本书从拉康派视角介绍了精神分析技术。不同于其他论述拉康的学者，芬克博士通过大量的临床实例详细阐述了他所实践的拉康派的倾听、提问、标点、切分和解释技术，并且使用自己案例中的临床片段，详细地检视了对梦与幻想的工作，以及对转移和反转移的处理。芬克博士不断勾勒出精神分析其他流派和拉康派之间的差异，批评了精神分析中越来越普遍的“正常化”的态度；而且呈现了拉康派治疗神经症技术中极其重要的方面，以及治疗精神病的全然不同的方法。拉康派强调语言的各个维度，但一直被认为艰涩，本书弥补了这一遗憾，以大量案例展现了拉康派临床的主要方面。
南希·麦克威廉斯所著的《精神分析案例解析（精）》系统介绍初始访谈过程及理论依据的书籍，是从精神分析理论角度分析案例的不可多得的好书。全书共十章。第一、二章着重介绍了精神分析取向的心理治疗中，治疗师对
学习精神分析，难的在于其体系繁杂而难以理清，即使明白了有几个体系，但是各体系之间也相互孤立，难以整体理解与应用。心理模型从精神分析创立之初的心理模型开始，一直梳理到自体心理学，各个主要学派所对应的理论重点与各自之间的区别与联系都做了清晰的呈现。类思维导图的表格， 是结构化地将此予以明晰。《精神分析心理模型》呈现出：精神分析心理模型与以脑为基础的观点是一致的；精神分析心理模型与文化性精神治疗是一致的；精神分析心理模型与其他有名的心理模型是一致的，包括认知模型；我们可以用一定的方式呈现精神分析心理模型，从而允许心理学从业者使用一些彼此竞争的模型中各自的方面；精神分析心理模型的基本原理是被实证证据支持的。 对于学习精神分析的心理学学生与心理学爱好者，对于以精神分析流派思想为主要工
儿童和青少年是我们社会的未来。然而，身处这个充满不确定性的时代，他们往往在许多方面都未能得到充分支持。本书的编写和出版，正是为了回应这一临床缺口：我们如何运用精神分析的理论、技术、立场和态度，看见并满足儿童和青少年的发展需求？这是一本为所有关注儿童和青少年成长的人所准备的 入门读物。书中内容分为六个模块――儿童心理治疗师的背景和立场、儿童与青少年的发展、关于儿童期的精神分析理论、儿童健康状态与症状的临床表现、治疗室中的儿童心理治疗师和社区中的儿童心理治疗师，将理论介绍、技术讲解和临床案例解析紧密结合 ，为专业人员提供精神分析视野和完整的工作框架。本书作者均是有丰富临床经验的儿童青少年治疗师，他们在传递知识的同时，也在字里行间向读者展示如何与儿童和青少年展开对话，以及如何在工作
本书名为《我的精神分析之道――复杂的俄狄浦斯及其他议题》，讲述作者如何理解、实践精神分析，但又远不止于作为个体的安德斯――书中涵盖的多重领域的智慧、对“真相”的深刻剖析，将能启发所有读者对自身、对人类以及 宏大的世界的反思。 全书分为四个部分：精神分析的理论基础、临床概念、教育及对文学作品的解读。作者从悲剧《俄狄浦斯王》起笔，阐述了精神分析的知识体系、方法论的复杂实践及对两位 文学人物的精神分析式诠释， 回归对俄狄浦斯的再思考，再次升华了本书的主题。
本书是法国 学者朱莉娅·克里斯蒂娃从精神分析视角，对“抑郁”与“忧郁”所做的一系列探讨。书名“黑太阳”这个看似悖论、充满张力的意向，指代的是个体遭受抑郁折磨、被无法言说的痛苦吞噬的内心状态。在本书中，作者 行“抑郁”与“忧郁”的理论阐述，再对四位创作者做详尽的个案分析。 经典精神分析认为，抑郁的根源在于主体丧失了某个他深爱的客体，且无法承受这样的丧失，因而无法完成对客体的哀悼。那么该如何化解哀伤、 哀伤呢？作者认为，为痛苦命名、颂扬痛苦不失为一种方法。“崇高诞生于忧郁之中”，抑郁者可以通过文艺创作而克服主体性的精神危机，使主体重塑虚无，从而穿越忧郁、 分离的痛苦。 作者先以德国画家荷尔拜因的画作、患有癫狂症的法国诗人奈瓦尔的诗作为例，尝试阐释文艺创作如何作为一种“暂时的救赎”帮
“多层迷走神经理论”是关于安全感的科学，它诠释了人类怎样才能获得安全感、保持安全感，安全感又如何影响人的情绪、行为，以及幸福。 利用多层迷走神经理论的视角，我们可以从神经层面理解自身的症状和表现，从生理角度解读自己的行为和体验。我们将了解到，我们面对危险信号时的退缩和崩溃只是身体正常的保护性应激反应，而在自主神经系统的三个分支——背侧迷走神经、交感神经、腹侧迷走神经能够自主调节、相互协作时，我们便能快速从崩溃、僵化、畏缩的状态恢复，也能平静、自在、放松地享受简单的幸福。 自斯蒂芬·W. 波格斯提出“多层迷走神经理论”以来，它已经被众多心理健康从业者引入临床治疗，并取得了良好的效果。在本书中，作者德博拉·A. 达娜简明扼要地解释了多层迷走神经理论的精髓，并介绍了诸多由此衍生出来的干
