本书收集了19300多个上海话词汇，包括人们日常生活中习见、习用的词、短语、熟语(惯用语、歇后语、谚语等)，分为26类，包括天文、地理、节令、交通、娱乐、体育、助词等，按照词义归类编排，全部采用汉语拼音拟音，注释简洁明了。词典里收录的词汇不论新老、无谓雅俗，都有囊括。 光盘内容包括《上海话900句》、《上海话拼音输入系统》（老派）、《上海话拼音输入系统》（新派）。
《广州话正音字典：广州话普通话读音对照》是一广州话正音字典。由粤港澳三地粤方言专家共同审订广州话标准音读，采用国际音标标注广州话语音，正文按部首笔顺编排，备有部首检字表。...
《新潮汕字典》（第2版）是根据2013年颁布的《通用规范汉字表》及国家语委2009年发布的《汉字部首》等最新的规范进行修订的潮汕方言权威工具书。《字典》共收字13200多个，字头9400多个，繁、异体字3800多个，除普通话读音、普通话的义项、用例、词语等之外，还列有潮州话读音、潮汕方言所独有的意义、词语及潮汕文化现象等，是一本收字丰富、查阅方便、释义科学、举例确当的、极具特色的地方方言（潮汕话）工具书。
广州话的正确读音是怎样的？一直以来地方方言界有不同的说法。为了规范广州话的正确读音，广东省地方方言界的专家联合起来，共同制定了广州话正音字典。《广州话正音字典》由粤港澳三地粤方言专家共同审订广州话标准音读，采用国际音标标注广州话语音，正文按部首笔顺编排，备有部首检字表，对于方言字和方言用法大都配以句例以及普通话翻译，使读者更好地掌握字义和用法。总的说，这是一本很实用的字典，对方言区的人学习普通话，对非广州人士学习广州话，以及语言工作者，都很有参考价值。
清乾隆年间韵书《等韵精要》是目前可见的唯一一部清代河东文士贾存仁研究汉语等韵学的专著。本书利用共时参证法、历史串联法、内部分析法、文献考证法、计算统计法和严格的音位分析法从《等韵精要》的声母、韵母、声调以及贾氏的韵学理据四个方面进行分析，并且与《等韵精要》有历史传承关系的《皇极经世声音唱和图》《五方元音》《元韵谱》比较，探讨《精要》对北方官话韵书的传承关系，通过与《音韵阐微》《李氏音鉴》《等音》《声位》等同时代韵书比较、明确《等韵精要》在同时期韵书中的历史地位。本书是国家社科基金重大项目 近代汉语方言文献集成 （项目号：10ZD 122）的结项成果之一，是在笔者博士学位论文《 等韵精要 研究》基础上拓展和完善而成，本书的初稿（笔者博士论文）在匿名评审阶段曾获全部三位匿名评审专家的高度评价，
本书收集了19300多个上海话词汇，包括人们日常生活中习见、习用的词、短语、熟语(惯用语、歇后语、谚语等)，分为26类，包括天文、地理、节令、交通、娱乐、体育、助词等，按照词义归类编排，全部采用汉语拼音拟音，注释简洁明了。词典里收录的词汇不论新老、无谓雅俗，都有囊括。光盘内容包括《上海话900句》、《上海话拼音输入系统》（老派）、《上海话拼音输入系统》（新派）。
本书包括如下六个问题：1）针对西北官话分布情况，围绕八个点（西宁、临夏、酒泉、银川、兰州、红古、昌吉、天水）进行辐射状田野调研，在每个点扩散调查周围与这个点方言相近或者相似的三十个左右的下位方言点，目的是首先进行一个普适性的调研，建立一个初步的西北官话单字调声调数据库； 2）围绕上述的八个核心调查点，分析所有下位方言点的单字调语音数据，进行归一整理，分析每个下位方言点的单字调情况，进而分析每一片方言点的单字调情况，再针对每一片进行分类整理；3）考查每一片方言点单字调是否出现合并现象，以及合并现象的共性和差异；4）考查每一片方言点单字调合并的成因；5）考查连字调的调型规律与单字调减少之间的相关性；6）总结探讨西北官话单字调分布的类型特点、调类合并的成因及类型特点，进而探究下一步的演化
《青岛方言》收录方言词条2600余条，并逐一注音、释义、举例，呈现了青岛方言的整体面貌与显著特点。作者没有将语言学的框架凌驾于鲜活的方言语境之上，也没有脱离生活的土壤而单纯分析其语言形式，而是将方言研究和乡情民俗、地域文脉紧密地结合起来。由于提供了大量的生活场景例句、文献资料与古典文学作品释例，这本书读起来犹如在古今之间穿越，在市井与乡野间飞梭。
全球化、信息化和现代化的浪潮使得人类语言的多样性遭遇前所未有的挑战，语言濒危包括许多汉语方言的濒危特征越来越突出，这迫切需要汉语方言学界对濒危汉语方言进行持续的关注并积极进行抢救性的调查研究。本论著应形势所需，从理论到实践、从宏观到个案、从国内到国外、从语音词汇到语法等各个方面对濒危汉语方言进行了讨论，具体包括以下几个方面的内容：①濒危汉语方言的分布；②濒危汉语方言的类型；③濒危汉语方言与语言接触；④濒危汉语方言与国家语言资源；⑤濒危汉语方言的保护；⑥濒危汉语方言的个案研究。
