宋慈所著的《洗冤集录》是中国古代*部系统总结尸体检查经验的法医学名著,也是世界上*早的一部较为完整的法医学专著。自南宋后,《洗冤集录》成为历代官府尸伤检验的蓝本,曾定为宋、元、明、清各代刑事检验的准则,是刑、法官之书,在中国古代司法实践中起过重大作用。本书曾被译成多种外国文字,深受世界各国重视,在世界法医学史上占有十分重要的地位。《洗冤集录译注》以上海图书馆藏孤本元刊大字本为底本进行校勘,对各种术语、名词作了科学的注释、客观的评价,并有白话翻译,有助于读者阅读、理解,一探中国古代科技之谜。
《洗冤集录》是我国宋代伟大的法医学家宋慈的著作,1247年刊于湖南宪治县。它是我国古代*部,也是世界上*部法医学专著,比西方*早的同类著作 意大利医生费德罗(FoaunotoFedelo 1550--1630)的《医生的报告》(DeRclationluc Medicorum)还早三百五十多年。《洗冤集录》的问世,标志着世界科学史上又一门有独立理论体系及技术方法的新学科 法医学的诞生,并对世界现代法医学的形成与发展作出了开创性的贡献,在国内外影响颇为深远。自南宋迄清的数百年间,历代官府都把它奉为刑狱案件中尸伤检验的指南和经典。在它的影响下,后代学者颇多研究,并相继有《平冤录》、《无冤录》、《律例馆校正洗冤录》等几十种法医检验专著问世,但均未离开或超出《洗冤集录》的系统、内容和水平。《洗冤集录》曾先后被介绍到朝、日、荷、法、英、德、美等国,译成19种文字
祖国方书浩瀚,数以万计,然对方名作诠释的专著却较少见,因此撰辑本书。书名为《古方方义与方名考释》者,是因本书从古代一万首名方中,选取了方名颇具凤趣的方剂230余首,加以诠释考证,故名。每首方剂,主要包括有两个內容,一释方义,二释方名。 在选释的237首方剂中,方名取自《书》、《诗》、《礼》、《春秋》等经书的有30余首,取自《周易》的40余首,取自道家的30余首,取自佛家的4首。另外,方名取自古代文化其他方面的100余首。 本书既剖析了方剂义理,又阐释了方名寓意及立方大旨。故此,裨益于临床,便利于教学,可供中医临床工作者及中医院校师生参考;同时,本书所载诸方,其命名与中国古代文化联系甚密,故亦可供社会各层人士阅读。
《黄帝内经》是我国文化遗产医学典籍中重要的文献。它存世久远,内容丰富,理论完备。并全面总结了汉代以前的医学成就,成功地运用我国古典哲学中阴阳五行学说的合理内核为思想指导,广泛汲取古代天文、地理、气象、物候以及社会伦理学等边缘学科的全方位知识,开创并建立了中国医药学自然与人事相参同的医学科学体系,为后世中医学的发展奠定了理论基础。 《黄帝内经》为《素问》与《灵枢》的全称。原本《素问》、《灵枢》,各九卷八十一篇,历代大多单行传世而独立成书。《灵枢》以经络炙刺、谈天象合人事见长,《素问》以论天地阴阳,脏腑诊治,病因症证,运气摄生为胜。
祖国方书浩瀚,数以万计,然对方名作诠释的专著却较少见,因此撰辑本书。书名为《古方方义与方名考释》者,是因本书从古代一万首名方中,选取了方名颇具风趣的方剂230余首,加以诠释考证,故名。每首方剂,主要包括有两个内容,一释方义,二释方名。 赵存义编著的《古方方义与方名考释》在选释的237首方剂中,方名取自《书》、《诗》、《礼》、《春秋》等经书的有30余首,取自《 》的40余首,取自道家的30余首,取自佛家的4首。另外,方名取自古代文化其他方面的100余首。 《古方方义与方名考释》既剖析了方剂义理,又阐释了方名寓意及立方大旨。故此,裨益于临床,便利于教学,可供中医临床工作者及中医院校师生参考;同时,本书所载诸方,其命名与中国古代文化联系甚密,故亦可供社会各层人士阅读。
