《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生重要的著作，是儒家思想中的代表作。 阳明先生的门人徐爱、薛侃、南大吉刻印了《传习录》。其后钱德洪、邹守益、欧阳德、王畿等人在明嘉靖年间又陆续刻印了阳明先生的《文录》《文录续编》《年谱》等。隆庆六年（1572），御史谢廷杰巡按浙江时，汇集了《传习录》《文录》《别录》《外集》《续编》《世德纪》，以及《年谱》《奏疏》《祭文》等，整理而成《王文成公全书》，刊行于世。全书共三十八卷，分为《语录》《文录》《别录》《外集》《续编》《附录》，附录又包含《年谱》《年谱附录》《世德纪》《世德纪附录》。这是王阳明先生的全集，以后刊行的各种全集，基本都是依据此刻本翻刻或排印。 本套《王阳明全集》的简体版，是以民国二十三年商务印书馆出版的《王

旧刊《王文成公全书》的基础上，进行繁简转化，编辑整理而成，同时结合并吸取近年来*收集整理的王阳明文稿、资料及研究成果，亦参考比对了其他版本的王阳明文集。 《全集》分为语录、文录、别录、外集、续编、补录、年谱、附录等八部分，同时收录有王阳明门人弟子、同僚、友人及历代文人学者所撰写的有关王阳明本人及著作的文章。这些文字或生动再现了王阳明其人其事，或饱含对恩师的孺慕之情，或严谨中肯地评价了王阳明著作及思想的起转传承，对于研究王氏学说有着不可估量的作用。特将此类文章编辑整理，置于各卷章节之首，以供读者参照阅读。这也是此次编辑出版不同于以往版本的*特色。

中國古籍浩如煙海，一個人窮一生之力也難識其萬分之一，遂使許多重要資料湮沒無聞。為此，早在一九八四年*名學者錢鍾書先生便以其遠見卓識，提出了利用*新科技電腦技術來發掘、整理中國古代文化典籍。經過近三十年的不懈努力，錢先生生前親自規劃和指導的『中國古典數字工程』終於結出了豐碩的成果，栾贵明主编的《皇甫谧集（上下）》即為其中之一。 皇甫謐，字士安，號玄晏先生。他博綜典籍，其作品詩、賦、□、頌、論、難甚多，*有《帝王世紀》等重要*作，可惜大多伕失。清代嚴可均氏收其作品十一篇，五千三百餘字。 此次新輯皇甫謐作品，不僅收得其詩文言論二十條，二干一百餘字。*是重新全面搜尋、整理、编輯了其*作《帝王世紀》《年曆》《高士傳》《逸士傳》《列女傳》《績列女傳》《列女後傳》《玄晏春秋》《針灸甲乙

本书是对大学生进行素质教育的教材，也是对社会读者进行国学普及教育的读本。分为文学编、哲学编、史学编，基本涵盖传世名篇佳作。本书采用“文选”的方式，以阅读讲习传统典籍为主，以概括评析为辅。各编均附总论和名家评论，对读者理清各学科领域历史发展线索和特点、扩展视野多有助益，兼具学术性和普及性。

中國古籍浩如煙海，一個人窮一生之力也難識其 萬分之一，遂使許多重要咨一料湮沒無聞。為此，早 在一九八四年*名學者錢鍾書先生便以其遠見卓識， 提出了利用*新科技電腦技術來發掘、整理中國古代 文化典籍。經過近三十年的不懈努力，錢先生生前親 自規劃和指導的『中國古典數字工程』終於結出了豐 碩的成果，栾贵明主编的《黄帝集》即為其中之一。 黃帝，在太古帝王中*為傳奇，作品也*為豐富 。清代嚴可均氏舊存：頁帝』作品二十一條，一千二 百餘字。此次憑藉『工程』之利，除新輯補充二百一 十條， 一萬九干八百餘字外，又按照《炎帝集》體 例，编入了《黃帝内經素問》《黃帝内經靈樞》兩部 近二十萬字。《內經》文本流傳數千年，作者可能不 一，但並無充分證據證明與黃帝無關，是一部偽書， 故於黃帝領銜署名理所當然。至於《黃帝

