本书为前满洲医科大学东亚医学研究所研究业绩之一。著录古今医书1635种，附录238种，共计1873种，分为31类。著作体例，一般分为出典、考证、序跋、刊本及抄本四项，编者按语，随文附载。此次整理，悉遵底本次第，保留岡西为人自序，加以新式标点。底本之误，酌情修改，底本因所见之本序跋阙如者兹访得原本补录。作者及相关师友的传记、论文、照片一并附录。书后新编书名及人名索引。
《古今图书集成医部全录(第6册)(点校本)诸疾 上》分上、下两册。本册包括风、痹、寒、暑、湿、疽等20种疾病。
《医家赤帜益辨全书》为明·吴文炳所辑综合性医书，成书于万历年间。十二卷，内容丰富，多辑录当时医界推崇的医家之论。所载多种医学歌括，尤适合初学医者习诵与临床医生实用。
本册书为《珍版海外回归中医古籍丛书》之二，收载《汇聚单方》、《备急良方》二书。 《汇聚单方》（全称《师古斋汇聚简便单方》）七卷，明．吴勉学编辑（约十七世纪初）。该书按病症分为一百十一门，录一千四百六十余方，以汇聚众多民间单方、小方、验方为特色，有益于治疗广大农村及偏远地区的常见病多发病，对考察药物功效也有重要的作用。然该书存世极少，濒临失传，国内又无明刊及全本，故取日本国立公文书馆内阁文库所藏明刻全本为底本予以影印。 《备急良方》为明末医家钱国宾着。钱氏曾游历各地行医，医术精良。其书多载单方、验方，也记录了作者的用药经验。该书国内无存，仅日本国立公文书馆内阁文库藏明天启七年（一六二七）序刊孤本。今复制回归，予以影印。 以上二书可供中医研究、临床、教学人员参考，也可供图书馆
本册书为《珍版海外回归中医古籍丛书》之十，收载《脉证传授心法》、《回生明论医方》二书。 《脉证传授心法》不分卷，明代医家吴景隆撰于成化二十三年（一四八七》。该书以融会发明脉翠义理为主旨，结合临床诸病，介绍相关的脉与证。我国明清书目未载该书，今亦未见传本。今据日本国立公文书馆内阁文库所藏江户写本予以影印。 《回生明论医方》（全称《新锲千选回生达贯秘传明论医方》》八卷，明。谢毓秀编集，余象斗增补，刊于明万历二十四年（一五九六》。该书为综合性医书，讲述各科病症的诊治，其中包含谢毓秀家传的许多临床经验。该书国内失传，今据日本国立公文书馆内阁文库所藏万历二十四年二五九六》双峰堂余氏三台馆刊本予以影印。 以上二书可供中医研究、临床、教学人员参考，也可供图书馆、资料室以及古医
《蓮齋醫意——立齋案疏》二卷，現藏于中國中醫科翠院圖書館，是由明末清初醫學家葉崧評疏薛己的内科醫案而成。葉崧字瞻嵩，浙江嘉興人，曾于康熙甲子年（二六六四》參訂過蕭壎所著的《女科經綸》。 案主薛己，字新甫，號立齋，江蘇吴縣人。生于明成化二十三年（一四八七》，卒于嘉靖三十八年（一五五九》。其父薛鏜，字良武，府學諸生，亦精于醫，擅長兒科和外科，著《保嬰撮要》等書，每馬後世所法程。弘治問任太醫院院士，後赠為院使。薛己少承家翠而繼醫業，聰穎苦學林懋在《保嬰撮要》序中說，曾見他在家中『蓬頭執卷，纳繹尋思』研讀醫書。薛己原為瘍醫，後以内科著名。『内科』之稱謂和學科之命名，就肇始于他的《内科摘要》，被後世尊為温補翠派的開山。他沉潜于易水，得元素、東垣之精蘊；又深耽于先天，推重治病當迎本求
北京房山云居寺石刻佛教大藏经（略称房山石经），是我国从隋代至明末绵历千年不断刻造的石刻宝库。房山石经不仅是闻名中外的世界文化遗产和佛教历史与典籍的重要宝藏，而且也是开展佛教医药养生史料研究的珍贵文献。在 1099 部的石刻佛典中，有 215 部论述或涉及医药养生内容。这些宋代以前的佛教医药养生石刻，具有十分重要的历史价值、文献价值和研究价值。有些文献为其他版本的大藏经所未收录，如《佛说延年益寿经》，填补了佛教医药养生文献之空白。我们此次出版，除了提供房山石经之原始图版，还提供了断句释文。是一部资料翔实、使用方便的文献。
