这是一本介绍汉字基本知识的通俗读物。原书曾以《汉字例话》、《汉字例话续编》刊行于世，深受读者喜爱。现将两册合于一本，改为现书名出版，并选配了与内容相关的460余幅插图。全书以1000个有代表性的常用汉字为例，分别说明了它们是如何由甲骨文、金文向小篆、楷书、简化字演变的；同时通过形体分析，具体地解释了每个字的字形与字义的内在关系；还以古代诗文中的例句为证，述及了每个字的本义、引申义和假借义；并对某些容易认错、读错、用错的字，分别从形、音、义等方面作出比较，指出产生错误的原因和纠正错误的方法。该书有助于提高读者阅读古代诗文和正确使用文字的能力；对从事语文教学的人来说，也是一本很有实用价值的参考书。
本书为国家社科基金后期资助项目。跨媒介叙事往往会产生仅墨守媒介本位的文学艺术所无法达到的神奇的艺术效果，表征出单一媒介所无法表征的丰盈的艺术内涵。本书考察以语词为表达媒介的文学叙事与以图像、音符等其他媒介表达的艺术叙事之间的相互模仿、相互影响问题。重点从理论上探讨了跨媒介叙事现象的创作规律和内在逻辑，并针对具体的现象考察了语词与图像、文学与音乐、文学与建筑之间所存在的几种典型的跨媒介叙事。该书列举的具体现象和文艺作品既有涉及中国的，也有涉及西方的，力图在对现象的描述和作品的分析中抽象出具有普适性的跨媒介叙事理论。
《古代汉语》 1961年，全国高等学校文科教材编选计划会议后，成立了古代汉语编纂小组，由原北京大学中文系王力先生负责全面工作。到1964年，《古代汉语》四册出齐。这是我国靠前套古代汉语教材，创立了文选、常用词、通论三结合的凡例，影响了靠前外几代学子，推动了我国的学术研究，培养了大量人才，为我国的高等教育事业作出了贡献。出版后，不断接受各方面的建议，不断对书稿进行修订，已经出版三版60余次。目前，我国的环境保护形势严峻，为了响应国家号召，我们决定下功夫废弃原来的胶片，重新排版，采用环保印制。 《古代汉语 第2册(校订重排本)》 古代汉语这一门课程，过去在不同的高等学校中，在不同的时期内，有种种不同的教学内容。有的是当做历代文选来教，有的是当做文言语法来教，有的把它讲成文字、音韻、训诂，有的把它讲成
松田行正为形状着迷，从零（ZERO）出发，进入121座复杂奇妙的符号宇宙，逐渐偏离 （ERR/ERROR）了沟通和文法的秩序，形成一幅系谱式的符号大观。书中列出的记号群只是根据形状的趣味性来选择，也有很多记号是已经超越了沟通途径的复杂形状。有很多文字系统因为形状和文法太过复杂而无法流通，自然消失，也有一些像神代文字那般怪异的文字系统。除了感到形状有趣外，再加上被这些瞬息万变的文字、记号所迷惑，*后他集结了11章 11种＝121个文字群、记号群，形成本书。另外值得一提的是，每一页的大小也是11的倍数，宽121毫米 长209毫米，正文的版面篇幅也是以11毫米为单位。各章的内容并非完全有系统的分类，主要以形状相似，还有渐渐演变而成的组合来编排。各章开头的记号是象征每一章的变形字母。那么就请读者进入这个入昆虫图鉴般奇妙的形状世界
《千字文》原名《次韵王羲之书千字》，是由一千个不重复的汉字组成的韵文，周兴嗣奉梁武帝之命编撰。它既是启蒙识字教材，又是习书法的范本，具有深厚的文化积淀。作为影响广远的蒙学经典，还被翻译为日文、英文、拉丁文、意大利文等，传播到了世界各地。其基本目的是识字。要读懂蒙学经典，学会并使用通用汉字，必须了解文字的构形理据。《千字文探源》共分四个板块：带拼音的原文、现代汉语译文、对原文的串讲、解字，而重点是解析《千字文》1000字的构字理据及其意义系统，涉及约500个构字部件的形体分析。可适应中小学语文课程和社会上相关爱好者的识字解字需要。因此，《千字文探源》实际上是学习通用汉字的基础教材。
