《陈书（二十四史繁体竖排）（套装共2册）》共三十六卷，较为全面地记载了从陈霸先建国到陈叔宝时被隋所更时期的历史，是现存的关于陈朝历史的比较原始的记载，具有较高的史料价值。除政治、军事外，《陈书（二十四史繁体竖排）（套装共2册）》在哲学史、文学史、宗教史、民族关系、对外关系等方面都保存了一些资料。
? 《东京梦华录注》是作为研究北宋汴梁的重要资料而收入《中国古代都城资料选刊》的。1959年商务印书馆出版鄧之诚先生的《东京梦华录注》，到目前为止，是这部书的注本，它提供了不少可以和原著相互印证的参考资料，因此，《选刊》决定采用鄧注本。在印行前，除对鄧注的个别条目作了删除以外，其它皆未改动。
李剑国《唐五代志怪传奇叙录（增订本）》全三册，中华书局出版的增订本，比原先的版本更为翔实，篇幅上也有很大的增加。其中百分之八九十都经过改动。搜罗的范围更为广泛，而且又吸纳了极新的研究资料。
刘体智撰的《异辞录》为“历代史料笔记丛刊”中“清代史料笔记丛刊”中的一种，以杂记的方式介绍晚清京师的各种掌故，作者记事，大多直笔无隐，对当时要人显宦，颇有抨击。因作者系清季四川总督刘秉璋之子，大学士孙家鼎之婿，在京生活十余年，所叙均为当时高层中的见闻，具有较高的史料价值。
本书是北魏留传至今的一部名著，与郦道元的《水经注》、贾思勰的《齐民要术》齐名。它以记洛阳的佛寺为题，实际记述当时的政治、人物、风俗、地理以及种种传闻，揭露了封建统治阶段的穷奢极欲、贪得无厌、腐化堕落的面目和生活，可与《魏书》、《北史》相证，有些可补正史之不足。不失为一部具有较高的历史价值和文学价值的作品。 我国南北朝时代，在经济上和文化上都较落后的北魏拓跋王朝，百六十年间留下的著作不多，贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》、杨衒之的《洛阳伽蓝记》，可称北魏的三部杰作。《齐民要术》是我国早的一部完整的而有科学价值的农书。《水经注》是一部具有很高的文学价值的地理书。《洛阳伽蓝记》以记北魏京城洛阳佛寺的兴废为题，实际记述了当时的政治、人物、风俗、地理以及掌故传闻，具有很高
《聊斋志异》是中国清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集，全书共有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说之*。
《漢書》是我國部紀傳體斷代史，是繼《史記》之後的又一部重要史書，與《史記》、《後漢書》、《三國志》合稱為『前四史』。《漢書》主要記述了西漢漢高祖元年至新朝王莽地皇四年，共二百三十年的史實，主要包括紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，凡一百篇，八十餘萬言。至唐顏師古認為《漢書》卷帙繁重，遂將篇幅較長者分為上、下卷或上、中、下卷，即現行本《漠書》一百二十卷。
《明杂史十六种（套装全12册）》以记载掌故性见闻为主，不受体例限制，博录所闻，也许不完全可信，但其忌讳较少，往往能补正史之缺失，历来为研史者所看重。本书选取十六种明代杂史，又多刊刻或抄写于明代，可供明史研究者参考、研读。
《历代史料笔记丛刊·清代史料笔记：渟溪日记（外3种）》收近代史研究资料四种：《渟溪日记》、《花溪日记》《邵懿辰致蒋光焴函（七十通）》、《太平军陷海宁始末》。这四种资料均记咸丰、同治年间浙江海宁及周边发生的事，又以记述太平军的活动为主。其中《渟溪日记》系由稿本整理而成，《邵懿辰致蒋光焴函（七十通）》由民国年间抄本整理，二者为《历代史料笔记丛刊·清代史料笔记：渟溪日记（外3种）》的主要内容。
1998年中华书局曾将《历代史料笔记丛刊》整体推出，近几年新出13种，包括《唐宋史料笔记丛刊》39种，《元明史料笔记丛刊》20种，《清代史料笔记丛刊》39种，凡98种整体。中华书局还将继续整理其它有价值的笔记，陆续出版。笔记形式活泼，内容广泛，并且大都是亲见亲闻，具有很高的史料价值，多年来颇受读者欢迎。 这本《道咸宦海见闻录》是一部自敍年谱，作者张集馨生前并没有为它取名，《张集馨自订年谱》《椒云年谱》都是后来的研究者、传钞者所为的。编者依据这部年谱的特点，名之为《道咸宦海见闻录》。
