大正十一年（1922），怀德堂（大阪汉学私塾）纪念会同仁商定请武内义雄（1886 1966）重新校勘皇疏，恢复其六朝旧体。武内义雄以日本旧抄本中年代较早的文明本为底本，同时参校了其他十多种抄本、刊本。大正十二年（1923），武内义雄校订本出版，即 怀德堂本 。怀德堂本《论语义疏》正本四册外，校勘记另为一册。武内义雄又专写了《校论语义疏杂识》一文，对《义疏》的来历、现存皇疏旧抄本、皇疏之原形、经注之异同、疏文之衍字等作了详细的论述，廓清了不少围绕在皇疏周围的疑团。学界普遍认为怀德堂本选择底本好，参校本多，基本恢复了皇疏钞本旧貌，远优于根本逊志本。本书为《蛾术丛书》第二种，影印大正十二年怀德堂本《论语义疏》十卷，武内义雄《论语义疏校勘记》一卷，书后附桂文灿《论语皇疏考证》十卷。

内容简介： 古香斋 是乾隆皇帝的斋名，是弘历作皇子时的一处旧邸，现在故宫重华宫东庑（保中殿）内，殿内额曰 古香斋 。乾隆帝为皇子时，自雍正五年（1727年）成婚后曾在此居住，登皇帝位后改称为宫。 乾隆十一年，皇上校镌经史，卷帙浩繁，梨枣馀材，不令遗弃，爰仿古人 巾箱 之式，命刻古香斋袖珍诸书。 乾隆皇帝下令把武英殿刻经、史剩下的边角料利用起来，模仿古人巾箱本样式，刻成所谓 古香斋袖珍书 ，这些书包括：《古香斋袖珍四书五经》一部，《古香斋袖珍史记》一部，《古香斋袖珍纲目三编》一部，《古香斋袖珍古文渊鉴》一部，《古香斋袖珍朱子全书》一部，《古香斋袖珍渊鉴类函》一部，《古香斋袖珍初学记》一部，《古香斋袖珍施注苏诗》一部，《古香斋袖珍春明梦馀录》一部等。 这套书是岳雪楼的重刻本，每卷末均有 南海孔氏岳

《四书五经》的中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典《四书五经》包含内容极其广泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有极高的地位。《四书五经》翔实的记载了中华民族思想文化发展*活跃时期的政治、军事、外交、文化等方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想。历代科举选仕，试卷命题无他，必出自《四书五经》足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。时至今日，《四书五经》所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。《四书五经》在社会规范，人际交流，社会文化等产生不可估量的影响，其影响播于海内外，福荫子孙万代。《四书五经》延续中华文化的千古名篇，人类文明的共同遗产。《大学》（春秋）孔子 大学之道，在明明

为帮助现代读者了解和研究中国传统文化，我社曾积十年之功，邀请专家对儒家十三经分别作了深入浅出的注释和今译，汇为《十三经译注》。自刊行以来，《十三经译注》获得了广大读者的认可和喜爱。但也有部分读者略嫌十三经篇帙浩繁，难以卒读。今特从《十三经译注》中选出四书五经部分，合为一编，名为《四书五经译注》，希望能为儒家经典的读者提供一套可信的*基本的读本。 本套丛书还包括：《尚书译注》、《周易译注》、《礼记译注 上》、《礼记译注 下》、《春秋左传译注 上》、《春秋左传译注 下》、《孟子译注》、《诗经译注》。

《中华国学文库：论语集释（套装上下册）》是传统《论语》学研究集大成式的古籍整理著作，作者为著名学者程树德。《中华国学文库：论语集释（套装上下册）》综合历史上各家之说，对每章文字加以注释，内容分为考异、考证、集解、唐以前古注、集注、余论等，涉及音韵、训诂、释文等方方面面。《中华国学文库：论语集释（套装上下册）》的价值首先在于资料丰富，几乎囊括了之前所有的《论语》学典籍，如大家熟知的何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语章句集注》等等，均被此书收纳，其他如四书类、秦汉诸子类、各朝诸子通论类、各种笔记等著作，亦多有征引；其次在于作者对各种问题的考证谨严审慎，不妄断，不盲从，力求客观公正地评价各家得失，从而在一些富有争议的问题上有所创见，使该书具有较高的学术价值。

《山右丛书 初编》是1934年由山西省文献委员会编纂的一部汇集晋人学术著作的大型古籍丛书。山西大学、山西社科院等学术机构集中各方力量对其进行点校，并专门成立山右历史文化学院这一机构来统筹安排，耗时近5年。原书为套装，合计12册，为方便读者阅读，特推出单行本。 《四书说》（外三种）：本书原为《山右丛书 初编》的*册，由辛全的《四书说》、彭作邦的《周易史证》、乔松年的《纬捃》、宋在诗的《论语赘言》等四部分组成，是明清时期山西学者对《四书》和《周易》等进行研究的重要成果。