《梵语入门》是中国社会科学院梵文研究中心为国家社科基金重大委托项目 梵文研究及人才队伍建设 所编著的梵文教材。书稿沿用了季羡林和金克木两位先生20世纪60年代于北京大学东语系梵巴专业班授课的方法，详细讲述了梵文语法。 附录中收录了季羡林先生根据德国学者斯坦茨勒的《梵语基础读本》翻译的《梵文语法讲义》，与金克木先生编写的《梵文文法》。对于梵语学习者而言，本书是必不可少的优秀教材。 在现代中国的科研机构里开设梵文班，是1960年北京大学东语系的创举。季羡林先生和金克木先生白手起家，亲自编写了语法和课文讲义。当时的油印本讲义，有季先生编译的《梵文语法讲义》、金克木先生编写的《梵文文法》。这两部讲义详尽地讲述了梵语语法和构词法。大师手笔，自然非同一般：季先生匠心独具地在编译时加入了不少汉语、英
20世纪中国，风起云涌的汉字革命是一个几被遗忘的重要历史事件。这场革命与新文化运动和白话文运动伴生同行，在废除汉字的号召下，试图在中文土壤里移植拼音字母系统、拼写大众声音，被理解成激进且进步的文学与政治革命之有机组成部分 本书以语音中心主义内部的辩证关系为切入视角，讨论汉字革命的发生、变异和中止，追索汉字革命在与文学革命的合流过程中产生的各种变异。赵元任、瞿秋白、许地山、晏阳初、叶圣陶、陈梦家、唐兰等语言学家和文学家，以各自的背景和立场，厕身于这场 革命 中，他们不同的 拼音化 实践，让对 声音 的追寻，融入了汉字罗马化、汉字拉丁化、五四白话话语、语体文和新形声字等不同形式的语言文字策略之中。在这一过程中，汉字革命的诉求，也与20世纪中国民族革命的紧张进程相呼应、重叠，与民族救亡、抗日战
有没有为写作感到头疼？ 有没有为文章空洞而烦恼？ 有没有为堆砌论据而痛苦？ 《论证的艺术》是融汇批判性思维、论证、写作于一体的入门读物。读者不需要系统性学习逻辑学、哲学等专业知识，可以轻松掌握书面论证的要点。通过学习和练习，每个人都能够自如地写出清晰、合理和富有说服力的观点。 为了实现这样的学习特色，每一章会有4个以上的部分，多角度、多种方式理解论证的本质、组成部分和目标，以及对我们所言所行的影响。从策略、流程、校对清单和写作工具对计划、研究、起草、修改和协作的完整写作过程进行全过程指导。合理论证的思维越清晰，写作的价值就越高；充分论证的过程越完整，就越能让读者理解你的观点。 手把手提供充分的论点和论据，理解主张、推理和证据背后的逻辑关系，培养创造理性、分享理性的基本能力。写出
本书各篇分别从古代《尔雅》《诗经》《尚书》等文献汇集数据，包括联绵词、名物词、词头词、重言词、多音节人名、地名、国名、氏族名等现象，有些是穷尽式的，用语义关联、逻辑推理、计量统计和数学模型方法对演化过程加以论证，清晰地展现出论证结果的合理性和可信度。收入本集的还有三篇藏语材料和外语材料的讨论，同样表现了词长演变的主题。书稿价值之一是建立跨越甲骨文的汉语大历史观，对汉语语音、词汇、语法的渊源提供新思路。
本书是对《中国手语日常会话速成》一书的全面修订，以2018年3月发布的国家语言文字规范《国家通用手语常用词表》为标准。需要说明的是，通用手语与地方手语是共存的。表达同一事物、概念的手语词汇，存在地域差异或多种打法，本次修订将其以并列方式呈现，文中以"或 标注的是国家规范打法之外的常见打法，读者朋友可以根据实际需要选择学习。 本书特别邀请著名的手语专家杜银玲老师编写了这本手语普及读物。全书按照日常生活的内容分为10个部分30个场景，为方便大家学习，每个场景都配有视频，读者扫二维码即可观看。