本书的书名是《成都平原语音历史层次研究》，这里的成都平原是指狭义的成都平原，也就是以金堂、都江堰、彭山为顶点的一个三角形区域。笔者运用历史语言学、方言地理学及社会语言学的相关理论和方法，结合移民史的相关资料，主要研究了成都平原现代汉语方音及其历史演变。
自1993年以来，客家方言学术研讨会差不多每隔两年召开一届，第十二届研讨会于12月3日、4日在广州中山大学中文堂举行。此次会议既继承历来客家方言学术研讨会求真务实的传统，又在客家方言比较研究的深度和广度上有所拓展。特别值得一提的是，此次会议在以往研究相对薄弱的客家方言语法、客家边界方言点、海内外客家方言文献、客家方言有声数据库建设等方面有所作为，丰富了客家方言研究的内涵，为新形势下客家方言的调查研究开辟了新路。本书选取了该次研讨会的40篇论文，内容涉及客家方言的田野调查研究成果，以及客家方言历史文献的整理研究成果，既有共时层面的语音、词汇、语法等方面的研究，又有历时层面的客家方言发展演变规律的探讨，材料翔实，具有较高的学术价值。
本书收录作者多年来研究语言、文化与人类学的精华作品。身为彝族人，作者从彝语出发来探讨彝族文化，语言学方面的研究则涉及语音、词源、语法、口语，文化方面的研究则涉及历史、地理、考古等方面。本书是作者对彝族语言文化研究的一次总结性回顾，是一部重要的语言人类学研究论集。
《吴语语法调查与研究》选取了吴方言区的十个方言点，根据吴方言的自身语法特点来设计问卷，深入探讨吴语的语法特点及其内部差异。通过语法问卷和实地调查聚焦两个核心问题：一是“对外”的，即吴语相较于其他汉语方言的语法特征；二是“对内”的，即吴语各片区或地理单元的内部语法差异。《吴语语法调查与研究》详述了每个范畴和例句的调查任务，以及方言语法调查的方法论问题，旨在高效获取目标方言在各语法参项上的基本取值，从而构建相应的语法范畴系统，为后续的对比/专题研究提供基础。
海南谚语和俗语，是海南人民实践经验的结晶，是群众智慧的花朵，是海南的民间教科书。它们以言简意赅、通俗易懂、富有韵律的短句形式，说海南之事，言海南之物，表海南之情。从中，人们既可以洞察海南人民的人生哲理、处世社交、道德观念、精神风貌，还可以了解海南的地理气候、物种特产、生活习俗、风土人情等等。这些增广贤文早已成为海南人民世代相传的精神财富。 但是，随着社会发展变迁和推广普通话，不少海南谚语、俗语已经从社会生活中消失了，而且在市面流通的海南方言谚语、俗语书籍少之又少。此外，十里不同风，百里不同俗。由于海南特有的地理气候、生活习俗、风土人情、社会沿革都与内地不尽相同，不了解详情的人势必对某些谚语或俗语感到费解，因此本书不仅收集海南谚语和俗语，还逐一增加英文翻译和中文解释，英文翻译
“日占朝鲜时期汉籍”是指日占朝鲜时期在朝鲜（包括韩国）所见用汉字书写的书籍，主要包括这一地区于当时留存的、由域外文人用汉文书写的文献典籍，其中主要是出于朝鲜、日本、琉球、越南等国家和地区的文人之手，也包括一部分欧美传教士用汉字书写的著作；二是中国典籍在域外的刊本或抄本，有所谓的朝鲜本、和刻本、越南本等；三是流失在域外的中国古籍。
《汉语方言否定范畴研究》是 汉语方言语法范畴研究 系列丛书的第三本，讨论的专题为 汉语方言的否定表达 。一共选择了20个方言点进行详细描写，官话区有陕西永寿、青海西宁、四川成都、贵州锦屏，晋方言为河北张家口，吴方言有上海金山、浙江绍兴、遂昌，湘方言是湖南邵东，赣方言有江西泰和、上高，客家方言包括江西石城、广东丰顺，粤方言有广东广州、怀集、广西宁明，闽方言有福建罗源、古田、广东揭阳，另外还有湖南东安土话，囊括了各大方言区。每个单点报告，都以详细描写否定表达系统的基本面貌、语法形式、类型差异、功能分化和限制为主要任务，并对该方言中一些特殊的现象给予了特别的关注。
本书《彝人论彝：语言·文化·认同》收录了巫达教授多年来研究语言、文化与人类学的精华作品，共计15篇论文。身为彝族人，巫达教授从彝语出发来探讨彝族文化，其中语言学方面的研究涉及语音、词源、语法、口语，含大量表格以及彝文、语法结构、汉语的对照分析，文化方面的研究涉及彝族的历史、地理、考古等方面，人类学方面主要探讨了彝族及相关族群的民族和文化认同等。全书视角多元，内容扎实，语言学、人类学、历史学、民族学相结合。本书是作者对彝族语言文化研究的一次总结性回顾，是一部关于彝族的人类学重要研究论集。
本书收集了19300多个上海话词汇，包括人们日常生活中习见、习用的词、短语、熟语(惯用语、歇后语、谚语等)，分为26类，包括天文、地理、节令、交通、娱乐、体育、助词等，按照词义归类编排，全部采用汉语拼音拟音，注释简洁明了。词典里收录的词汇不论新老、无谓雅俗，都有囊括。 光盘内容包括《上海话900句》、《上海话拼音输入系统》（老派）、《上海话拼音输入系统》（新派）。
