《文选资料汇编 诗类卷》针对《文选》中的诗类作品，分类辑录历代重要的研究资料，如作者评论，作品评论、疏解，相关考证等。总体论述者编为 总论 ，分体、分篇评论者汇为 分论 ，讨论同一问题者以类相从，有序编排大量资料。其间并且有所选择，有关文字音韵校勘者过于庞杂细碎，一般不录；有关训诂、名物、典实者择要辑录；详古略今、重视零散资料。对底本文字有误的间以 编者按 说明。全书对所涉材料广为爬梳，收录全面，并且有所去取，编排有序，而成为 文选学 之力作，同时也是《文选资料汇编》中体量最大的一种。
本书为国家出版基金项目《元代古籍集成 经部 诗类》的第二册。《元代古籍集成经部诗类》收录现存元代诗经类文献。在文献整理中，选择一个好的底本，旁搜现寻各种版本进行校勘、标点，同时撰写成各个著述的内容提要，对该著述作者、著作内容、特点及在《诗经》研究史上的地位，做全面的介绍。本套丛书是收录现存元代经部文献的大型丛书，有助于推进元代政治、经济、文化各个领域的学术研究，以及中国古代哲学思想史等不同专门史的研究。
这次整理，《杲堂诗抄》《杲堂文钞》《杲堂文续抄》《西汉节义传论》均以“四明丛书”本为底本，参照已刻诸种传世本及书中所引某些原材料；増入杲堂内集诗抄（定名为《杲堂诗内抄》）及《杲堂外集》两种，此两种以李氏衣德楼本为底本，参校《续甬上耆旧诗》；《杲堂诗辑补》收录《鄮东竹枝词》七十余首；《附录》收录了《文续抄》卷首、《西汉节义传论》卷首和冯贞羣《杲堂着述考》。
为了弘扬祖国优秀的传统文化，对少年儿童进行爱国主义教育，培养他们高尚的道德情操和审美趣味，启迪他们的人生智慧，我们编选了这部书，取名《新编千家诗》。我们保存原来流行本《千家诗》的优点，而又力求有一种新的适应我们这个时代的面貌。我们注意选取那些寓意深刻、情调健康、意境开阔、形象鲜明、脍炙人口的作品。选诗的范围仍以唐宋两代的近体诗为主，但又不限于此。从时代上讲，增加了汉魏六朝以及元明清直到近代的作品；从体裁上讲，增加了五七言古诗。所选诗歌共152首，为了便于儿童由浅入深地诵习，按五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗、五言古诗、七言古诗这种顺序编排，同一体裁下则按诗人时代先后排列。注释力求简明，包括作者简介、题解、字词典故的解释，以及必要的串讲和点评。另个配上图画，以提高读者的兴
《国民阅读经典：诗词格律》古典诗词欣赏和写作的基本入门书，语言学专业写给大众的 大家小书 。 关于作者：他是中国现代语言学 全能型 的学者和奠基人；他是汉语美的探素者和实践者，不仅精研古典诗词格律，还创作诗歌和散文，抗战时期，与钱钟书、梁实秋并称为三大学者散文家。
武威，历史上称凉州、姑臧，是河西走廊的重镇，是中国著名的历史文化名城。为了抢救保存并使后人能够很好地阅读、挖掘、利用武威作家的诗词资源，也为了传承优秀的传统诗歌文化， 武威市诗词楹联学会 集合各方学术力量，对历代武威诗人的诗词集及作品进行集成性的校点整理。本书校笺以《中国西北文献丛书》影印收录的《姑臧李郭二家诗草》《燕京杂咏》《张玉溪先生诗》为底本，并参以他本，进行整理。
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《新编千家诗评注（全图本）/全图本国学经典丛书》在保持《千家诗》朗朗上口、通俗浅近的基础上，扩大了选诗范围，入选诗篇不限于唐宋两代的律绝，而是包括上至先秦、下迄元明清的近体和古体诗，尤其是收录了不少传颂至今而《千家诗》却未收录的名篇佳作，涵盖了中小学生所有必须背诵的诗歌篇目。对于选录的诗歌，不仅逐篇进行了较为详明的注释和评析，还为全部诗篇配了画，做到了诗中有画，画中有诗。
《话说中国》作为融故事体的文本阅读、精彩细腻的图片鉴赏、便捷实用的检索功能于一体的中国历史百科全书，其中包含着无数令人神往的中国历史的秀美景致，它们经纬交织，互为表里，形成了中华民族上下五千年的灿烂文明 ＊随时感受历史文化的魅力与编纂创意的匠心—— 整个版面构成充分体现出本书以故事体文本为主体的特点，体现出本书作为历史百科全书的知识信息密集、图文并重、检票便捷的特点，使读者在本书任何一个页面上，都能感受到历史文化的魅力与编纂创意的匠心。 ＊导读、段落标题与编号，能更好地理解故事精髓，更好地运用故事—— 为了更好地理解故事，在实际学习生活中运用故事，本书在故事体文本中，特地为读者准备了故事导读、故事段落标题与故事编号等三个重要内容。故事导读是概述故事精要，它与故事段落标题，
