《黄帝内经》是中国汉族传统医学四大经典著作之一。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的 阴阳五行学说 、 脉象学说 藏象学说 等。
《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》是继他的《万病回春》等书之后的又一部综合性医学著作，也是集中反映和体现其临床经验和学术思想的一部高水平著作。 《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》十卷，脏腑、经络、诊法、治则、药性、病证（内外妇儿）、方剂、民间单验方、急救、气功、食疗、养生、杂治、救荒本草、灸法等内容无所不包，其中有很多是 内府之珍藏，方外异人之秘传 ，有些是他 百投百效 的治疗经验，读起来真正感到是一部切切实实的好书，难怪刊刻后被医家所推崇而广泛流传。 《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》名曰 寿世保元 者，意为保得人身之元神、元气，从而达到 仁寿之域 。书中不仅体现了作者的学术观点，而且更重要的是给了人们治病、防病和养生的方法。兹点校出版，更适合临床医生、中医爱好者，及广大群众阅
《本草纲目》是成书于我国明代的一部杰出的药物学著作，也是一部集16世纪以前中国本草学之大成的药典，对我国近代药物学的发展有着不可估量的推动作用，在世界范围内也有着极佳的声誉，被誉为 东方药物巨典 。 本书以权威的金陵古本为蓝本，本着取古人之要义、为现代人所实用的原则，删繁就简，精选精校，辑录精华，保留了至今常见常用的本草，及切实有效的复方，原汁原味再现天下药典之精华，指导今人认识本草。
《黄帝内经素问》(简称《素问》)作为中医学理论专着的鼻祖对它的研究代不乏人，有关《素问》的语译本、注释本及各种校勘本社会上多有流传，然而这些大多为一家之言。《黄帝内经素问校注》是在国家中医药管理局组织下进行的科研项目之一，经过全国专家论证，作者郭霭春历经数年之久，在原有资料的基础上又挖掘出一些新的资料，采众家之长，结合自己的见解，整理研究了这部《素问》。内容设有提要(针对每一篇)、原文、校勘、注释、按语几项，名曰《黄帝内经素问校注》。另外，尚有它的姊妹篇《黄帝内经素问语译》同时出版。 《黄帝内经素问校注》资料丰富，校勘翔实，训解精当，其中对《素问》的一些研究论点，经全国有关专家审定，代表了八十年代研究的*水平，适用於临床、教学及广大中医爱好者阅读参考。
《中医古籍整理丛书重刊：丹溪医集》是元代著名医家朱丹溪一生著述的辑集、点校本。朱丹溪，名朱震亨，字彦修，元婺州义乌人，金元四大医家之一。朱氏一生著述颇丰，据文献记载，具名丹溪撰者不下二十余种。经考证，其中有其门人所撰，或其私淑者编写，有的则属托名之作。今将丹溪本人自撰，和门人、私淑者整理的著作，凡八种，编辑点校，勒成一册，名日《中医古籍整理丛书重刊：丹溪医集》，以飨读者。 丹溪自撰三种。 《格致余论》，一卷。撰于元至正七年（公元1347年），是丹溪晚年见解甚深之作。收医论四十一篇，倡导 阳常有余，阴常不足 的论点，治疗上注意 滋阴降火 ，为反映朱氏学术思想的代表作。 《局方发挥》，全书凡一卷，以问答题例讨论了三十多个问题，力辟滥用温补燥热之非，阐述 滋阴降火 学术见解，系针对《太
《中医古籍珍本集成》是一套中医古籍珍本影印和现代批注导读相结合的创新型古籍整理工程，该丛书保持了中医古籍的原貌，真实地反映出珍本古籍的特征，*限度地发挥珍本古籍的学术价值和文献价值。影印后在每本书的每卷后进行集中校勘、注释，每书前有导读来介绍作者生平、学术背景、该书临床价值和史料等，凝聚名家经验和学术思想，萃取精华，突出“法”、“术”，以达“审问”、“慎思”、“明辨”、“笃行”之效。《伤寒金匮卷》收录了《伤寒论》和《金匮要略方论》（简称《金匮要略》）及其注释、发挥类著作35种，所收载版本多为首次出版，尤为珍贵。本书为《伤寒金匮卷》中的一本。
《中医古籍珍本集成(伤寒金匮卷伤寒总病论伤寒发微论)》由蔡永敏、徐江雁编，《伤寒金匮卷》收录了《伤寒论》和《金匮要略方论》(简称《金匮要略》)及其注释、发挥类著作三十五种。《伤寒论》和《金匮要略》的原著《伤寒杂病论》是我国现存早的一部理论联系实际，理法方药皆备的临床实用医著，由东汉张仲景所撰。由于张氏生活在兵火战乱的东汉末期，其著作可能在成书后随即散佚，后经晋太医令王叔和整理与编次，将其著作分为《伤寒论》和《金匮要略方论》两部分。《黄帝内经》奠定了中医的基础理论，《伤寒杂病论》则把医学理论和临床经验有机地结合起来，融理法方药为一体，从而确立了辨证论治的理论体系，为临床医学的发展奠定了基础，为中国人民的医疗健康做出了不可磨灭的贡献，是学习中医理论与临床的经典著作。
蔡永敏、徐江雁编著的《中医古籍珍本集成(伤寒金匮卷伤寒补亡论)》是一套中医古籍珍本影印和现代批注导读相结合的创新型古籍整理工程，该丛书保持了中医古籍的原貌，真实地反映出珍本古籍的特征，*限度地发挥珍本古籍的学术价值和文献价值。影印后在每本书的每卷后进行集中校勘、注释，每书前有导读来介绍作者生平、学术背景、该书临床价值和史料等，凝聚名家经验和学术思想，萃取精华，突出“法”、“术”，以达“审问”、“慎思”、“明辨”、“笃行”之效。