《温病条辨》是中医温病学的主要代表著作之一,系清·吴瑭(鞠通)所著,成书于清嘉庆三年(1798年)。全书共有六卷。前三卷为本书主体,以三卷为纲,分为上、中、下三篇,共265条,方剂208首,重点论述了风温、温热、暑温、伏暑、湿温、秋燥、冬温、温疟、及痢疾、痹证、黄疸等病证,分述各病在上、中、下三焦的表现和诊治方法。本书建立了一整套理法方药齐备的辨证纲领,完善了温病学的理论体系,具有很高的理论价值和实践意义,对临床具有重大的指导意义,是学习温病学的之书,被誉为“温病之津梁”。近代医家把《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》和《温病条辨》一起称为中医四大经典。本书适合中医药理论和临床工作者及中医院校学生及中医爱好者学习参考。
《崔氏脉诀》一卷,又称《崔真人脉决》、《四言脉诀》,旧题崔嘉彦撰。嘉彦字子虚,南宋时成纪(今甘肃天水)人,约生活于政和元年(1111年)至绍熙二年(1191年)。据张同君先生考察,《崔氏脉诀》实为元代张道中所撰。按崔嘉彦撰有《脉诀秘旨》,主张以浮、沉、迟、数四脉为诸脉纲领,即“四脉为纲”。该书并非四言歌诀体。张道中,号玄白子,淮南人,为崔嘉彦三传弟子(嘉彦一传刘开,再传朱宗阳)。撰有《西原脉诀》(1330年),主要以四言歌诀形式,将崔氏脉学思想融入书中。《西原脉诀》的四言歌诀部分先后被托名刘开(三点)《方脉举要》、崔嘉彦《崔真人脉诀》、李杲《东垣脉诀》等,而以《崔真人脉诀》影响影大,广行于世。故本书采取张说。 全书682句,内容包括脉与阴阳气血营卫的关系、诊脉部位、诊脉方法、六部配脏腑、七表
本书系《海外回归中医善本古籍丛书》之第十一册。收藏有关伤寒书2种。其一为明·蔡正言《甦生的镜》,将《伤寒论》113方、392法,按序编排注释。其二为明·闵庆芝《伤寒阐要编》,对伤寒精要处予以编排疏法。本册书对《伤寒论》辩证施治、方药活用进行了探颐阐发,颇多新的见解,有较高的学术价值、实用价值,就版本、学术而言,又有较高的收藏价值。 本册书的出版,又向中医医、教、研工作者,医学院校师生提供了一部理论结合临床实践的善本古籍。
《黄帝八十一难经》,是中医理论体系形成的四大标志之一,也是与《黄帝内经》同评共论的又一部中医经典著作。以阐明《内经》及先秦医籍的要言大义为主旨,对于中医基础理论和诊断学、针灸学等学科的形成和发展,贡献卓著,因而也被尊为“医经”。 全书以问答释难的形式讨论了81个问题,内容简要,辨析精微,特别对诊脉、命门、原气、三焦、奇经八脉、五腧穴的属性及临床配伍运用,以及五脏虚损病、五脏积病、广狭两义的伤寒病、癫病、狂病等的认识和“补母泻子”针法、“泻南补北”针法等的创立,发《内经》之未发,具有重要的理论价值和临床意义,对中医学理论的形成和发展产生了深远的影响。 本书在编译时,以“注释为主,校勘为从”为原则,译文深得“信、达、雅”之旨,注释更是详尽明了'是学习中医理论的上好读物。
《针灸甲乙经》是我国现存早的一部针炙学专著,也是早是多地收集和整理古代针灸资料的重要文献。本书的内容主要取材于《素问》《灵枢》《明堂孔穴针灸治要》三书,这三部书是晋代以前在医学基础理论和针灸治疗等方面带有总结性的主要医学著作,具有丰富的理论知识和实践经验。皇甫谧为使针灸学的内容加系统和切合实用,遂将上述三书中的有关内容进行编纂,取其精要,删其浮辞,厘定十二卷,从而奠定了针灸学的理论基础,开拓了针灸学这一专门学科。 《针灸甲乙经》对后世针灸学的发展影响甚大,历代医有视为「经典」,整理研究乾不乏其人,特别是近代曾有多种整理本问世,然而这些大多为一家之言。本书是在国家中医药管理局组织下进行的科研项目之一,经过全国专家论证,作者历经十年之久,在原有整理本的基础上,广开思路,深入探
