《资治通鉴》简称 通鉴 ，是北宋的司马光主编的一部编年体通史，共 294 卷，历时 19 年完成。它以时间为纲，事件为目，记载了上起周威烈士二十三年（公元前 403 年），下讫后周世宗显德六年（公元 959 年）共 16 朝 1362 年的史事。 司马光从开始编撰到停笔花费了整整十九年的时间。在这本书中，我们可以十分清楚地看到历史的发展脉络，看到秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等政权的兴衰，看到帝王将相们的处世之道、为政之法，以及他们在历史漩涡中的生死沉浮、悲欢离合。 由于篇幅有限，本书仅从原著所记的三千多个大大小小的历史事件中，精心遴选其中精彩、典型的故事，以供读者朋友们窥一斑而见全豹。

《尚书》是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，其中保存了大量极为珍贵的先秦思想、政治、文化等方面的历史资料，战国时总称为《书》，直到西汉时期才改称为《 尚书》。 《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇是后来儒家补充进去的。《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必遵的 大经大法 ， 在历史上具有较为深远的影响。 本书以六种文体划分，分别为典、谟、誓、诰、训、命。由于篇幅和内容的局限，本次译注仅仅节选了《尚书》的部分篇目。每一篇都包括了原文、注释和译文赏析三部分。译文赏析的 编写所采取的译文与解读相结合的方式，旨在帮助读者阅读与理解。

编年体史籍。明末清初谈迁撰。全书正文104卷，卷首4卷。约428万余字。作者家境清贫，以力、文墨事务为生。其以诸家明吏粗浅，实录又多有失实，故以《明实录》为聿，遍考群籍而编此书。记事起子元天历元年(1328)，迄于南明弘光元年 (1645)。其中万历以后70年篇幅居全书三分之一。该书的特点是对于《明实录》中避而不淡的一些重要史实，敢于直书；对于明代重要事件，经常将自己以及诸家的评论并列于后；对于所收史实进行了精审考订。该书清代及民国间均无刊本，故未经改纂。1958年中华书局出版张宗祥据蒋氏衍芬草堂和卢氏抱经楼两抄本互校本。

《战国策》，记载了战国初期到秦国统一共240年的历史，描写了12个诸侯国精彩纷呈 的盛衰历史。本书记载了战国时期的谋臣、策士们在游说列国时所提出的种种有关政治 、军事、外交等方面的主张和策略，以及他们游说活动的情况和过程，充满了雄辩的论 述和辩难，具有独特的艺术魅力。

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苏轼（1037 1101），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。 曾任上海师范大学教授。曾任上海师范大学教授。曾任上海师范大学教授。曾任上海师范大学教授。曾任上海师范大学教授。曾任上海师范大学教授。曾任上海师范大学教授。

李百药撰的《北齐书（共2册）》共五十卷，内 容记载了公元五三四年前后北魏分裂，东魏政权建立 ，中经五五○年齐代东魏，到五七七年齐亡为止的王 朝兴亡史。 全书以竖排繁体字形式呈现。

《新唐书》，北宋欧阳修、宋祁等编撰，共二百二十五卷，包括本纪十卷、志五十卷、表十五卷、列传一百五十卷，记载自唐高祖李渊武德元年（公元618年）至唐哀帝李柷天佑四年（公元907年）间近三百年的历史。与《旧唐书》相比，《新唐书》对表、志更为重视，增加了以往史书所没有的《仪卫志》《选举志》《兵志》，《宰相表》《方镇表》《宗室世系表》《宰相世系表》等，并重新排列传记次序，强调对忠奸顺逆的褒贬，又增添了《卓行》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传，还在列传中保存了一些《旧唐书》未载的史料，增加了不少晚唐人物的列传。 中华书局点校本《新唐书》以百衲本为点校工作本，同时参校了北宋闽刻十六行本、南宋闽刻十行影印本、汲古阁本、武英殿本和浙江书局本，择善而从，是目前*为通行的《新唐书》