林逋著的林和靖集(精)是宋代著名隐逸诗人林和靖的诗词文集，书稿正文文字以一九三五年商务印书馆出版的邵裴子校本为根据，整理者又对诗词中的疑难之处加以注释，以方便读者阅读使用林和靖集(精)后又附上后人题咏传记资料等，以收知人论世之效

本套丛书汇集了蒙学典籍《三字经 百家姓 千字文弟子规》、《中华成语故事》、《唐诗三百首宋词三百首元曲三百首》、《中华美古诗词》，，以及名家作品《鲁迅经典文集》，个个精工，本本精品。

黄帝，在太古帝王中很为传奇，作品也很为丰富。清代严可均氏旧存“炎帝”作品21条，1200余字。此次凭借“工程”之利，除新辑补充210条，19800余字外，又按照《炎帝集》体例，编入了《黄帝内经素问》《黄帝内经灵枢》两部198100余字。《内经》文本流转数千年，作者可能不一，但可以说与黄帝多少有些关系，故于黄帝领衔属名亦无不可。至于《黄帝阴符经》，其作者归属，成书年代，历来莫衷一是，暂作为附录。另有许多冠以“黄帝”的专着，有的已经佚失，如《黄帝泰素十二篇》《黄帝长柳占梦》（汉书艺文志）；有的年代很晚，借“黄帝”之名为书名，如《黄帝宅经》《黄帝九鼎神丹经诀》等。这些统编作书目，置于书后，以供参考。本集在古今中外书籍目录中未见着录。

《传统蒙学丛书》，是我社继《唐诗三百首》、《千家诗》之后，出版的又一部旧时民间流传广泛的童蒙经典之作。该书主要收录了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《朱子格言》、《声律启蒙》、《重订增广》、《千字文》、《朱子格言》、《声律启蒙》、《龙文鞭影》、《幼学琼林》八种旧时童蒙读物。其中不仅有旧时启蒙识字传统写训练的韵语书，如《龙文鞭影》、《幼学琼林》；更有充满哲理的治定处理事的格言、警句，如《朱子格言》、《重订增广》。内容丰富实用，文字浅显通俗，易诵易记。 《三字经》传为南宋王应麟撰。《百家姓》相传北宋时编，作者佚名。《千字文》，梁周兴嗣撰。《朱子格言》，一名《朱子家训》。《声律启蒙》，旧时学诗作对入门书。《重订增广》，以有韵的谚语和文献佳句選选而成。《龙文鞭影》，明萧良有撰。

《菜根谭》成书于明代万历年间。400多年来，广为流传，历久不衰，人们对其评价颇高。《菜根谭》有多种版本传世。作者洪应明，字自诚，号还初道人，生平事迹不详。本书在参照各种专业版本的基础上，精心筛选出很具可靠性、很具时代性、很具契合度的360余条经典原文。为便于阅读，我们将全书分为处世篇、修持篇、养身篇、闲适篇，并编制了主题目录。书中准确流畅的 释义 和详尽的 注释 ，更便于您去阅读和理解。独特的 新解 ，意在扬弃封建糟粕，赋予时代新义，为您处理社会问题时提供有益的借鉴。短小精悍的 专栏故事 ，集知识性和趣味性于一体，让您在捧腹开怀之际，体会到更深层的生活哲理。收集百家之言，共同 品味菜根 之香，使您从中采撷更丰富的人生智慧。 《幽梦影》，清张潮著。这是一部绝妙的奇书，是一部清新的随笔。书重字，涉