《活解金匮要略》是“老中医白话讲经”系列之一。 《金匮要略》原著是东汉张仲景撰写的《伤寒杂货病论》16卷中的“杂病”部分(即《金匮玉函要略方》),原为3卷,上卷为辨伤寒,中卷则论杂病,下卷记载药方,并疗妇科病。后经宋代林亿等人整理残卷而改名为《金匮要略方论》。是我国医学早论述杂病的专著,内容广泛而系统,全书共25篇,列举病症60余种,方262首。 《活解金匮要略》是通过多种形式,以现代逻辑思维方法,对《金匮要略》原著进行全面而灵活的解说。主要方式:按篇或小节对原文进行注释和现代白话翻译;文中插入趣味性的图画辅助说明;对每卷、节的内容归类,尽可能用图表的形式加以表述;结合各卷、篇阐述的病理、法、方、药等,增补了方剂趣记图解、名医医案、歌诀,力求图文并茂,理论与实践结合,使本书集知识性、
本书是明代著名医家秦昌遇的代表性著作,是一部提供诊治规范的中医内科名著。全书共分四卷,分述42种常见内科症症的症候、病因、脉象与治疗。作者强调治病应“先辨其症,次明其因,再切其脉,据症、据因、据脉施治”,如此则能”节节可证,而法不谬施”,从而为读者辨证论治提供一个清晰而完整的思路。
《脉经》是我国现存早的一部脉学专著,为魏晋医学家王叔和所著,约完成于公元三世纪初,全书共十卷。前九卷分为九十七篇,第十卷未分篇,为手检图二十一部。本书以论脉为主,兼论其它诊法,涉及内容十分广泛,其中还结合临床阐述了许多辨证论治的重要理论,指出了男女妇孺之异,强调了凭脉参证以诊治各种疾病。本书不但是中医脉学理论的经典之作,而且对中医的学习、研究以及临床具有重要的指导意义。
本书是对张仲景著作《伤寒论》、《金匮要略》有关症状研究的完备、系统的专著。系统按[定义]、[分类]论述230多种症状,同时还补充了百世医家的认识及发展,具有较强的文献价值和一定的学术价值,同时又可直接指导临床实践,具有较强的实用价值。本书可供广大中医院校师生及临床中医师阅读参考。
承蒙广大读者厚爱,《汤头歌诀白话解》自60年代出版以来,已印刷32次,427万余册,连续多年排为我社“十大畅销书”之列。 原著《汤头歌诀》,是清代医家汪昂编著,共选名方205首,分门别类,将组成、功用、主治等,用韵语编成诗歌赋体,言简意赅,朗朗上口,便于诵读记忆,深受学者欢迎,300年来,使广大中医学者受益匪浅。近人严云又在原著基础上增补常用方剂近百首,作为增辑,使其内容更为丰富。由于原著限于诗歌文体,文词简约,读之难以深悟,60年代初我们编写出版了白话解本,一经刊行,深受欢迎,已二版32次印刷。但随着学科的发展,前版已不能满足现代读者需求。为此,北京中医药大学方剂教研室进行了第三版修订。 本版修订使本书更臻完善,对每首方剂均说明出处,然后分歌诀、词解、组成、用法、功能、主治、方析、附方8个部分
《兰室秘藏》3卷,金 李杲撰。李杲字明之,晚号东垣老人,为金元四大医家之一,其学术思想被后世医家概括为 补土派 。 本书分为21门,载医论21篇,列方280余首,内容涉及内、外、妇、儿、五官等临床各科。医论集中体现了东垣 土为万物之母,脾胃为生化之源 的理论,认为多种病证的发生均与内伤脾胃有关,强调治疗应以脾胃为本。所列诸方,如补中益气汤、清暑益气汤、升阳益胃汤等,法度谨严,匠心独运,均为后世常用的名方。本书充分反映了东垣学说在临床各科的经验与成果,是一部临证实用的综合性医著,对于学习研究东垣的学术思想与临床经以全,具有较高参考价值。