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畅销书大手笔系列作者谢亦森新力作，细讲炼成大手笔的精要，浓缩了大手笔系列丛书的要点，又站在新的时代有所推陈出新。全书既总结了理论篇、实践篇、语言篇、修炼篇等的核心要点，又结合当下的特点增加了新的内容、新的案例，特别是近几年涌现出来的新的公文内容、新的公文风格，一书在手，带你炼成大手笔。

一部小说从首句开始，就在告诉我们它们愿意被怎样阅读，在暗示我们可以寻觅到什么。我们也是从这里开始，决定是否读下去、怎样去读。 在这本集好看又实用的小说阅读指南中，托马斯 福斯特教授向我们娓娓道来读懂小说的22个诀窍。他带领我们领略200余部出色小说的魅力，有久经考验的大师作品，也有脍炙人口的当代作品。有了这本书，每个人都能读懂小说的题眼和密码，领会阅读小说的乐趣。

本书是知名社会语文类刊物《咬文嚼字》杂志的2024年度合订本（平装）。《咬文嚼字》有着广泛的社会影响，以 宣传语文规范，传播语文知识，引导语文生活，推动语文学习 为办刊宗旨，多年来紧跟时代脚步，紧贴语文生活，与时俱进地反映我国乃至整个华语圈当下的语用情况，为促进语言文字的规范使用、传承中华优秀传统文化做出贡献。《咬文嚼字》公布的年度十大流行语和年度十大语文差错，受到了全社会的高度关注，也收录在年度合订本中。耕耘三十年，《咬文嚼字》合订本已经成为市场认可的品牌出版物。

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《洪范》五行学是汉儒以《尚书·洪范》为基础，杂合阴阳、五行、月令、星占等多种数术知识而构建的一种儒家灾异学说，它包括夏侯始昌所立师法、刘向说、刘歆说、班固说、郑玄说等不同形态，是相对独立于《尚书》学的别传之学，与《易》占侯学、齐诗翼氏学、《春秋》公羊学及纬学等共同构成汉代儒学的灾异论体系。本书将在全面辑佚汉代《洪范》五行学相关文献的基础上，梳理汉代《洪范》五行学的发展脉络，探讨汉儒如何通过一系列阐释手段，实现数术这一异质性知识的经学化。

本书是意大利著名符号学家苏珊 佩特丽莉伦理符号学研究译著。本书围绕三大主要的主题展开，即作为伦理符号学的符号学，作为倾听艺术的语言哲学，以及作为符号科学或符号学组成部分的语言学论辩，力图从语言哲学的角度看待符号学和语言学，阐述符号科学自语言学到生物符号学的*发展情况。该书内容属创新之作，融语言哲学、结构符号学、行为符号学、翻译研究、文论、语言学、话语分析等于一体，适合语言哲学、语言学、符号学、翻译学、文论等领域的专业研究者和爱好者参考阅读。

《南山律在家备览略编》是由民国时期弘一法师编篡、迄今为止唯一的针对在家佛教信众的南山律学著作。为方便在家佛教信徒研习南山律学，作者节选了《备览略编》中重要的部分，分别作了注释、今译与评析，对南山律宗在家共修部分内容作了通俗易懂且细致深入的解读。

胡乔木（1912—1992）是杰出的马克思主义理论家，百科全书式的学者。他长期担任文化思想和理论宣传工作的领导职务，在中共党史、新闻出版、文学艺术、语言文字等领域作出了具有开创性的、卓越的贡献。这部文丛收录了胡乔木几十年来对上述领域产生过重大影响的文章、讲话、谈话、书信共264篇，其中有一半没有公开发表过，相当全面地记录和展示了胡乔木在这些领域的指导作用和学术成就，说明他不愧为中共党史研究和编纂工作的开拓者，新中国新闻事业的奠基人，中国文字改革和社会主义文学艺术事业的推进者。这部文丛是胡乔木毕生创造的精神财富的重要组成部分，不仅为研究20世纪中国文化思想史提供了丰富的材料，而且对中共党史、新闻出版、文学艺术和语言文字等方面的实际工作和学术研究也有长远的借鉴和指导作用。本书是谈语言文字

汉字以其独特的魅力，成为中华文明的载体和基础，以及世界文明宝库中独一无二的艺术瑰宝。独特的方块汉字，是古老的华夏文明作为世界文明体系中*没有间断而延续至今的重要原因之一，它是中华民族智慧的结晶，是有着鲜活生命的你我他它蕴藏着丰富的审美和诗意，有着深厚的文化意蕴和魅力。基于汉字本身魅力而产生的这些艺术和文化，是世界上其他任何文明体系中都不曾具有的。

本书将汉字本体解析与对外汉字教学结合起来进行研究，首先将汉字放在世界文字体系的视野下梳理其发展演变和性质特点，然后分别从汉字字形、字音、字义和文化四个方面，先对汉字本体进行解析，分析在汉字学习中存在的问题，并提出相应的策略。*后对本体汉字教学和对外汉字教学的发展历程和现实状况加以介绍。

