本輯為《無錫文庫》之第二輯《地方史料專著》。這些書籍皆為個人著作，它們是官修方志之外重要的地方史料，是對地方歷史更為精细的記錄和闡述。其中保存了宫志中看不到的材料，所以也是官志極其重要的補充。無錫自古以來人文蕾萃，所以歷史上存留下來的地方史料專著也非常豐富。明清以來這些著述得到了長足的發展。作為方志體裁的史書，這些著作所述史事已細化到一個鄉村， 一座寺廟， 一幢宅第， 一座園林， 一所學府， 一项工程， 一個專題等，從而為後人保存了大量手的史料。進入民國後，隨着社會的發展，在政治、經濟、文化、教育等方面，出現了許多專門的出版物，這些具有時代特色的文獻，為我們保存了民國時期原生態的歷史材料。從這些文獻中可以看到當時無錫向現代都市邁進的步伐。第二輯所收書籍，不少都是孤本，彌足珍貴
《宋人文集篇目分类索引（套装全5册）》所收录宋人文集凡五百零七种，其中别集四百六十四种、总集十八种、金石志二十五种。诗集一般不收，但若诗集中有文者，亦予收录，如《忠愍公诗集》等。奏议、题跋集亦作为文集收录，如《石林奏议》、《容斋题跋》等。凡合集及某一文集附录他人遣文者，则分别作为一种文集著录，而在括号中加以说明。
本书是迄今著录金代文献为详明的著作。作者在多年研究金代文献的基础上，经过广泛搜求，认真爬梳，整理出金代书目上千种，远远超出干嘉学者的二百余种。著录分为女真著述、文人著述、医学著述、佛教著述、道教著述等五部分。每部分先冠以序引，概括该类艺文状况；然后著录作者与书目，以作者为经、书目为纬；所收书目，一律说明存佚，引用文献均注明年代、作者、书名、卷数、篇目、版本及页码。内容丰富，体例规范严整，是了解和研究金代文化的工具书。 本书是国家社会科学研究基金、*人文社会科学研究基金项目成果。
《宝刻丛编》二十卷，南宋陈思编。陈思，字绩芸，生卒年不详，宋理宗时（二一二五-一二六四）在世。南宋临安（今浙江杭州）人。官成忠郎、国史实录院秘书省搜访。编刊《宝刻丛编》、《海棠谱》、《书苑菁华》、《小字录》和《雨宋名贤小集》，着有《书小史》十卷。 《宝刻丛编》著录从战国时秦国石鼓文、诅楚文到五代时的石刻文字的目录，除碑刻外也包括少量铜钮、铜钟、铁器的铭文，还收录了部分法帖石刻。全书按《元丰九域志》所载宋地方行政区划编排，并包括了淮河以北地区。将保存于各州郡的石刻名目依年代顺序排出，凡地点不详的石刻都列在第二十卷之中。书中每条石刻名称之后，摘录了各家的题跋，主要有《集古录》、《金石录》、《隶释》、《隶续》，还有《诸道石刻录》、《访碑录》、《京兆金石录》、《复斋碑录》、曾
清朝政府从乾隆三十七年（一七七二）开始，用了十年左右的时间，集中了大批人力物力，纂修成一部规模庞大的业书，名叫《四库全书》。在纂修期间，对採入《四库全书》的书籍和一些没有采入的书籍，都会分别编写内容提要，后来把这些提要分类编排，彙成一书，就是这部《四库全书总目》（又称《四库全书总目提要》）。 为了纂修《四库全书》，当时在北京设立了一个尃门机构，称为“四库全书馆”。每当一部书籍校订完成，就由馆臣拟写一篇提要，放在书的前面。提要的内容，除了论述“各书大旨及著作源会问，篇夫分合，流一外，还要“列作者之爵里”，“考本书之得失”，以及辨言一交字增册篇帉分合”等等各书前面的提要在编入《总目》时，又经过较大的修改補充，后由总纂官纪昀和陸锡熊综合、平衡，並在文字上加以润饰。纪昀在四库全书馆
清乾隆三十七年（一七七二年），皇帝诏求海内遗书。次年于京师开[四库全书馆]，开始规模空前的丛书巨著——《四库全书》。前后参摄其事者有皇室郡王、六部大臣及各地名儒学士四千余人，分别进行编选书目、确定版本、校勘文字、订正讹误、撰写提要等工作，历时十年，至四十七年（一七八二年）综编抄录部，凡三午五百零三种、七万九千三百二十七卷，分装六千一百四十四函、三万六千零七十八册，总字数约九亿九千九百万字。分经、史、子、集四部四十四类，每书首冠提要一篇，自先秦至清初的重要典籍基本汇于一编。 《四库全书》整理保存古籍之动甚伟，其在校勘、辑佚及目录学等方面对后世影响极大。其后，有关四库的目录、辑要及续书等丛书的编辑蔚成风气，形成中国学术史上影响深远的《四库学》。由于原书僅存四部，且分藏数地，藏书者
