项怀述编写的《隶字汇(共5册)(精)》初刻时名“隶法汇纂”,全书十卷。作者项怀述在充分研究同时代人顾霭吉《隶辨》等隶书字体考辩著作的基础上,突出其对初学隶书者的实用价值,故舍去顾书中较为繁琐的隶体字出处及引文,而注重收录同一汉字的多种隶书写法,其书总体篇幅虽然小于顾书,但所收隶体单字一万余个,远多于顾书。
本书收集清代至民国初学人之金石类著述,优选未刊稿本及抄本,兼及已刊印金石类著述之名家批校、增补本;底本选择时考虑学术性、稀缺性、抢救性诸因素,内容方面,选择先总志(金石志、金石目录)而后各专题,相关内容分辑整理出版。本书内容极为珍稀均为抢先发售披露,于学界有重要参考价值。本书仅印行300套。
本书收集清代至民国初学人之金石类著述,优选未刊稿本及抄本,兼及已刊印金石类著述之名家批校、增补本;底本选择时考虑学术性、稀缺性、抢救性诸因素,内容方面,选择先总志(金石志、金石目录)而后各专题,相关内容分辑整理出版。本书内容极为珍稀均为抢先发售披露,于学界有重要参考价值。本书仅印行300套。
阮元(一七六四——一八四九),清嘉慶、道光間名臣,治學領域頗雜,經史數算、天象堪輿、金石文字、校勘版本均有著述。阮元前後任官浙江十餘年,任內以幕府招聚學者文士,大興文教,編集撰述。阮元篤好金石,任官浙江後,主持搜訪兩浙地区金石文字,派工摹拓,趙魏、何元錫、許宗彦參與考證編撰,於嘉慶十年(一八〇五)編撰《兩浙金石志》成書。道光四年(一八二四),阮元時任湖廣總督,命廣東按察使李澐主持於廣州刊刻此書,是爲道光四年李澐刻本。 《兩浙金石志》收録自秦至元至正金石銘文,種類有石刻、碑文、造像、塔記、經幢、題字、磚文、鐘銘、銅器、印文等。目録統計共六百五十八種,實際所收六百八十種 此次出版《兩浙金石志》,選用浙江圖書館藏浙江書局光緒十六年(一八九〇)刻本,影印出版。該刻本收有阮
本书由“概论”“目录”“图录”3部分组成。概论用文字对机制币的形成、发展等作较系统的介绍,目录和图录依次对照,把机制币按金、银、铜及其他材质为顺序进行拓列,同材质又分清代与民国。机制币收集的范围从中国机制币的产生起,到1949年为止。 研究中国近代的机制币,已有多人进行,也取得了一些成果。沈鸣镝君的《中国近代机制币》又为这一研究提供了新的成果。作者在钱币研究上具有家学渊源,其先大人即前辈者著名的钱币学家戴荷庭先生。他幼承庭训,又经过自己多年的辛勤钻研,对中国机制币的来龙去脉已经了如指掌,搜集的币种图录相当齐全。本书图录全部采用彩色印制,尽可能地存原币之真。它的问世,一定会受到钱币研究者和收藏家们的欢迎,对继续开展中国机制币的研究起促进作用。
中國金石之學向發逹自北宋中葉發端,歷元、明,至清逐蔚為大觀。作為金石學重要分支的金石羲例之學,形成於元代,以潘昂霄《金石例》為標誌,其後代有其作,清代更是出現了*多封前代金石羲例學著作造行增甚或創易之作,金石羲例之學漸趨完善。可以說,金石學發展金石羲例學勃興奠定了基礎,而金石羲例學的勃興則在醴例上對金石學的完善作用力起到了重要規範作用。『學力既到,體制亦不可不知,如記、讚、銘、頌、序、跋,各有其體,不知其體,則喻人無容儀。雖有寶行,識者幾人哉?體制既熟,一篇之中,起頭結尾,繳換曲折,反復難應,關鎖血脈,其妙不可以言書。』信然。
本书的体例采取按历史时期,渐进叙述,并佐以大量的钱币图片,力争用较少的文字,尽量清楚地勾画出西藏货币发展的历史线索。避免空洞无力的口号式说教,采取用史料佐以钱币实物来说明历史事实,使读者能够清楚地看到西藏货币与祖国内地币制有着热爱深的历史渊源。在历史发展的长河中,西藏货币又融入了鲜明的民族特点,成为中华货币文化宝库中一朵绚丽多彩的奇葩。
中国是世界上最早使用纸币的国家。早在北宋时期就有名为“交子”的纸币在四川出现。当时四川通用铁钱,因铁钱笨重,进行大宗交易时不便携带,商人们便使用一种有出票人印记、有密码划押、临时填写金额的纸帖替代铁钱进行支付,称为“交子”,可视为最早的钱票。后北宋政府接手“交子”的发行,称“官交子”。到清代,钱票已遍及全国各地,在经济生活中扮演着极其重要的角色。是以研究钱票,对于研究中国近现代经济史、货币史、银行史、钱币学都有着积极的意义。