古埃及圣书文字是世界上最古老的文字之一，记录了古埃及悠久的语言和历史，至今依然是世界文字研究领域里亟待全面考释的神秘文字。塞缪尔 A.B.默塞（Samuel A. B. Mercer）《古埃及圣书手册》专门系统讲解古埃及语言文字语法，是学习圣书字和古埃及语的入门必*书，曾作为加拿大多伦多大学等多所高校的教材风靡美欧，现首次引进国内。 本手册以语法讲解和文选精读结合的形式，对古埃及圣书字符、音符、词汇、句型、语法等进行精当的介绍，书后附有古埃及圣书字符表、词汇表，并配合针对性练习题，有利于初学者快速理解、掌握古埃及语的基础知识和语法规则。 本手册是古埃及圣书学习的实用指南，既可以作为高校汉语言文字学、埃及学等专业的导读书，也可以作为古埃及文明爱好者的自学读物。
《汉语认知论》着眼于探讨符合中国语言文字生活实际的语言文字学建设，以传承连绵不绝的中华文明的汉字为核心，系统阐述了汉字相似性联想思维的特质及其建构机制，确认了汉字主导汉语的枢纽定位，突出其独一无二的文化属性，展示了可持续发展的文字科学体系，并结合东方哲学传统规划了其发展前景，提供了基于三十年实验研究的科学的语文课程设计和教育内容系统序化的理念，宣示了与西方语言学完全不同的具有中国特色的语言文字学蓝图。本书为语言文字学界的理论与实践研究学者、语言文字学学习者、语文教育课程教学工作者、以及热爱汉字与汉字文化的人群提供了一种新的视角。
在《文化的阐释》中， 人类学家克利福德·格尔茨发展了“浓描”的概念，并由此重写了整个学科的规则。格尔茨认为，文化并不驱动人类行为，相反，文化是一个符号的网络，帮助我们 好地理解人类行为的意义何在。“浓描”不仅阐释行为本身，而且说明产生某种行为的环境，因此，进行“浓描”是人类学家的基本任务。这部开创性的著作 改变了我们对他人的文化、对自己的文化的看法，是人类学、社会学、历史学研究者以及想要 好地理解人类文化的读者的 之书。
本书是认知语言学的经典著作，是心理空间和概念整合理论的集大成者。作者采用大量翔实的例证，探究了使人类区别于其他物种的强大认知机制 概念整合。本书不仅发展了原有的心理空间理论，展示了概念整合的普遍作用和基础地位，还探究了语言和思维的关系这个古老的问题。作者批评了语言能力天赋和语言产生呈现渐进性等理论，对人类思维的整合能力发展模式提出了假设，并以心理学研究的成果论证了整合能力发展的渐进性和语言产生的突发性，强调了双域整合是语言和现代人类产生的必要前提，是语言和人类的其他特有能力同步发展的基础。本书分为两部分：第一部分(1-8章)论述概念整合网络模型，是理论框架构建部分；第二部分(9-18章)论述概念整合如何造就了认知意义上的现代人，是本书的实证和应用研究部分。
《现代汉语通论》（上海教育出版社2001年版，2007年第二版，2016年第三版）经过十多年教学实践、精心修订，已成为具有全国乃至国际影响的中文本科通用教材，并出版辅助教材《现代汉语通论教学指导》和《现代汉语通论参考文献》。简明本《现代汉语通论精编》也于2012年6月出版，并配以多媒体光碟。全面增订的《现代汉语通论教学参考》，预计2017年出第三版。
本卷收人王力先生的专著《中国现代语法》，这是《马氏文通》以后在汉语语法学史上的一部非常重要的著作。《中国现代语法》和《中国语法理论》是由一部书发展而来的，原来是1940年度王力先生在西南联合大学所编的一部讲义，那时就叫做《中国现代语法》。后来根据闻一多先生的建议，把它分为两部书:一部专谈理论,即《中国语法理论》;一部专讲规律，即《中国现代语法》，并于1943~1944年由商务印书馆分上、下册出版。1954年中华书局用原纸型增订重印时(后称 中华本 ),王力先生写了一篇新版自序,并将西南联大讲义的三篇附录补入。1985年商务印书馆根据中华本重排,并请作者校阅一过,合为一册出版(后称 商务本 )。
