《三国志》是我国著名史学家陈寿撰写的史学名著，记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史，后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为“前四史”。本书是为了满足现代广大读者阅读这部巨著的需求推出的节选本。以中华书局点校本《三国志》为底本，核校出注，以帮助读者更加全面的了解三国这段历史。
《左传》是我国现存最早的一部纪事详明的编年史，也是一部杰出的文学作品，对后世的散文、语言学等影响巨大。本书于原文之下，加以注释和白话全译，文字精审而流畅。 李梦生译注的《左传译注(上下)(精)/中国古代名著全本译注丛书》，采用《四部丛刊》影印的宋刻杜预注《春秋经传集解》为底本，参校了1936年世界书局据清武英殿本影印的《春秋三传》。因为有今译，所以注释主要对人名、地名及个别难词加以诠解。在译注时，参考了前人的不少注本。
《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，与《史记》《后汉书《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。《汉书》的语言庄严工整，多用排偶、古字古词，遣辞造句典雅远奥，与《史记》平畅的口语化文字形成了鲜明的对照。
《春秋左氏传》多以史实解释《春秋》，起自鲁隐公元年（前722年），终于鲁悼公十四年（前454年），比《春秋》增多27年，以记事为主，兼载言论，全面反映了当时的社会历史面貌，既是重要的儒家经典，又是中国第一部完整的编年体史书，在文学上亦有很高的成就。
《国语选译(修订版)》是我国秦以前的一部历史典籍，记述了上起西周穆王伐犬戎（前967年），下到智伯灭亡（前453年）春秋时期及其前后的约.5 00年间周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国部分史事。分为《周语》3卷、《鲁语》2卷、《齐语》1卷、《晋语》9卷、《郑语》1卷、《楚语》2卷、《吴语》1卷、《越语》2卷，共21卷，7万余字。各语次序的排列，体现了周王室和各诸侯国的亲疏关系，把鲁、齐、晋、郑排在前边，既说明这4个诸侯国和周亲密，又表明编者重视诸夏（中原诸侯国）；把楚、吴、越放在后面，除说明这3个诸侯国和周疏远，又表明编者轻视夷狄（边远少数民族诸侯国）的观念，这是春秋和战国初期的时代观点。
中华文化源远流长，是全民族每个成员的共同财富。不了解中国古典文化，将无以传承中华民族的优秀文化遗产。故此，本套“中国古典文化精华”丛书从历代帙牒盈积的著作中精选出有代表性的作品，内容涵盖了政治、军事、文化、宗教、艺术、医药、民俗等各个领域，多方位、多角度地介绍了源远流长、内容宏富的中国古典文化宝库中之精华。 《左氏春秋》是儒家经典之一，多以事实解释《春秋》，保留了大量的史料。
《春秋穀梁传》是春秋三传书中成书很晚的一部书。其学说大抵出于鲁儒，注重传扬经义，处处谨守《春秋》笔法，阐明义例。但在记载史料方面，不及《左传》详尽，且间有不明史实而以臆断自抒己见之处。本书针对《春秋穀梁传》的不足，在注释中以《左传》的史实解经，并据以评议传文中某些臆断之说。译文信而达，为今人阅读提供了方便。
《南齐书选译(修订版)》是我国古代正史《二十四史》中的第七部，记载了南朝萧齐政权二十三年的历史。初名《齐书》，后世因为要与唐代李百药所著《北齐书》相区别，遂称《南齐书》。作者萧子显（487-537年），字景阳，南兰陵郡南兰陵县（今江苏常州西北）人。出身于南齐皇族，是齐高帝萧道成的孙子，豫章王萧嶷的第八子。他七岁时，即受封为宁都县侯，十三岁以王子例拜给事中。进入梁朝后，依照规定降爵为子。在梁朝历任记室参军、司徒主簿、侍中、国子祭酒、吏部尚书等职。梁大同三年（537年）出任仁威将军、吴兴太守，不久即病逝于吴兴郡，终年49岁。
《二十四史(精选)》内容简介：“读史可以明鉴，知古可以鉴今。”尽管刀光剑影已在历史的尘埃中暗淡，鼓角铮鸣也已消散在岁月的长河中，但史籍的光辉却穿透时间的阻隔，将一个个熟悉的名字、一段段古老的往事带到了我们面前。了解国史，领悟国史，是历史的要求，也是现实赋予我们的责任。《二十四史(精选)》从二十四史中撷取最精彩的篇章，删繁就简，去芜存菁，力图使读者透过历史的重重迷雾，感受国史的耀眼光彩。
《三国志》是我国著名史学家、西晋学者陈寿撰写的一部史学著作，后人把它列为“正史”，是“二十四史”中的第四种。 《三国志》记载了从魏文帝黄初元年(公元220年)到晋武帝太康元年(公元280年)魏、蜀、吴三国鼎立时期的60年的历史，共65卷，包括《魏书}30卷、《蜀书》l5卷、《吴书》20卷，后人又称为《魏志》、《蜀志》、《吴志》。因为，陈寿是从三国进入晋朝的，并且在晋朝担任官职，所以，他在著书时必须要为晋国的政治需要着想。晋朝是直接继承魏政权而统一全国的，陈寿在《三国志》一书中，就把魏摆在正统的地位，用本纪的名称来记述魏国君主的行事，而蜀、吴二国，一律称传。尽管如此，陈寿在蜀、吴二书中，仍然用本纪的方法，即编年体的方式，按年月日记载蜀、吴国君的政事。因此，在《三国志》中，魏、蜀、吴三国是并列为书的。
《续资治通鉴》上起宋太祖建隆元年（公元960年），下迄元顺帝至正三十年（公元1370年），它将宋、辽、金、元史融为一体，共四百一十年之史事。全书共二百二十卷，计二百三十万千余字。阅览过《资治通鉴》的读者都知道，司马氏的书，长于封建政治史的论述，于经济、文化部分为弱，其目的是为封建王朝提供历代治乱兴亡的历史经验教训，读过《续资治通鉴》后，你会发现，毕氏的著作，虽然仍以政事部分为多，而必要的经济、文化以及对外关系，也都一一记录，可以说是宋元时代一部真正的中国编年史。
《战国策》，记载了战国初期到秦国统一共240年的历史，描写了12个诸侯国精彩纷呈 的盛衰历史。本书记载了战国时期的谋臣、策士们在游说列国时所提出的种种有关政治 、军事、外交等方面的主张和策略，以及他们游说活动的情况和过程，充满了雄辩的论 述和辩难，具有独特的艺术魅力。
资治通鉴》是北宋著名史学家司马光和助手刘恕等人根据大量史料编纂而成的一部编年体史书。全书以战国至五代期间的史事为发展脉络，生动详细地叙述了历代帝王将相们的为政治国、待人处世之道，以及他们在历史舞台上所经历的生死悲欢。本书从原著所记3000多个大大小小的历史事件中，精心遴选近两百个精彩、典型的故事，采用白话文的形式编写而成。全书以原书卷次为序，加以组织整理，既保留了原书的精髓，又在语言文字的运用上更适合当代人的阅读习惯。在古文今译的过程中，力求做到通俗易懂，同时在每个故事的标题下，都附有一段提示性的原文，有助于读者更好地理解故事内容。