写作者在论文写作中经常遇到困难，这些困难导致写作者要么不知道怎么下笔（写不出），要么写出来的论文不符合要求（写不好）。经过多年的教学观察和实践，本书作者发现这些困难主要是由以下三个原因造成：其一，不了解论文写作的底层逻辑；其二，不知道怎样做好质量控制；其三，不懂得如何进行过程管理。 本书稿从“认识篇”“行动篇”两个层面入手，着力解决写作者在写作中遇到的逻辑思维、质量控制及过程管理等问题，帮助写作者认清写作本质、弄清写作要求、理清写作过程，并创意性地设置时间安排（打卡）和事项管理（清单）制度，力求在约100天内解决写作者的自我认知、自我管理及自我检测的难题，全方位辅助、支撑、督促写作者走出写作困境。

本书以扎实的历史地理和语言学知识为基础，从移民、栽培植物、地名、戏曲、小说、民俗、文化交流等方面，对汉语方言在历史上的流变及方言与中国文化的复杂关系进行了多角度、多层次的梳理分析。该书在研究方言时所采用的历史地理分析法尤为学界所赞赏。独特的研究视角、清晰的分析思路、新颖独到的见解再加上流畅、通俗的文风，使得本书不仅具有很高的学术价值，而且趣味横生。

天地玄黄，宇宙洪荒。当历史演进到春秋时代，社会纷争局满渐出，这是一个大分化、大变革、大转折的时代。在这矛盾迭出的时代，风云激荡，叱咤风云人物相涌而出，革故鼎新，斗智斗勇，争雄天下，以其卓绝的言行绘制了春秋时代万花纷呈、绚丽多彩的历史画卷。走进这里是画卷中，感受其中的斑斓色彩与波涛壮阔。

语言类型学理论和研究事实表明，介词是类型学中的一个重要参项，可以根据介词把人类语言划分为前置词语言（VO语言）和后置词语言（OV语言）。然而，汉语中既有前置介词，也有后置介词，还有前置介词和后置介词组合形成的框式介词。 根据语言迁移理论，学习者的母语会对二语习得产生影响。研究者据此做出习得表现假设，并研究了十多个汉语常用介词（包括前置词、后置词和框式介词）在一定规模汉语中介语料库中的输出和偏误情况，发现了二语学习者汉语介词和介词短语的一些习得偏误的普遍共性、类型共性和母语个性，进而提出了有针对性和实用性的教学建议。

《标点符号用法手册》对国家颁布的《标点符号用法》中规定的17种标点符号做了全面解读，其中特别体现了对2011年新国标中新修订内容的介绍。该书既有对标点常规用法的条分缕析，又注重对特殊用法的说明。在理论阐述的基础上，对不同用法加以比较，注重对错误用例的剖析。书中的语例多选自近年的书刊，也采用了一些早期白话文的语例，同时注意采用小说、戏剧、诗歌、政论、广告、新闻报道等不同文体中的标点用例，目的在于体现标点符号在不同时期的基本用法以及使用的全面性。 此外，该书还对标点符号的发展演变、功能等做了简要的介绍和阐释。

方言文化指用地域方言形式表达的具有地方特色的文化现象，包括地方名物、民俗活动、口彩禁忌、俗语谚语、民间文艺等。本书稿共13章，以大量田野调查语料为基础，客观描写记录当代富平方言面貌，收录反映当地方言文化的条目600多个和代表性方言文化长篇语料。全部条目按内容分为9大类：房屋建筑、日常用具、服饰、饮食、农工百艺、日常生活、婚育丧葬、节日、说唱表演。方言文化长篇语料包括口彩禁忌、俗语、歌谣、曲艺戏剧、故事、吟诵。以上涵盖了当地方言文化的方方面面，是完整地记录、展现和保存陕西富平传统方言文化的珍贵档案。书稿在形式方面，用“图+音标+文字”的形式立体、生动、直观、全方位地展现当地传统方言文化，便于读者获得良好的阅读体验和文化场景代入感；在语料方面，所收录的600余幅图皆为田野调查所得原生态图

个性化的手记最能呈现一个人内心的形貌，从加缪的手记里，我们更能了解这位被称为 以睿智与热诚，阐明了我们时代良知 的伟大心灵。 一九五七年，四十四岁的法国作家阿尔贝?加缪因 其作品的整体对当代人的良知所临的题做了透彻的阐述 而荣获诺贝尔文学奖。他和萨特一样，以内涵深刻的著作和魅力非凡的人格在本世纪中叶的法国乃至世界文坛产生巨大影响。两人因某些哲学命题的不谋而合，以及社会活动中的联击，通常同被归为 存在主义 的代表作家。但是，加缪的思想是完全自成体系的 荒诞哲学 ：人在宇宙中的处境，毫无任何个体的意义，人的处境只是荒谬而已。 诚然，人生荒诞的观念以及表达这种观念的文学并非加缪首创，但是加缪毕竟是以明白晓畅的语言对现代人的荒诞感做了全面、系统、深入的论证和描绘，在他理论体系中，荒诞是 起点 ，意