本书是美国重要的文化理论家、拉康派批评家琼？柯普洁 本专著，她运用拉康精神分析理论，从电影、哲学、文学、摄影等多个角度，对弥散在人文领域中普遍的“福柯幽灵”发起了雄辩的声讨。拉康和福柯虽同被视为从结构主义—后结构主义思潮中涌现出的关键人物，但他们思想中的隐含分歧却将我们导向对诸多文化现象截然不同的理解与反思。 在书中，作者不仅尝试为精神分析重新夺回对“性”“凝视”等重要理论问题的解释权，澄清语言和主体之间的辩证关系，还将展示精神分析对历史的独特见解：“主体是没有满足历史需求的历史产物。”作者主张，文化批评的使命在于读懂欲望，即文化表述中那些无法言说的部分。
读不懂弗洛伊德，读不懂荣格，没关系，这本通俗的小书让你轻松学会心理学。它涵盖人际关系、智力开发等诸多方面，非常易懂、实用。在这里，有你最关心的心理学问题。心理测验、解梦准确吗？为什么不能小看口误和玩笑？为什么婴儿有时乖得像天使，有时狂暴得像魔鬼？每个人心里都潜藏着攻击性吗？性交是为了满足性欲还是爱欲？为什么受虐者会甘心成为待宰的羔羊？
心理治疗往往被视为太神秘、太不可谈了。温尼科特对个案的描写不同于佛洛伊德，他更用心纪录每次的过程和细节。对于不是心理治疗圈内的人，这是一本故事精采的书；对于心理治疗师，这是栩栩如生的示范，更是一位老手将临床过程的心理和分析勇敢地自我解剖，十分慷慨地与大家分享。 身为儿童精神医学泰斗，这份成人案例纪录在他的作品中有特殊地位。该个案笔记有多项特色：一、温尼科特在分析情境中“扶持”病患、敏锐诠释，精湛的指引技巧；二、他重建病患的性功能及自我功能的本事；三、他能够一眼认出沉默的价值，视沉默为信赖的表现而非有意破坏；四、口语沟通与内在精神现实的联系；五、对于何时终止分析的犀利判断。 本书另附有玛殊?汗（Masud Khan）精彩绝伦的序文，并收录了温尼科特在《退缩与退行》一文中，描述的同一名病患的早期
《从精神分析到存在分析——鲍斯研究》共包括十章内容，通过本书，读者可以看到鲍斯灵活而不失深刻地将20世纪两股最富有颠覆性的人类思潮——精神分析学和存在主义哲学融会贯通起来，并由此创立了自己极富有人性色彩的存在分析理论及其心理治疗实务。所以，无论采取理论阐述还是案例研究的形式，编著者孙平等都希望这本书能够给读者带来些许启悟和悸动。
本书是美国心理学界泰斗卡尔·罗杰斯就“团体治疗”所发表的一系列文章、演讲的结集。作者试图通过这些文章，在各地推广会心团体的经验，推动这项“发展得如火如荼的新运动”。 书中主要论述“会心团体”的发展起源、范围、过程、经验及其对参与者的意义——促进个人成长、治疗心理创作、改善人际关系，并预言了这一运动的发展趋势--对每一个人产生深远的影响。
《从精神分析到存在分析——鲍斯研究》共包括十章内容，通过本书，读者可以看到鲍斯灵活而不失深刻地将20世纪两股最富有颠覆性的人类思潮——精神分析学和存在主义哲学融会贯通起来，并由此创立了自己极富有人性色彩的存在分析理论及其心理治疗实务。所以，无论采取理论阐述还是案例研究的形式，编著者孙平等都希望这本书能够给读者带来些许启悟和悸动。
学习精神分析，难的在于其体系繁杂而难以理清，即使明白了有几个体系，但是各体系之间也相互孤立，难以整体理解与应用。心理模型从精神分析创立之初的心理模型开始，一直梳理到自体心理学，各个主要学派所对应的理论重点与各自之间的区别与联系都做了清晰的呈现。类思维导图的表格， 是结构化地将此予以明晰。《精神分析心理模型》呈现出：精神分析心理模型与以脑为基础的观点是一致的；精神分析心理模型与文化性精神治疗是一致的；精神分析心理模型与其他有名的心理模型是一致的，包括认知模型；我们可以用一定的方式呈现精神分析心理模型，从而允许心理学从业者使用一些彼此竞争的模型中各自的方面；精神分析心理模型的基本原理是被实证证据支持的。 对于学习精神分析的心理学学生与心理学爱好者，对于以精神分析流派思想为主要工
