算法的常见神话，揭示了社交媒体的功能更像是一面棱镜，它扭曲了我们的身份认同，增强了追求地位的极端派的力量，让温和派几乎隐形；而政治部落主义的解决之道，就在我们自身深处。
传播学科的历史不到百年，由于长期受到学科正当性赤字的困扰，其研究史常被各种神话所笼罩。 《重访灰色地带：传播研究史的书写与记忆》从那些被有意收编或无意误读的"灰色地带"入手，结合新发现的材料和语境，重新诠释传播学经典文本，以颠覆传播学术史主流叙事的霸权，寻找新的视角，解放传播研究的想象力。本书从知识社会学的角度重写传播学术思想史，在对拉斯维尔、哥伦比亚学派、芝加哥学派、中国传播研究的史前史、批判学派的失踪、本土化话语等问题的研究上，均推翻了目前的定论。 作为一个贴近意识形态的舶来学科，中国传播学的经验在诸社会科学中并不特殊。对传播学术史的反思也可为中国当代知识社会学的研究提供一个典型个案。
《媒介、传播、文化：一个全球性的途径》是一部媒介与文化学研究的入门读物。作者展示了现代大众媒介是如何与意识形态、情感、霸权、社会规则、权力、思想、文化等方面产生相互作用并相互影响的。在全球化背景下，作者将全球性文化融合的主流理论与其*的发展趋势巧妙连接起来，并对当今的文化和信息研究提出了重要的批判性观点。
《笔底波澜：百年中国言论简史》讨论了自1872年《申报》创刊至1949年中华人民共和国成立之前近百年的言论简史。每年一篇，论述当年的典型事件，篇末以“记事”方式列出该年的大事记。本书反映了中国知识分子在漫长历程中，如何运用言论的武器，表达自己的观点，推动社会的变革与进步。
本书收录的 中国十大应用新闻传播创新案例 ，由中国新闻史学会应用新闻传播学研究会组织，经过专家提名和推荐评审而出，反映了国内媒体在媒介融合和技术创新中的最新探索。 中国应用新闻传播十大创新案例 系列书，2018年、2019年、2020年、2021年、2022年、2023年分别出版了第一辑至第六辑。这是第七辑，是对2023年 中国应用新闻传播十大创新案例 榜单的阐释和点评。 书中所介绍的中央广播电视总台《典籍里的中国》、新华社《经济参考报》舆论监督、新民晚报社 老外讲故事 系列短视频、 四川观察 全链路服务平台、深圳晚报文化创意综合服务体、 九派新闻 平台矩阵号运营、福建三明尤溪县融媒体中心、腾讯新闻精品资讯转型、搜狐号极昼工作室、 人物 微信公众号等十大案例，代表了本年度中国媒体在主题报道、平台运营、技术应用等不同层面探索的最新
2016年英国公投脱离欧盟，特朗普当选美国总统，一时间，“后真相”成为全民讨论的热点，并被《牛津大辞典》选为年度词汇。所谓“后真相”，就是真相和逻辑在信息传播的过程中被忽视，而情感煽动主导舆论的情形。从投票选举到众筹诈骗，再到病毒营销，无论是在政治、传媒，还是商业领域，后真相的案例俯拾即是。显然，我们已经进入了后真相时代。在本书中，为世界很好企业提供商业咨询的说故事大师赫克托·麦克唐纳用生动的故事向我们展示出真相是如何被信息传达者肢解、扭曲和掩盖的。他在大量实例的基础上总结出误导者的惯用伎俩，同时告诉我们如何更有效率地利用竞争性真相来证明观点、凝聚人心。作为后真相时代的信息消费者，上当受骗有时在所难免。唯有洞悉真相的运作模式，我们才能更有智慧地处理信息，甚至通过改善真相的讲述方式
不同于传统普通话教材逐一对声、韵、调进行顺序讲解的方式，《普通话训练手册:50天突破》在对丰富的语音样本进行广泛分析与细致总结的基础上，建设性地提出了十个普通话学习过程中的常见问题，并以这十个普通话学习过程中的痛点为切口，有针对地展开各个击破、层层递进式的教学。 教材为普通话学习者构建了一个更为有趣、更富效率的学习场景:十个痛点的学习对应十个章节，每个章节又分别对应了五讲，即五天的学习--这样，每天学习一个小节，一周五个工作日便可完成一个痛点的改错，终通过日积月累，利用十个自然周，五十个工作日，便可通读本书，完成普通话知识的梳理和语音的改错。
成为丑闻的事件是否具备内在的 丑闻性 ，或者说，确实存在本身就会演变为丑闻的事件吗？在《丑闻的力量》一书里， 丑闻 这一概念重新得到了审视。丑闻并非来自于事件本身，而是由公众舆论制造出来的，而公众对某一事件的观念则由媒体叙事建构。丑闻之所以有力，是因为它能够挑战现有体制，削弱其合法性。在丑闻的制造过程中，传媒起到了整合作用，它将真实事件解释为公众有目的性的行为。 通过对当今大众传播中大量丑闻的讨论，艾赫拉特得出了全新而令人惊奇的结论：丑闻是建构出来的观念。 艾赫拉特将经典的符号学和实用主义理论用于对当今传媒的分析，特别针对性虐童案和电视布道中的道德话语进行了深入考察。在他看来，对丑闻的社会学和传播学研究忽略了传媒的建构本质，而他关注的是有意义的公众叙事方式是如何被生产出来的。通过对