《旧五代史》，原名《五代史》，也称《梁唐晋汉周书》，后人为区别于欧阳修的《新五代史》，便习称《旧五代史》。这是由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居正（公元912 981年）监修，卢多逊、扈蒙、张澹、李、刘兼、李穆、李九龄等同修。经始于宋太祖开宝六年（公元973年）四月，至次年闰十月甲子日完竣呈上，前后只用了一年半左右时间。成书如此迅速，主要在于宋太祖十分重视，组织的撰修班子规格高、阵容强；同时也因为去古未远，可资参考的史料相当齐备。五代各朝均有实录，范质又在此基础上整理出实录简编 《建隆五代通录》，从而为修史提供了极大便利。 在我国历史上，唐朝和宋朝之间曾有过封建社会中*后一次的大规模分裂割据时期。从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立的五十三年间，中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、

《隋书》，唐魏徵等编撰，共八十五卷，包括帝纪五卷，列传五十卷，志三十卷，记载了隋代自建国至灭亡短短三十八年间的史事。由于隋代史料大多已遗失，《隋书》作为隋史专著的价值尤为重要。《隋书》注重以史为鉴，较少隐晦，保存了大量政治、经济以及科技文化资料，其中 十志 记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度，有些部分甚至追溯到汉魏，体现了较高的修史水平。 点校本《隋书》以宋刻递修本、宋中字本、元十行本、元九行本、南监本、北监本、汲古阁本、武英殿本、淮南书局本九本校勘，以宋小字本和两种元刻本互校，并参考其他刻本，择善而从。此外还参考了《通典》《太平御览》《资治通鉴》《通志》等书的有关部分，并采用了前人对《隋书》的研究成果，是目前zui完备的版本。

原名《五代史记》，是唐代设馆修史以后**的私修正史。撰者欧阳修（公元1007 1072年），大约于景祐三年（公元1036年）至皇祐五年（公元1053年）的十八年间编成此书。 由宋朝欧阳修撰写、宋朝徐无党作注的《新五代史（1－3）》一书是《新五代史》中的部分，《新五代史》全书七十四卷，包括本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及世家年谱十一卷、四夷附录四卷。其中的列传，*有特色。它采用类传的形式，设立《家人传》、《臣传》、《死节传》、《死事传》、《一行传》、《唐六臣传》、《义儿传》、《伶官传》、《宦者传》、《杂传》等名目。每类传目，内寓特定涵义，用以贯彻作者的 褒贬 义例。

《梁书》包含本纪六卷、列传五十卷，无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝五十余年的史事。其中有二十六卷的后论署为 陈吏部尚书姚察曰 ，说明这些卷是出于姚察之手，这几乎占了《梁书》的半数。姚思廉撰的《梁书(共3册)》，除了继承他父亲的遗稿以外，还参考、吸取了梁、陈、隋历朝史家编撰梁史的成果。 该书特点之一为引用文以外的部份不以当时流行的骈体文，而以散文书写。

《陈书（二十四史繁体竖排）（套装共2册）》共三十六卷，较为全面地记载了从陈霸先建国到陈叔宝时被隋所更时期的历史，是现存的关于陈朝历史的比较原始的记载，具有较高的史料价值。除政治、军事外，《陈书（二十四史繁体竖排）（套装共2册）》在哲学史、文学史、宗教史、民族关系、对外关系等方面都保存了一些资料。

《宋书》100卷，包括本纪10卷、列传60卷、志30卷。记事始于宋武帝永初元年（420），下迄宋顺帝升明三年（479），记载了南朝刘宋政权60年的史事。 《宋书》保存了很多的史料，包括当时的诏令奏议、书札、文章等，价值很高。其中《宋书》的八类志，包括《律历志》《礼志》《乐志》《天文志》《符瑞志》《五行志》《州郡志》《百官志》，号称《宋书》八书，分量占全书的一半，价值尤高。其上溯先秦，魏、晋尤为详尽，记载了不少诏诰、奏疏和古代乐曲、歌词等珍贵资料。余嘉锡称赞《宋书》志是 史家之良规 。