秦老业医50余年，著述颇丰。其著作涉及中医基础理论和临床多方面，颇多见解，尤其对《内经》进行了深入研究。临床方面，对温热病、肝病、血液病、心脏疾患、溃疡病等的治疗，颇多见解。为当代中医学术的发展作出了贡献。这些著作既继承前人余绪，又发掘古义，昭示后人；既有独出之理论见解，又有实践心得，为丰富中医学术宝库作出了贡献。
《难经》是我国古代医学著作之一。它继承了汉以前的医学成就，并对汉以后的医学发展，有一定的贡献。全书以阐明《内经》的要旨为主，用问答的体裁，辑为八十一难。内容包括生理、病理、诊断、治疗等各方面，特别是对脉诊的论述，尤为精要，有创造性的立说。对三焦和命门的学说，提出了新的论点，并比较系统地论述了奇经八脉的循行、功能与病症以及五腧穴、原穴、俞穴和募穴在针刺治疗上的作用等。本书，对深入研究中医理论，更好地指导临床实践，有着重要的意义。
《难经》是我国古代医学著作之一。它继承了汉以前的医学成就，并对汉以后的医学发展，有一定的贡献。全书以阐明《内经》的要旨为主，用问答的体裁，辑为八十一难。内容包括生理、病理、诊断、治疗等各方面，特别是对脉诊的论述，尤为精要，有创造性的立说。对三焦和命门的学说，提出了新的论点，并比较系统地论述了奇经八脉的循行、功能与病症以及五腧穴、原穴、俞穴和募穴在针刺治疗上的作用等。本书，对深入研究中医理论，更好地指导临床实践，有着重要的意义。
《难经》是我国古代医学著作之一。它继承了汉以前的医学成就，并对汉以后的医学发展，有一定的贡献。全书以阐明《内经》的要旨为主，用问答的体裁，辑为八十一难。内容包括生理、病理、诊断、治疗等各方面，特别是对脉诊的论述，尤为精要，有创造性的立说。对三焦和命门的学说，提出了新的论点，并比较系统地论述了奇经八脉的循行、功能与病症以及五腧穴、原穴、俞穴和募穴在针刺治疗上的作用等。本书，对深入研究中医理论，更好地指导临床实践，有着重要的意义。
![[正版]幼科秘书(1-4) [清]孟河](http://img3m2.ddimg.cn/39/14/11789599872-1_l.jpg)
![[正版]王肇奎集(1-3) [清]王肇奎](http://img3m2.ddimg.cn/37/26/11789596702-1_l.jpg)
《岭南中医药文库·典籍系列：岭南卫生方》集宋元以前岭南地区多发之瘴疟研究之大成，其内容是对《黄帝内经》关于“因地治宜”学说的继承与发扬。书中从传染源、传播途径和易感者等方面，提出瘴疠与伤寒、温病的区别，早于吴又可的《温疫论》三百余年，在对岭南流行性传染病的认识和诊治上有很大的进步，也给宋元之后甘温补元、扶正治瘴以启示。
《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》是继他的《万病回春》等书之后的又一部综合性医学著作，也是集中反映和体现其临床经验和学术思想的一部高水平著作。 《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》十卷，脏腑、经络、诊法、治则、药性、病证（内外妇儿）、方剂、民间单验方、急救、气功、食疗、养生、杂治、救荒本草、灸法等内容无所不包，其中有很多是“内府之珍藏，方外异人之秘传”，有些是他“百投百效”的治疗经验，读起来真正感到是一部切切实实的好书，难怪刊刻后被医家所推崇而广泛流传。 《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》名曰“寿世保元”者，意为保得人身之元神、元气，从而达到“仁寿之域”。书中不仅体现了作者的学术观点，而且更重要的是给了人们治病、防病和养生的方法。兹点校出版，更适合临床医生、中医爱好者，
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本书紧紧围绕“传承精华，守正创新”的时代命题，从西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”国策巨变所引发的中医药被迫搁置“解剖而视之”原创方法切入，论证了《黄帝内经》所确立的超越器官、精气为本、普遍联系、恒定运动这一核心理论与优势技术体系的科学性与严谨性，揭示了五脏名称与精气阴阳聚合而成的经典生命科学术语特征，阐释了中医药科学之所以创造两千年辉煌的内生动力，指出中医药原创理论、发病规律、技术原理、疗效机理的核心首先是精气为本，所谓精气就是人体生命物质，中医药科学说到底就是关于人体生命物质运动变化规律的科学。建立在精气为本理论和体感、体表、体外变化为系统指标基础上的中医药科学正在与当代生命科学以及信息技术形成相向而行的发展之势，顺应历史大潮来到了创新前沿，以生命物质、信息技术特别是人工智
《儒门事亲》是一部中医理论与临床实践紧密结合的著作，金代张从正著。张从正，字子和，号戴人，睢州考城人（今河南睢县、兰考一带），为金元四大家之一，攻下派的一代宗师。本书约成书于公元1228年，共15卷，20余万言，其注重阐发六实邪为诸病之因，倡导用攻下三法治疗，创立“攻邪论”的思想。在具体应用汗、吐、下三法时，张氏从治法范围、适应证、禁忌证等方面做了系统阐述，较前人认识有了较大的扩充。三法均有具体用法、注意事项、禁忌证，其中有不少精辟的论述和创见，如邪未去而不可言补，养生当论食补，治病当论药攻等，并附较多验案。本书内容实用性强，对现代中医临床有启发，适用于医史文献研究者和临床医生，也可供中医爱好者阅读。