开门办报历来是我党的优良传统。一份报纸面世，要经历采访、编辑、审核、校对、印刷等多个环节，难免出错。金无足赤，人无完人。错了就改，是一种姿态，更是一种气度。古训云，正人先正己。早在2010年初，广西日报传媒集团就由旗下的《南国早报》编印了内部“警示教材”《我们错了》。 2011年初，为响应全国新闻战线“杜绝虚假报道、增强社会责任、加强新闻职业道德建设”专项教育活动，坚守媒体公信力，集团在内部版《我们错了》基础上，综合广西日报及其旗下南国早报、当代生活报、南国今报在内的虚假、失实、差错新闻案例，加以扩展、整合与精选，编成本书，公开发行。 全书收录各类虚假、失实报道及其他差错90多个案例，每个案例包括稿件差错部分的原文、造成差错的原因、差错引起的后果，并以教训的形式予以分析和点评。
翻译传播是日益广泛的社会现象，是异语场景中人类借助翻译实现的信息传递活动。翻译传播学是研究翻译传播现象的科学，是研究翻译传播本质及其规律的一门新兴交叉学科，是传播学的分支。本书以推动翻译传播的理论思考与实践探索为宗旨，将翻译传播作为整体进行考察研究，分析了翻译传播与传播、翻译的关系，阐释了翻译传播的本质属性，论述了翻译传播学的学理支撑，初步构建了翻译传播学的基本框架。湖南师范大学翻译传播研究所2019年至2020年开设了研究生创新课程 翻译传播学 ，本书是该课程的讲义，是目前本翻译传播学专著。
本书作者从现代心理学的五种主要理论，即神经生物论、行为主义论、精神分析论、人本主义论和认知论的视角，全面深入地阐释了大众传播活动中人的心理现象。
本书引入跨学科视角，结合话语理论、诠释学、社会表演等探讨新闻传播领域相关议题，对传统新闻学研究、政治传播等做了较有新意的思考。主要内容包括：从福柯话语理论出发，重新解析新闻文本建构的内在机制，思考新闻文本陈述与外部知识话语间的"互构"关系；运用诠释学的观点和方法，对新闻文本在生产、传播环节的意义理解加以分析；对批评话语理论和方法在国内传播学界的引入与发展状况进行梳理和评价；在社会表演、戏剧表演理论的观照下，对西方政治传播及其与媒介的互动关系进行新解读等。本书的理论角度、思考路径和观点，对于新闻传播学研究具有新的开拓价值。
《2019中国新闻出版研究院优秀科研成果汇编》一书，收录了中国新闻出版研究院2019年度优秀科研成果中科研报告类的成果。内容涉及我国阅读推广人才培养机制研究、出版征信体系研究、国际标识原则研究、全国少儿图书出版分析研究等内容、2018年度出版专业技术人员职业资格考试情况分析与评价研究、印刷企业智能化建设模型及关键技术研究、网络出版内容审校机制研究。这些科研成果主题新颖、立意深刻，内容详实、贴近现实，是出版学术研究的前沿。
生生不息的人类文化。犹如点点繁星，启明人类的思想与智慧，推动人类的文明进程。然而。人类文化无一例外要通过一定的“物”作为载体来体现和传承，这个“物”便是文化媒介。《高等学校文化产业学系列教材：文化媒介学》次从媒介的视角，把能够承载人类文化的物质材料称为“硬载体”，把承载文化的语言符号及工艺、方法称为“软载体”，系统论述了金石文化媒介、图腾文化媒介、建筑文化媒介、玉石文化媒介、舞台文化媒介、山水文化媒介、服饰文化媒介、纸质文化媒介、电子文化媒介等九大类文化媒介的共性与个性、物质形态与媒介属性、承载特点与文化功能等。本书不仅适合文化产业学、文化管理学、文化传播学以及新闻学、广播电视学、媒介经营与管理等专业作为专业教材。而且对文化工作从业人员也有一定的借鉴指导意义。
媒介技术变革、三网融合的提速与媒介使用习惯的变化，促使新媒体业态的出现，也改变了新闻传播专业的就业生态，《21世纪信息传播与新媒体系列丛书》正是顺应这一形势需要推出的。 这套教材是联合全国几所大学的资深学者编写而成，内容囊括了融合新闻、数字媒体相关理论到视听媒体实践操练层面等系列内容。主编石长顺，华中科技大学博导、教授，副院长，中国广播电视学专业委员会副会长。 本书是我国本专门针对广播电视的新媒体教材。它从视听新媒体的形态与内涵、传播特征、媒介使用习惯变革、媒体运营、社会影响、新媒体传播理论等层面，全面介绍IPTV、手机电视、移动电视、户外电视等新媒介形态、状态与业态。本书适应了新媒介环境下本科教学与就业的现实需要。