本书为国家出版基金项目《元代古籍集成?经部?诗类》的第五册。《元代古籍集成 经部 诗类》收录现存元代诗经类文献。在文献整理中，选择一个好的底本，旁搜现寻各种版本进行校勘、标点，同时撰写成各个著述的内容提要，对该著述作者、著作内容、特点及在《诗经》研究史上的地位，做全面的介绍。本套丛书是收录现存元代经部文献的大型丛书，有助于推进元代政治、经济、文化各个领域的学术研究，以及中国古代哲学思想史等不同专门史的研究。
《诗经》在秦朝以前通称为《诗》或《诗三百》，西汉文帝时被尊为经，《史记 儒林列传》中首次出现《诗经》这一名称。《诗经》创作的年代上起商代，下至春秋中期。《诗经》是周王朝各个时期的乐官所编辑，春秋末期经过孔子的重订。 《诗经》分为风、雅、颂三大类。
《唐宋词三百首评注（全图本）/全图本国学经典丛书》的目的是介绍一些唐宋时期的优秀词章供读者学习和欣赏，其中收入了唐宋时期的主要作家的具有代表性的作品，同时兼顾各种流派和风格。但由于要为读者提供一个学习唐宋词的范本，因而收入的主要是思想性与艺术性俱佳、符合现代人审美趣味的作品，对于那些艺术性不强的作品，则不予入选，以免使读者对词这种格律谨严、音节和谐的文学体裁产生错误的认识。
何谓文化视野？文化视野就是本书作者曾呼唤过的“厚重有据的文化疏解”背后的“整体的文化通观”。这恰恰是一些《诗经》学研究著作中缺少的。本书站在上古民族文化的立场融通诗、史，试图透过具体历史环境的再现，尽可能圆融通透地化解一些历来聚讼纷纭的疑难之点，进而达到对先民的审美情趣和生命智慧的揭示，梳理出夏商周精神文化演进的脉络线索。另外，作者尝试着把《诗经》中的歌诗还原到三代活生生的村社生活中去，这种努力也使得本书的论说获得了《清明上河图》般的生动质感和鲜活意趣。
《诗经》诞生于两周时代，是我国部诗歌总集，其中记录了民族精神传统形成期的生活与情感；同时，又以其神圣的影响力，深度参与到后续精神传承与塑造的洪业中。以此，“诗三百”历久弥新。汉学、宋学以及清代新汉学，都从各自的时代精神需求出发，对《诗经》丰饶的精神矿藏加以开采和冶炼。 与前辈注释家相比，在历史的理解、礼俗的观察、语言资料的掌握、文学价值的尊崇上，时代都给予了我们许多新东西。借助这些，本书将再作一次重回“诗经世界”的新旅，精选其中一百一十篇佳作——重新审读其字句、篇章，重新考订其创制年代，勾勒其礼乐背景，体味其文化意蕴，欣赏其艺术风雅，考察其歌唱方式……力求将《诗经》的曼妙美好再次直观而动人地呈现于世人面前。 本书选译者深耕《诗经》研究近三十年，主持相关重要研究数项
在二十一世纪的当代中国，国民的阅读生活中*迫切的事情是什么?我们的回答是：阅读经典! 在承担着国民基础知识体系构建的中国基础教育被功利和应试扭曲了的今天，我们要阅读经典；当数字化、网络化带来的 信息爆炸 占领人们的头脑、占用人们的时间时，我们要阅读经典；当中华民族迈向和平崛起、民族复兴的伟大征程时，我们更要阅读经典。 经典是我们知识体系的根基，是精神世界的家园，是走向未：来的起点。这就是我们编选这套《国民阅读经典》丛书的缘起，也因此决定了这套丛书的几个特点： 首先，人选的经典是指古今中外人文社科领域的名著。世界的眼光、历史的观点和中国的根基，是我们编选这套丛书的三个基本的立足点。
一、本书将《诗经》305首诗全部译注。每首诗前皆有导言式小序。原诗居左，译诗在右，便于对照。诗后有注，多数注后有说明文字，力求多角度、全方位介绍原作。 二、为保持《诗经》的完整结构，对《毛诗》目录中六首有目无辞的“笙诗”表示尊重，本书将其也列于目录。 三、本书原文基本以朱熹《诗集传》为准，也参照了各种原著版本，力求精准反映原著风貌。为方便读者阅读理解，对原著标明标点，并根据个人的理解对部分原著的章句组合有所调整。 四、本书译诗力求明晰流畅、朗朗上口，音韵铿锵，以鲜活的语言形式表现原著的深厚意蕴、歌词形式及韵文特色。对有些诗的人物角色定位、艺术表现形式(特别是音乐特征)有简括标示。如标出“引唱”“对唱”“领唱”“合唱”“男唱”“女唱”等点睛短语。这些短语用括号表示与译文的区别。