徐元诰编*的《国语集解》介绍：国语是一部重 要的先秦古籍，所记内容以春秋史事为主，不少记叙 与左傅相表裹，汉书苏文志将其与左傅亚列入“春秋 家”，故自汉人以下，或径称之为“春秋外傅”，而 称左傅为“春秋内傅”。唐刘知几作史通，始别左傅 与语为两种不同的体裁，而以国语作为“六家”亦即 诸种史学*述中的一家，即今所称“国别史”之首。 清四库全书总目于史部下无“国别”一项，而将其列 入“杂史类”。无论何说，国语长期以来被视为一部 基本的史学*作，是没有异义的。 不过，从严格意义上讲，国语实际并是一部史， 它的目的并不在于纪事；以国分类，亦不是它的主要 特色。国语的特点在于它是一部“语”，“语”的本 义是议论。说文云：“语，论也。”其解“言”字曰 ：“直言曰言，论难日语。”是国语本为一部议论

方舆胜览这部书在祝穆生前已经写就，並刻印成册。全书分为前集四十三卷，后集七卷，续集二十卷，携带遗一卷。前集自浙西路起，至海外四州止；后集为淮东和淮西两路；续集自成都路起，至利西路止；拾遗则自览安府至绍熙每府州各補数条，各集之末又有简短的告白。 该书的元刻本不少，单北京图书馆就收藏有三种，其它如北京大学图书馆、上海图书馆、南京博物院图书馆、杭州大学图书馆、四川师范大学图书馆等也都有收藏，收藏元刻残本的还有福建省图书馆、贵州省图书馆、南京图书馆、清华大学图书馆、哈*濱图书馆等单位。 清代没有刻印过方舆胜览，但有很多新的抄本问世。除四库全书抄本外，我们这次还看到了北京图书馆的昆山徐乾学傅是楼抄本、上海图书馆的江苏缪庭桂震无处齌抄本、台湾文海出版社影印的孔氏嶽雪楼抄本。这四

本系列包括本局出版的《二十四史》、《清史稿》、《资治通鉴》各种版本。《二十四史》加上《清史稿》，就是通常所说的 二十五史 。中华书局出版的繁体竖排《二十四史》(共241册，加《清史稿》48册， 二十五史 合计289册)，主要供研究使用；繁体竖排缩印本《二十四史》(16开20册，加《清史稿》缩印本16开4册)，主要供检索查阅。简体字本《二十四史》，精装、平装都是大32开65册，主要方便一般读者收藏、阅读，也是比较贵重的礼品。

《辽史》，元脱脱等奉敕撰修，是研究辽朝历史基本、重要的史料。 全书116卷，包括本纪30卷，志32卷，表8卷，列传45卷，《国语解》1卷，记载从耶律阿保机即可汗位至辽朝灭亡二百余年的历史，兼及辽末耶律大石所建西辽的史事。 《辽史》在 二十四史 中成书极速，问题也较多，整理难度较大。点校本《辽史》起初由冯家昇负责整理，后由陈述完成，于1974年出版。原点校本以百衲本为工作本，以乾隆殿本为通校本，参校南、北监本和道光殿本，又用《永乐大典》所引《辽史》全校一过，同时运用本校、他校方法，订正了不少错谬，成为一个比较完善的整理本。 本次修订，选择以百衲本为底本，以原内阁大库所藏明初内廷朱丝栏抄本、《永乐大典》引《辽史》为通校本，参校以明南、北监本及乾隆殿本，以版本校为基础，充分利用本校，