本书是一部清代史料笔记。全书三十六卷，内容专涉清朝掌故。丛录二十六卷，余录十卷，清吴振棫所撰。吴振棫（1792-1870）字仲云，号宜甫，浙江钱塘人。室名花养吉斋。嘉庆十九年进士，授翰林院编修，曾充实录馆纂修、提调兼校勘。所著有花宜馆诗录词录文略、黔语、黔行纪程、国朝杭郡诗绩辑等。养吉斋丛录是他体面心血的一部力著。 本书以典章制度为主，兼及宫内殿阁苑囿、奇事趣闻、科举武备、饮食服饰、藏编刊、游娱庆典等，较全面的勾勒出一幅清宫图画。余录十卷，除增补宫内典故外，还记载了蜀滇风情、各地名胜、文坛佳话、士林美谈等。全书对于了解与研究清代社会政治、历史、文化方面颇有参考价值。
四朝闻见录，宋药绍翁撰。 绍翁字嗣宗，号靖逸。自署龙泉人。厉鹗宋诗纪事卷七十一稱其为建安人，与自述不同。四朝闻见录丙集高宗六飞航海条绍翁自一云，本生祖李颖士，“其先为光州固始人，徒居建之浦城”。处州府志亦载，绍翁之先固始人，徒居浦城，后又遷龙泉。据此则绍翁祖籍光州固始（在今河南），后居处州龙泉（在今浙江）。当以自署为是。 绍翁宋史无传，事蹟难考。四朝闻见录甲集庆元六君子条载，庚辰（一二二○年）京城灵，论事者众，周端朝语绍翁曰：“子可以披腹琅玕矣。”绍翁曰：“先生在，绍翁何敢言。”同集词学条又载绍翁与真德秀（一一七八至二三一五年）私校徐凰殿试卷一事。据此，四库全书总目提要云，绍翁“似亦嘗为朝官，然其所居何职则不详矣”。后人多主是说，当系事实。 四朝闻见录成书时，理学盛行
《台州丛书》汇集宋至清代台州人之遗著，为清代全国早的地方性丛书，丛书只刊刻甲、乙两集，共10种，编辑者是清代礼学家、藏书家宋世荦。《台州丛书》的编辑保存了富有学术价值的台州乡邦文献，弥补了有些地方史料的不足，对后来者编辑一郡之丛书产生了深远的影响。台州丛书乙集包括赤城志、赤城集、滇考、道南书院录、台学源流五种
《容斋随笔》内容广泛，诸如经史典故、诸子百家、医卜星算、诗文语词、史事考辨等，无所不有，充分显示了他渊博的学识和独特的见解。该书对后世影响较大，深受*的喜爱。
《山右丛书 初编》是1934年由山西省文献委员会编纂的一部汇集晋人学术著作的大型古籍丛书。山西大学、山西社科院等学术机构集中各方力量对其进行点校，并专门成立山右历史文化学院这一机构来统筹安排，耗时近5年。原书为套装，合计12册，为方便读者阅读，特推出单行本。 《续尤西堂拟明史乐府》（外二种）：本书原为《山右丛书？初编》的第三册，由《尚书考辨》《顾斋遗集》《续尤西堂拟明史乐府》等三部分组成，是清代山西学者的个人文集汇总，有对旧经学术的研究，也有个人诗文。
清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 本书的出版发行无论是对于历史文献的研究整理，还是对于中国古代历史与思想文化的研究，其积极意义都是不言而喻的。同时，由于《
宋代史料辑集。近人丁传靖辑。传靖，江苏丹徒人。此书引用书达500余种，辑录了宋代600多人包括许多文人的轶事。丁传靖*的《宋人轶事汇编(上下)》全书20卷，前3卷为帝后，4卷至19卷为臣民，大致按时代先后排列，20卷附故事、杂事、禅林、方士、叛逆等。 此书引用的*述，以笔记、诗话为多，亦间及文集、方志、杂史等,搜采丰富,往往能补正史所无；一些正史没有专门记载的文人事迹，也赖此书得见大略。前者如陆游与原配唐氏的离异，书中《陆游》一节引《齐东野语》，提到了此事；后者如宋遗民郑思肖、汪元量、龚开等，书内有专节。所引*述，有一小部分是宋以后人所撰辑。材料转引，难免失实。如《郭忠恕》引《宋稗类钞》一则，源出《东坡七集．东坡集》中《郭忠恕画赞》。《宋稗类钞》对苏轼原文有所增减，而又未注明出处。引用材料有时有删略
作為專門從事古舊書刊收藏、保護、整理和出版、流通的中國書店，在半個多世紀漫長的經營歷程中，收集和保護了大量的珍貴古籍文獻资料，也收集保存了近十萬片古書木版。這批古書木版有各種古籍一百六十餘種，涵蓋了經史子集各個部分，具有很高的文化價值和極為重要的文獻價值。一個文化企業能收存如此數量的木版，其品種之多，數量之大，在北京市屬的單位中是的，在全國也是不多見的。對這批珍稀的古書木版進行發掘整理，是中國書店出版工作的重要内容，也是北京傳統文化發掘的重要工程。為此，中國書店將在社會各方面的扶持和幫助下，陸續對所收藏的木版進行系統的整理，以《中國書店藏版古籍叢刊》的名義刊行，為學術研究、古籍文獻整理做出積極的貢獻，也為绕裝古籍的收藏者提供一部珍稀的版本。
