《了凡四训》本为明朝思想家袁黄的训子书，该书由四部分组成，分别是 立命之学 、 改过之法 、 积善之方 和 谦德之效 。四篇文章各自独立成文，而义理又一以贯之，讲述 趋吉避凶 的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德、谦恭卑下、感格上天，就能够求福得福，善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说，运用因果报应、福善祸淫之理，阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读，我们可以对中国的传统文化有感性的认识，从而一窥儒、佛、道三家之学的梗概；同时也对我们个人品格的修养大有助益。
《曾国藩家书》记录了曾国藩在清道光30年致同治10年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，小到人际琐事和家庭生计的指陈，大到进德修业、经邦纬国之道的阐述，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得 道德文章冠冕一代 的称誉。
《菜根谭》是明还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，成书于万历年间。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作，它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向。
《围炉夜话》是处世哲学的集大成者，言简意赅，但又字字发人深省，同时又具备情真意切的特点，犹如一位长者和后辈围着冬日之炉火，娓娓而谈人生。书中的哲理，无一不体现王永彬身 上深刻的儒家思想的烙印。 本书以注释与评析相结合的方式，将这本著作诠释得全面而生动，通俗而严谨。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《弟子规》这四本书，涵盖了我国古代蒙学读 物的精华要义。它们用简明的语言，将中国历史、文化、社会、人生、地理以及天文等 内容都涵盖进去，内容丰富，是我国古代启蒙学中的固定读物。它们以其浅显易懂、朗 朗上口的特点，为大家所喜闻乐见，人人***，繁衍着持久的生命力。
《小窗幽记》共十二卷，是明代陈继儒所编撰的一本随文集锦。整本书看似是一种对所见所闻、所听所想的记录，而实则是对内心感悟的梳理，悟的是一种人生百态，悟的是一种世间真情， 悟的也是一种人生真谛。 《小窗幽记》并不是陈继儒个人所著述，而是他摘取各个文章中的经典言语，再加上自己的人生感悟所编纂的一本格言形式的随文集，成书之后不但收到当时文人的青睐，在之后的历代 时光里都得到了较高的赞誉。清代陈文敬赞扬这本书说道： 端庄杂流漓，尔雅兼温文，有美斯臻，无奇不备。 而现今的文学研究者更是将这本书与王永彬的《围炉夜话》、洪应明的《菜 根谭》并成中国人修身养性的三大经典。 本书是精选版本，鉴于文字阅读难度并不大，所以尽量多地集结经典篇幅，而不拘泥于传统的原文、注释、译文三个板块，形式相对灵活。
以通俗文学创作著称于世的明代文学家冯梦龙，留给后人的不仅有 三言 ，还有不少用浅近文言文写成的名篇佳构。《智囊》就是这样一部作品。 《智囊》是冯梦龙搜集的子史经传与笔记丛谈中有关智慧的故事集，是一部帮助人们排忧解难和克敌制胜的处世奇书。全书共分为上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类。全书既有政治、军事、外交方面的大谋略，也有士卒、漂妇、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的聪明才智。这些故事汇成了中华民族古代智慧的海洋。
《彩图全解菜根谭(超值全彩白金版)》辞藻优美，言简意赅，通过洞察人生百态来点化世间万事。它是囊括五千年中国处世智慧的奇书。书中倡导积极人世、经营天下、为民谋福、泽被后世的进取精神；主张亲近自然、悠游山水、修身养性、清静无为的隐逸趣旨；宣扬悲天悯人、普渡众生、透彻禅机、空灵无际的超脱意蕴。可谓一身处世、只眼观花。初读其书，似觉矛盾错杂，神龙虎尾无迹可寻；详思再三，始悟狡兔三窟，随处可安身立命。得志者读之，能悟人生无常，居安思危，匡世济人；失意者读之，能起死灰之心，自强不息，终有所成；富贵者读之，能知艳为虚幻，履满慎思，遗泽子孙；贫贱者读之，不坠青云之志，安贫乐道，培植善根：它揭示出人生之真谛，振聋发聩、医愚医贪，堪为人类“心灵之药石”。
