在《好奇心》中，曼古埃尔选择跳入的“兔子洞”是但丁的《神曲》。 曼古埃尔将《神曲》描述为一本“浩瀚无垠”之书，他将自己比作跟随维吉尔的但丁，穿行在辽阔的幽灵世界，与超凡的向导相遇，蒙田、休谟、尤利西斯、苏格拉底、阿奎那、莎士比亚、普鲁斯特、尤利西斯、卡罗尔。延续自传式的散文写作风格，借那些灵性而深邃的对话，曼古埃尔回忆了从童年、青年、中年到暮年一次次“凡语再不能交代”的时刻，从心所欲地回应着关于人性、正义、自由、平等、自我等的“Que sais-je?”（我知道什么？）。在这趟神奇之旅中，如果说“阅读”是如呼吸一般的基本功能，那么，“好奇心”就是维持呼吸运作的基本器官。

本书是国际生物心理学领域代表性和影响力的教材之一，也是一本图文并茂、浅显易懂的脑科学入门读物。 作者鲍勃 加勒特教授等以宏观的视角向读者展示了人类行为与生物学基础研究的整个发展过程，并通过贯穿全书的精彩案例、精心制作的生动插图，配以通俗易懂的行文风格，帮助读者更好地理解自己为什么这么思考、那么行动。本书是原书第6版，也是升级扩展版，对应用、新闻、研究热点等部分内容进行了全面修订，并加入大脑控制下的情感与健康、人机互动等时下人们关注的热点问题。

在《好奇心》中，曼古埃尔选择跳入的“兔子洞”是但丁的《神曲》。 曼古埃尔将《神曲》描述为一本“浩瀚无垠”之书，他将自己比作跟随维吉尔的但丁，穿行在辽阔的幽灵世界，与超凡的向导相遇，蒙田、休谟、尤利西斯、苏格拉底、阿奎那、莎士比亚、普鲁斯特、尤利西斯、卡罗尔。延续自传式的散文写作风格，借那些灵性而深邃的对话，曼古埃尔回忆了从童年、青年、中年到暮年一次次“凡语再不能交代”的时刻，从心所欲地回应着关于人性、正义、自由、平等、自我等的“Que sais-je?”（我知道什么？）。在这趟神奇之旅中，如果说“阅读”是如呼吸一般的基本功能，那么，“好奇心”就是维持呼吸运作的基本器官。

本书针对系统化地改变具有社会意义的行为。以及了解改变的原因所需的原则和程序。提供一个完整的描述。这一本全方位的教科书不仅适用于教授应用行为的基本原理与原则的课程及行为研究方法的课程，同时也帮助学生、教育工作者和实务工作者去欣赏并且开始汲取在概念和技术上用来促进各种不同个人的社会适应行为。

在《好奇心》中，曼古埃尔选择跳入的“兔子洞”是但丁的《神曲》。 曼古埃尔将《神曲》描述为一本“浩瀚无垠”之书，他将自己比作跟随维吉尔的但丁，穿行在辽阔的幽灵世界，与超凡的向导相遇，蒙田、休谟、尤利西斯、苏格拉底、阿奎那、莎士比亚、普鲁斯特、尤利西斯、卡罗尔。延续自传式的散文写作风格，借那些灵性而深邃的对话，曼古埃尔回忆了从童年、青年、中年到暮年一次次“凡语再不能交代”的时刻，从心所欲地回应着关于人性、正义、自由、平等、自我等的“Que sais-je?”（我知道什么？）。在这趟神奇之旅中，如果说“阅读”是如呼吸一般的基本功能，那么，“好奇心”就是维持呼吸运作的基本器官。