《中国古籍总目：史部（套装全8册）》为国家古籍整理出版重点项目，由全国古籍整理出版规划领导小组（原国务院古籍整理出版规划小组）主持编纂，由中国国家图书馆、北京大学图书馆、上海图书馆、南京图书馆、天津图书馆、湖北省图书馆、复旦大学图书馆，及中国科学院图书馆、辽宁省图书馆、山东省图书馆、浙江图书馆等十一家图书馆先后参与编纂。 《中国古籍总目》著录中国大陆及港澳台地区公共、学校、科研机构图书馆及博物馆等所藏历代汉文古籍（含少量汉文与少数民族文字合编、以汉文注释外文者）之基本品种、主要版本及主要收藏信息，并部分采录海外公藏之中国古籍稀见品种。 《中国古籍总目》以古代至民国初人撰着并经写抄、刻印、排印、影印之历代汉文古籍为基本著录范围，部分成书或传抄刻印于民国时期，内容关涉中国
本书收录宁夏地区7家收藏单位的古籍珍品，涵盖汉文、西夏文、阿拉伯文等文种，共计183部。其中汉文古籍168部，包括木活字本2种、写本8种、抄稿本6种、刻印本139种、拓本9种、其他5种；西夏文古籍10种，包括木活字本6种、泥活字本2种、写本1种、刻本1种；阿拉伯文民国巴基斯坦铜版錾刻古籍2种。基本体现了宁夏境内古籍存藏的概貌，展现了宁夏地区古籍存藏丰富多样和独具异彩的民族地域特点以及其独特魅力。
南宋晁公武《郡斋读书志》，是我国现存早的、具有提要内容的私藏书目，对于后世目录学影响极大。 该书收入的图书达1492部，基本上包括了宋代以前各类重要的典籍，尤以搜罗唐代和北宋时期的典籍为完备。这些典籍至今不少已亡佚和残缺，后世可据书目的提要而窥其大略。全书分经、史、子、集四部，部也又分45小类；书有总序，部有大序，多数小类前有小序；每书有解题，从而形成了一个严谨完备的体系。晁氏撰写的提要不仅翔实有据，而且注重考订，内容详略得当。其介绍作者生平、成书原委、学术渊源及有关典章制度、轶闻掌故，皆能引用唐宋实录、宋朝国史、登科记及有关史传目录，并详加考证。这些材料许多今已失传，因此晁氏所撰提要内容，很多具有较高史料价值。 由孙猛整理的《郡斋读书志校证》，以清汪士钟初刊本为底本，用宋刊袁本
本书包括49种年表，取材于清顺治至光绪九朝《实录》及《宣统政纪》，并参考清代其他有关资料。书后附有人名录和字号、籍贯、谥号等索引。本书是一部详尽、完备的清代职官工具书。
文献流传从钞写过渡到版刻印刷后，同一种书有了不同的刻印本。何以是甲，何以是乙，多有各自的识别标识，后世每依这些标记识别它的刻印年代和刻印人家，从而判断其文献价值和文物价值。但传世过程中，这些标记往往失去，加上有人有意造伪，识别与判断就为了难度。 文献不同于器物，专设的版本标记尽管失去，但就文献内容本身，序跋作者或校注人的生活年代，以至结衔、职官、地理、纪年等用语，其至印章文字，如果仔细加以考辨都可反映那些失去的标记或根本未作标示的刻印年代和主持刻印的人家。 这组版本志，不是随笔式的，是程序式的。依照识知版本的顺序，依次为版式描述、版本考订、特征记载。即：行款、边栏、版心书名；鱼尾形态、刻工姓名摘录（包括刊载位置）；扉页题刻、版记或刊记、主要序跋、认定为本书刊刻时间依据
我国古代雕版印书，发端于唐，奠基于五代，兴盛于两宋，延袤于元明清，直至近代，雕版印刷一直占据着中国印刷业的主要位置。其间，举凡官署、藩府、私宅、坊肆、儒学、书院等竞相刻书，为后世留下了浩如烟海的典籍，弘扬了传统文化，但刷印这些典籍的版片迄今却万不一存，弥足珍贵。本书收录国内公私收藏的珍贵雕版上百块，是首次向国内外读者所作的珍贵雕版的大规模的集中展示。
通志略是郑樵所著通志一书中的精华部分。通志全书共二百卷，由纪、谱、略、世家、列传、载记等六种形式组成。略分二十篇，五十二卷，通称通志二十略，简称为通志略。郑樵于史书编撰力主博通之论，通志即其所撰之通史。其书除二十略之外，皆为隋以前各史书之粗略综合，惟二十略有其独到之处，在体例方面，与其前杜佑之通典及其后马端临之文献通考相近，世人遂有“三通”之称，在史书编撰中，与纪传、编年二体可鼎立而三。 通志总序是一篇极好的史学论文，起首即说：“百川异趣，必会于海，然后九州无浸淫之患。万国殊途，必通诸夏，然后八荒无壅滞之忧。会通之义大矣哉！”各种学问包括史学，必须会通，是郑樵的重要学术理论。因此对于用通史体著书的司马迁评价很高，对于用断代史体著书的班固便力加贬抑，用词或不免于偏激，