《龙文鞭影》原名《蒙养故事》，原作者是明代万历时著名学者萧良有。后经安徽人杨臣诤加以增订，改名《龙文鞭影》。 全书通用四言。虽是短句，但上下对偶，以二十四史中的人物典故为主，逐联押韵，全书按韵编排，是一本重要的蒙学读物。全书故事包罗万象，从《庄子》和古代神话、小说、笔记如 《搜神记》、《列仙传》、《世说新语》等书中广泛收集故事。辑录了历史上许多著名人物如孔子、诸葛亮、司马迁、李白、杜甫、朱熹等人的轶闻趣事。收辑了包括孟母断机、毛遂自荐、 荆轲刺秦、鹬蚌相争、董永卖身、红叶题诗等两千多个典故，文字简练扼要，而能阐明故事梗概，可称之为一本典故大全。
《孝经》以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定 孝 是上天所定的规范， 夫孝，天之经也，地之义也，人之行也 。书中指出，孝是诸德之本， 人之行，莫大于孝 ，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《女孝经》仿《孝经》分十八章，章首皆假班大家以立言，也是中国古代对女子进行教育的优秀读物。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
《颜氏家训》是南北朝时期著名学者颜之推为了用儒家思想教育子孙，确保家庭的传统与地位，而作的一部家庭教育教科书。全书一共分成二十篇，涵盖了他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结，系统而全面地阐述了颜之推的家教理念，在封建家庭教育发展史上有着举足轻重的影响力。
《格言联璧》是清代学者金璎先生收集编写的一本浅近格言集，以修身、齐家、治国为目 录，包含诚意、正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下等内容，分为存养、齐 家等十一篇。本书故事丰富，具有很强的启发性，并且与当下生活紧密练习，融知识性 、趣味性于一体，让经典更加平易近人。
《幼学琼林》是中国古代蒙学中经典的经典。 《幼学琼林》，*初叫《幼学须知》，一般认为是由明末西昌人程登吉（字允升）编著的，也有人说编著者是明代景泰年间的进士邱濬。到了清朝嘉靖年间，邹圣脉又对其做了一些补充，并更改书名为《幼学故事琼林》，简称《幼学琼林》，后来民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等又对其进行了增补。 全书共分为四卷，包括天文地理、文臣武职、器用制作、释道鬼神、鸟兽花木、文事科第等33个方面的内容，其中介绍了中国古代的典章制度、风俗礼仪，还有许多名言警句，一直传诵不绝。其内容可以说包罗万象，应有尽有，人称 读过《增广》会说话，读了《幼学》走天下 。总之，这是一部蒙学百科全书。现在的孩子对其进行熟读、记诵、揣摩之后，可以掌握宇宙万象与古往今来。正是 不出户，知天下；不窥牖，见天道
《墨子》是先秦时期墨家学派的典籍，现存五十三篇，一般认为是由墨子的弟子及其后学在不同时期记述编纂而成。书中主要阐述了墨家的 兼爱 、 非攻 、 尚贤 、 尚同 、 非命 、 非乐 、 节葬 、 节用 等观点。墨家在战国时期影响很大，与儒家并称为 显学 。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
旧刊《王文成公全书》的基础上，进行繁简转化，编辑整理而成，同时结合并吸取近年来*收集整理的王阳明文稿、资料及研究成果，亦参考比对了其他版本的王阳明文集。 《全集》分为语录、文录、别录、外集、续编、补录、年谱、附录等八部分，同时收录有王阳明门人弟子、同僚、友人及历代文人学者所撰写的有关王阳明本人及著作的文章。这些文字或生动再现了王阳明其人其事，或饱含对恩师的孺慕之情，或严谨中肯地评价了王阳明著作及思想的起转传承，对于研究王氏学说有着不可估量的作用。特将此类文章编辑整理，置于各卷章节之首，以供读者参照阅读。这也是此次编辑出版不同于以往版本的*特色。