北齐史学家魏收撰《魏书》是一部记载北魏一朝的纪传体断代史书，全书一百一十四卷，本纪十二卷，列传九十二卷，志十卷，因有些本纪、列传和志篇幅过长，又分为上、下，或上、中、下卷，实共一百三十卷。《魏书》完成于北齐天保初年，搜罗史料翔实丰富，是中国古代正史中专记少数民族政权史事的空前著作，是研究北朝史的基本史籍。 中华书局点校本《魏书》，由著名魏晋南北朝隋唐史专家唐长孺先生等点校，以现存各种不同版本进行对校，同时广泛利用《太平御览》《册府元龟》《资治通鉴等书，旁征博引，考定是非。本书引书之富、校勘之细、考证之精和标点之准，广受推崇，是当前*为通行的 标准本 。

《新五代史》，北宋欧阳修撰，原名《五代史记》，后世为区别于薛居正等官修的《五代史》，习称《新五代史》。 全书74卷，包括本纪12卷，列传45卷，考3卷，世家及年谱11卷，四夷附录3卷，记载后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝共53年的历史。与《旧五代史》五代各朝分别成编的体例相比，《新五代史》打破朝代界限，将各朝本纪、列传总合在一起，依时间先后编排，并将列传加以分类。内容上，《新五代史》补充了《旧五代史》中所没有的一些史实。行文方面，欧阳修追求寓褒贬于叙事之中，倡导重一统、明血亲、砺士节、黜势利，文笔简隽，寓意深邃，自宋代以来即立于官学，盛行于世。 点校本《新五代史》整理工作*初由陈垣、柴德赓承担，1971年后转由华东师范大学完成，于1974年出版。原点校本以百衲本为底本，参酌了当时通行的明清诸本，

明代宋濂等修《元史》共二百一十卷，包括本纪四十七卷、志五十八卷、表八卷、列传九十七卷，记述了从蒙古族兴起到元朝建立再到元朝北逃蒙古高原的历史。 《元史》成书于明朝初年，以元代各朝实录、《经世大典》等为基础，并收入典章制度、文集碑传、杂史杂著等，史料价值较高。《元史》体例整齐，叙事明白，文字浅显，便于阅读。 中华书局点校本《元史》以百衲本为底本，参校洪武本等版本，吸收了前人对《元史》的校勘成果，是目前*好的通行本。

《山海经》是古老的经典著作，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。这部奇书中，除了详细介绍了中华腹地的山川宝藏，还保存了大量的神话资料，并涉及到学术领域的各个方面，诸如宗教学、天文学、地理学、动物学、植物学、医药卫生学等多个领域，可谓是包罗万象。 《山海经》以其超群的想象力，对中国文化产生了深刻而久远的影响，开创了后世神话、寓言、童话的先河，不仅让自古及今的学者们不停地研读考据，更给一般的读者带来神秘奇幻的艺术享受。

《清史稿》是民国初年设立的清史馆（赵尔巽任馆长）编写的记述清史的未定稿。其内容依历代 正史 体例，分为纪、志、表、传四部分，共536卷，汇集《清实录》、清《国史列传》、《清会典》和一些清朝档案等编成，资料详细系统。

《续资治通鉴》上与《资治通鉴》相衔接，即起于宋太祖建隆元年（公元960年），下迄元顺帝至正二十八年（公元1368年），共四百一十一年，是一部较完备的宋辽金元编年史。全书史料完备，并仿《资治通鉴》体例，本文下分注考异。编者以徐亁学《资治通鉴后编》为基础，并从宋、辽、金、元四史、《续资治通鉴长编》、《建炎以来系年要录》等一百多种书中取材，凡四易稿，历二十年而成。全书史料完备，并仿《资治通鉴》体例，本文下分注考异。其中北宋部分较精，元代部分较为简略。毕沅（1730-1797年），清江南镇洋人，字镶蘅，号秋忛，官至湖广总督。他对经学、史学、小学、金石学等，皆有涉猎和研究。他认为 经义当宗汉儒，说文当宗许慎，编年史涑水先生（即司马光）很长 。他喜欢结交学人，当时著名学者钱大昕、邵晋涵、章学诚、洪亮吉等