本书是20世纪40年代中国语言学界诞生的几部汉语语法著作之一，影响深远，至今仍是研究汉语语法的经典。全书共包括二十三章，行文严谨，尤其以下卷 表达论 极具启发性。 表达论 发展了法国语言学家吕诺的设想，认为学习一门语言既要能理解，又要能表达，故作者独辟蹊径，包括了从形式到意义与从意义到形式两个角度的描写，既有句子形式的理解，又有语法意义的表达，这部分相当于语法手段的 同义词典 ，与语义学、修辞学关系密切，在汉语语法研究上是一个首创。
古文字构形学是研究古文字的构形方式和演变规律的学问，是古文字研究的基础理论，它不仅有古文字学上的理论意义，而且有指导分析和考释古文字的实践意义。该书可用作研究生教材。
《基础实用商务汉语》以一般商务用途汉语(Chinese for General Business Purpose or CGBP)为学习内容，适用于已学习一年到一年半汉语、对基本现代汉语语法结构已有所了解的汉语非母语学习者。全书分上下两册，内容上既相互衔接，又相对独立，以一个美国商务代表团访问中国为线索，依次介绍了商务活动各个环节的典型场景和相关的社交、礼仪活动，切合中国经济发展的现实情况。课文语言简练、生动，富于幽默感。所附材料大都是商务活动中的真实原件，力求把学生带入到真实的环境中去。练习设计融入交际法、任务教学、合作学习等理念，形式多样、活泼，富于启发性。
本书由*语言文字信息管理司组编，中国社会科学院语言研究所、*语言文字应用研究所、北京市语言文字工作委员会和商务印书馆等相关专家参与选编。分详版《语言文字规范标准》和简版《常用语言文字规范手册》。 本书《语言文字规范标准》主要遴选在语文教学、编辑出版、中文信息处理等领域中常用的规范标准，主要包括：国家语言文字政策和政府各种有关的管理规定，如《中华人民共和国国家通用语言文字法》等；国家、地方、行业制定的语言文字规范标准，如《普通话异读词审音表》等；政府主管部门发布的语言文字方面的引导性规范等。对政府工作人员、新闻工作者等具有重要的参考价值。
语言景观研究关注各类标识牌上的语言文字选择和使用规律，通过系统描写和分析城市公共空间中语言呈现和突显的状况，探究当地的社会语言生态，揭示不同语言及其使用群体在社会语言生活中的身份、地位、权势、活力等深层次的问题。因此，语言景观本质上属于语言社会学研究的范畴。本书首先介绍语言景观的研究概况，梳理其分析维度和理论体系，然后选取三个长三角核心城市作为案例，分析和解读我国大城市公共空间语言表征的政策机制、语言实践以及意识形态，探讨语言选择和使用背后的社会、政治、经济、情感等多方面的机制和动因。书中既有语言景观理论和方法的阐述，也有利用比较成熟的概念工具对我国语言景观问题的具体分析，希望能对社会语言学研究者有所启发和助益。
《汉语语音史/王力全集》收入王力先生的专著《汉语语音史》。 《汉语语音史》是王力先生在《汉语史稿》的基础上修订改写的一部新著。据《王力文集》第十卷的编印说明介绍，王力先生1978年秋开始改写，1980年春完成。期间曾经给78级汉语史研究生和古代汉语进修教师讲授过。 1985年，中国社会科学出版社出版了《汉语语音史》单行本。1987年山东教育出版社出版的《王力文集》第十卷收入《汉语语音史》（后称 文集本 ），该卷由唐作藩先生根据中国社会科学出版社本编校。商务印书馆2010年再版。 此次收入《王力全集》，我们以中国社会科学出版社1985年本为底本，同时参以商务本和文集本进行了整理和编辑。并请孙玉文先生通读了书稿，在此谨向孙先生致以深深的谢意。