《菜根谭》成书于明代万历年间。400多年来，广为流传，历久不衰，人们对其评价颇高。《菜根谭》有多种版本传世。作者洪应明，字自诚，号还初道人，生平事迹不详。本书在参照各种权威版本的基础上，精心筛选出*可靠性、*时代性、*契合度的360余条经典原文。为便于阅读，我们将全书分为处世篇、修持篇、养身篇、闲适篇，并编制了主题目录。书中准确流畅的“释义”和详尽的“注释”，更便于您去阅读和理解。独特的“新解”，意在扬弃封建糟粕，赋予时代新义，为您处理社会问题时提供有益的借鉴。短小精悍的“专栏故事”，集知识性和趣味性于一体，让您在捧腹开怀之际，体会到更深层的生活哲理。收集百家之言，共同“品味菜根”之香，使您从中采撷更丰富的人生智慧。 《幽梦影》，清张潮著。这是一部绝妙的奇书，是一部清新的随笔。书重

艺术文献集成 搜集中国古代艺术方面的经典原著，以可靠的版本为底本，并予以重新校点整理，本书即是其中的一种。本书收录了明代艺术家李流芳的诗文集，具有极高的艺术价值和文献价值。

1．《读国学用国学》是一部向源头回归的书，旨在拨开历史迷雾，用国学智慧斩断迷茫。 全书共分四卷，主要内容包括“透视中国人的思维模式”“中国人为什么如此看重运数”“阴阳思维与中国人的人生法则”“那个礼崩乐坏的年代”“和合为美的中庸之道”“道家文化的恋母情结”“道家何以偏激地反文明”“无为而无不为的君人南面之术”“法家思想和一个短命的王朝”“政治与思想的一场交易”等。 2．《国学文典，国学句典》上部：国学领域的经典神话、经典名诗、经典名词、经典名曲、经典辞赋、经典散文、经典文论、经典小说等； 下部：声学启蒙名句、四书五经名句、国史典籍名句、诸子百家名句、经文集录名句、诗词曲赋文佳句、历史名人警句、妇孺皆知成语、中华世情俗语、民间百态谚语、妙趣横生歇后语、名句由来典故、智慧谐趣对联等。

《钱基博集：国学***》是钱基博先生早年编选的一部中学教科书，既考虑了读者的实际能力和现实需求，又兼顾了各个朝代的文章，纲举目张，选文精审，成为当时影响较大、流传甚广的国学普及读物之一。钱先生认为“国学”即“国性之自觉”，我们学习国学的目的，乃在於“发国性之自觉，而纳人生於正轨”。他又特别强调文学可以“通国学之邮”，故单独拈出“文学概论”作为上册，而下册“国学概论”则分别按通论、经学、小学、史学、子学来进行辑录，这充分体现了钱先生的特识和国学分类思想。在“国学热”经由电视讲坛进入百姓视野、传统文化遇度娱乐化而国学常识极度匮乏的当下，《钱基博集：国学***》的重新出版，让今人有机会听听昨天的那些大师们怎麽说，是一种补课，更是一种参照。

本套书特别精选国内外名家的经典《经典希腊神话故事集》、《圣经故事集》、《假如给我三天光明》、《沉思录》、《菜根谭》、《世说新语》、《梦溪笔谈》、《纪晓岚“聊斋”?阅微草堂笔记》、《知道一点文化常识（中国篇）》、《知道一点文化常识（世界篇）》，编者于皇皇巨著中撷取精华，于浩瀚典籍中提炼神髓，让读者您可以达到窥一斑而知全貌，见一叶而晓深秋的理想效果。

子書是我國古籍的重要組成部分。早的一批子書產生在春秋末到戰國時期的百家争嗚中，其中不少是我國古代思想文化的珍貴结晶。秦漢以後，還有不少思想家和學者寫過類似的著作，其中也不乏優秀的作品。 二十世紀五十年代，中華書局修訂重印了由原世界書局出版的諸子集成。這套叢書匯集了清代學者校勘、注釋子書的成果，較為適合翠術研究的需要。但其中未能包括近幾十年特别是一九四九年後一些翠者整理子書的新成果，所收的子書種類不够多，斷句、排印尚有不少錯誤，為此我們從一九八二年開始编輯出版新编諸子集成，至今已出滿四十種。 新编諸子集成所收子書與舊本諸子集成略同，是一般研究者經常要閱讀或查考的書。每一種都選擇到目前為止較好的注釋本，有的書兼收數種各具優長的注本。出版以來，深受讀者歡迎，還有不少讀者提出意