《本草纲目》以诸种版本种完整的金陵本为蓝本，共选入单药1800余种。扼要描述了药物的形态、药性、药理等内容，并依次排列注解、辩疑、正误、四气五味、主治、附方等项，以阐明药物的产地、特征、性质等。 《本草纲目》是明朝医学家李时珍30余年心血的结晶。记载了1892种药物，分16部60类。其中374种是李时珍新增加的药物。它是几千年来祖国药物学的总结。这本药典，不论从它严密的科学分类，或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看，都远远超过古代任何一部本草著作。 李时珍的伟大学术成就还受到世界人民的关注，为世界上对人类有贡献的科学家之一，《本草纲目》被誉为“东方药学巨典”。
作者王淑民长期从事中医文献研究，特别长于敦煌医学文献的研究，积累了丰富的资料。本书就是作者严格依据馆藏于英国国家图书馆的我国敦煌医学文献写卷的原貌所做的整理释文与注疏。《英藏敦煌医学文献图影与注疏》分图影篇和注疏篇。图影篇列有高清晰敦煌医学文献写卷的彩色图影152幅。注疏篇依据图影篇的文献顺序对它们进行释文、注释、疏证，在前人研究的基础上进一步精确释文，补入原来因条件所限而无法识别的字，纠正以往的误识文字，并对残卷进行辑补与缀合，且出校注说明；对写卷涉及的文献考证内容用『疏证』形式论证说明。本书的出版，将弥补敦煌医学文献只见文字不见写卷原貌的缺憾，对深入研究我国隋唐时期医学文献有重要意义。书末附有重要词语索引，方便读者查阅。《英藏敦煌医学文献图影与注疏》可供从事中医文献、理
本书主要内容：《伤寒论》（《伤寒杂病论》）作为中医学的重要的经典之一，近两千年来对中医学的影响，对中华民族的健康、繁衍和发展，乃至对亚洲、对人类所作出的贡献，在温长路先生的序中已经有了准确而精到的论述。
《金匱玉函經》八卷，二十九篇，一百一十五方，清代起秀堂藏版，刊於康熙五十六年丁酉（1717）。署漠仲景張機著，晉王叔和撰次，宋林億等校正。上海陳世傑懷三重校。此書稱經而命名『金匱玉函』內容『與《傷寒論》同體而異名气是《傷寒論》的別本。當代中醫文獻學家錢超塵先生在比較《傷寒論》諸種傳本後指出：《金匱玉函經》是《傷寒論》早傳本，亦可稱之為《傷寒論》之古本，它保存《傷寒論》不使亡佚，意義重大。』 此書以『金匱玉函經』為標題，是張仲景的著作在流傳中，不斷離析新编又殊受崇尚所使然。張仲景受師於同郡張伯祖，行醫於東漢末建安大疫之時，向學於《伊尹湯液》等方書，以自己的臨床經驗，結合以前代醫藥理論著作，於建安七、八年《202～203》完成了這部稱《傷寒雜病論》的光輝著作。《傷寒雜病論》著於竹簡。
《聖濟總錄》為趟佶《即宋徽宗》敕纂，编於北宋末政和間（一一一一-一一一七》，兩百卷。該書以各科醫方為主體（收方兩萬餘首》，兼收醫理及針灸等內容，堪稱北宋醫學集大成之作。今存該書早刊本為元代大德閭重刊本（以下簡稱「大德本七，然僅殘存九十一卷，分散收藏於中、日六個圖書館。該書現存以大德本為底本的完整古刊本，祇有日本江戶醫學館的木活字聚珍本《以下簡稱「聚珍本七。因此，本次影印即選取聚珍本為底本，使之再度完璧面世。 以下對《聖濟總錄》的學術內容及主要版本作一簡介，並重點介紹本次影印底本的有關情況。
《黄帝内经》为我国现存早的医学理论著作。应该指出，《黄帝内经》的价值不仅是在历史上对祖国人民的保健事业作出过巨大的贡献，直到现在，还在起着指导临床实践的作用，因为它蕴藏着丰富的科学成分，包许了祖国医学的基本理论知识。 《黄帝内经》的成书年代和它的组成内容、关于探讨《黄帝内经》成书年代的问题，早经许多学者在这方面作过考证。一般都认为写成于战国时期，加上“黄帝”的名字，不过是后人的伪托而已。在它汇编成书以后，又经过两汉时代或更晚一些时期的学者作了修订和补充。《黄帝内经》这部书名，早见载录在《汉书。艺文志》里面。今天所说的《黄帝内经》，它的组成包括了《素问》和《灵枢》两大部分，各有文章81篇，内容非常广泛，有生理、病理、解剖、疾病的诊断和治疗，以及预防医学思想等各个方面。 《黄帝内
《本草纲目》集中体现了中国古代医学所取得的成就，是取之不尽的中华医药学知识宝库，其涉及内容极为广泛。本书以实用为原则，并将古文译成了白话，书中收录药物1892种。收集医方11096个，还绘有精美插图1160幅，是我国医学宝库中的一份宝贵遗产，是历代医者和读书人孜孜以求的必修书。