中华国学博大精深，包罗万象，是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结。千百年来，国学已渗透到社会的方方面面，直接影响着国人的思想、意识、伦理、道德和行为。学习国学，了解国学，继承和弘扬中国文化，是每个中国人义不容辞的责任。作为一个现代人，不能不知道传统，作为一个中国人，不能不了解国学。为了帮助读者更方便、更轻松、更快捷地了解和掌握必要的国学知识，开阔文化视野、丰富知识储备、提高人文修养，编者对浩如烟海的国学知识进行了适当的取舍，选取了*代表性、实用、读者感兴趣的内容，辑成《国学知识全知道》。 《国学知识全知道（超值全彩白金版）》是一部快速了解中国古代文化的百科全书，分为国家政治、思想学术等九个篇章，涵盖了职官制度、伦理道德、文体流派、语言文字、建筑书画等
中國古籍浩如煙海，一個人窮一生之力也難識其萬分之一，遂使許多重要資料湮沒無聞。為此，早在一九八四年*名學者錢鍾書先生便以其遠見卓識，提出了利用*新科技電腦技術來發掘、整理中國古代文化典籍。經過近三十年的不懈努力，錢先生生前親自規劃和指導的『中國古典數字工程』終於結出了豐碩的成果，栾贵明主编的《皇甫谧集（上下）》即為其中之一。 皇甫謐，字士安，號玄晏先生。他博綜典籍，其作品詩、賦、□、頌、論、難甚多，*有《帝王世紀》等重要*作，可惜大多伕失。清代嚴可均氏收其作品十一篇，五千三百餘字。 此次新輯皇甫謐作品，不僅收得其詩文言論二十條，二干一百餘字。*是重新全面搜尋、整理、编輯了其*作《帝王世紀》《年曆》《高士傳》《逸士傳》《列女傳》《績列女傳》《列女後傳》《玄晏春秋》《針灸甲乙
《中华经典诵读教材》（第二辑）（全15册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十五种，采用大字注音、正体竖排，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《小学经典选编》《千家诗、神童诗、续神童诗、增广贤文、名贤集》《五字鉴、鉴略》《小学弦歌》《楚辞》《古文观止（全二册）》《格言联璧》《养正遗规》《女德启蒙经典选》《孙子兵法、六韬、三略》《神农本草经》《黄帝内经选》《中医启蒙经典选》《六祖坛经》。
南怀瑾先生认为，西方文化的贡献促进了物质文 明的发达，却也导致了精神生活的匮乏，使国人陷入了物质丰富和精神贫乏的尖锐对比的矛盾中。本书从仁爱、寡欲、德行、自强、孝道、好学等多方面阐述了南怀瑾先生对中国传统文化的理解，展现了藏于经史典籍深处的智慧。
《小窗幽记》儒道通俗读物，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，格言警句类小品文。全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
《颜氏家训》是南北朝时期著名学者颜之推为了用儒家思想教育子孙，确保家庭的传统与地位，而作的一部家庭教育教科书。全书一共分成二十篇，涵盖了他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结，系统而全面地阐述了颜之推的家教理念，在封建家庭教育发展史上有着举足轻重的影响力。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
《了凡四训》本为明朝思想家袁黄的训子书，该书由四部分组成，分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。四篇文章各自独立成文，而义理又一以贯之，讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德、谦恭卑下、感格上天，就能够求福得福，善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说，运用因果报应、福善祸淫之理，阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读，我们可以对中国的传统文化有感性的认识，从而一窥儒、佛、道三家之学的梗概；同时也对我们个人品格的修养大有助益。 尚荣、徐敏、赵锐译注的《了凡四训》分为原文、注释、点评三部分，并且彼此照应。
