本书为《故宫珍本丛刊》术数类相宅相墓属中之一种;原书藏故宫,系明万历丙午年汇贤斋刻本,为罕见之善本,版本价值很高。因本书篇幅较大,原三和中附录《鲁班经》、《择日全纪》、《秘诀仙机》另整理成一册,同时出版。我国古代看风水有“三合”理论一派。其法以申子辰坤壬乙六山属水,亥卯未乾甲丁六山属木,寅午戌艮丙辛六山属火,已酉丑巽庚癸六山属金,且以龙脉入首时左旋属阳,右旋属阴,并配合五行十二支来论二十四山的龙脉、坐山、立向及水之来去的生旺墓绝;消砂拨水则以“乙丙交而趋乾,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵”的四大水口为合法来判断阴阳二宅的吉凶祸福。原书图文并茂,整理者以根据解说需要补充了不少插图,希望能更清楚地说明古人到底是怎样为阴阳宅选址的。本书是研究三合理论的经典之作。术数
本书为《故宫珍本丛刊》术数类相宅相墓属中之一种;原书藏故宫,系明万历丙午年汇贤斋刻本,为罕见之善本,版本价值很高。因本书篇幅较大,原三和中附录《鲁班经》、《择日全纪》、《秘诀仙机》另整理成一册,同时出版。 我国古代看风水有“三合”理论一派。其法以申子辰坤壬乙六山属水,亥卯未乾甲丁六山属木,寅午戌艮丙辛六山属火,已酉丑巽庚癸六山属金,且以龙脉入首时左旋属阳,右旋属阴,并配合五行十二支来论二十四山的龙脉、坐山、立向及水之来去的生旺墓绝;消砂拨水则以“乙丙交而趋乾,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵”的四大水口为合法来判断阴阳二宅的吉凶祸福。原书图文并茂,整理者以根据解说需要补充了不少插图,希望能更清楚地说明古人到底是怎样为阴阳宅选址的。本书是研究三合理论的经典之作。
《四库全书总目提要》云:“术数之兴,多在秦汉以后,要其旨,不出乎阴阳五行、生克制化、实皆易之支派,傅以杂说耳。物生有象,象生有数,乘除推阐,务穷造化之源兴,是为数学。星土云物,见于经典,流传妖妄,寝失其真,然不谓古无其说,是为占候。自以外,未流猬杂,不可殚名,《史》、《志》说概以‘五行’。”“中惟数学一家为易外别传,不切事而犹近理,其余则百伪一真,递相煽动。必谓古无是说,亦无是理,固儒者之迂谈;必谓今之术士能得其传,亦世俗之惑志。徒以冀福畏祸,今古同情;趋避之念一萌,方技者流各乘其隙以中之,故悠谬之谈,弥变弥伙耳。然众志所趋,虽圣人有所弗能禁。其可通者存其理,其不可通者姑存其说也。”盖丹道与术数,呼应人类求长生和趋吉避凶的心理,在社会民众中有广泛的市场,易被江湖术士递相煽惑
本书以《汉志》、《隋志》及两《唐志》为中心,对宋以前古典术数的传世文献记录做了较为系统的总结与归纳。于前人考释,详者略之,略者祥之,并以晚近相关研究成果及出土资料,予以补充;阙疑处则辨证诸说,参以己见。本书搜罗宏富,分析得当,在程度上可作为中古以前古典术数研究的文献参考。
一、本书对《梦溪笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》的总共609条原文做了专门的、较广泛的注释,在目前外有关出版物中尚属先创,是一种新的尝试。希望在不久的将来,专家学者有更为完善的全注本出版问世。 二、本书旨在推广和发扬沈括的治学精神,并使《梦溪笔谈》原书便于现代青年学子阅读了解。读者对象是高中文化程度以上的读者,所注内容不仅为古代名物、故实,也对普通文言词语中之较为费解者予以浅释。对原文述及的各门科学理论问题不作深入探究。 三、《梦溪笔谈》原文依据的底本是文物出版社影印元大德本的《元刊梦溪笔谈》和江苏古籍出版社影印的《梦溪笔谈》(含番禺陶氏爱庐本的《补笔谈》和《续笔谈》),以胡道静先生的《新校正梦溪笔谈》1975年香港中华书局重印本为校本,间亦参酌其他版本,有变动处,在注释中加以说明。 四、本
本书为《故宫珍本丛刊》术数类相宅相墓属中之一种;原书藏故宫,系明万历丙午年汇贤斋刻本,为罕见之善本,版本价值很高。因本书篇幅较大,原三和中附录《鲁班经》、《择日全纪》、《秘诀仙机》另整理成一册,同时出版。我国古代看风水有“三合”理论一派。其法以申子辰坤壬乙六山属水,亥卯未乾甲丁六山属木,寅午戌艮丙辛六山属火,已酉丑巽庚癸六山属金,且以龙脉入首时左旋属阳,右旋属阴,并配合五行十二支来论二十四山的龙脉、坐山、立向及水之来去的生旺墓绝;消砂拨水则以“乙丙交而趋乾,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵”的四大水口为合法来判断阴阳二宅的吉凶祸福。原书图文并茂,整理者以根据解说需要补充了不少插图,希望能更清楚地说明古人到底是怎样为阴阳宅选址的。本书是研究三合理论的经典之作。术数
本书为《故宫珍本丛刊》术数类相宅相墓属中之一种;原书藏故宫,系明万历丙午年汇贤斋刻本,为罕见之善本,版本价值很高。因本书篇幅较大,原三和中附录《鲁班经》、《择日全纪》、《秘诀仙机》另整理成一册,同时出版。我国古代看风水有“三合”理论一派。其法以申子辰坤壬乙六山属水,亥卯未乾甲丁六山属木,寅午戌艮丙辛六山属火,已酉丑巽庚癸六山属金,且以龙脉入首时左旋属阳,右旋属阴,并配合五行十二支来论二十四山的龙脉、坐山、立向及水之来去的生旺墓绝;消砂拨水则以“乙丙交而趋乾,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵”的四大水口为合法来判断阴阳二宅的吉凶祸福。原书图文并茂,整理者以根据解说需要补充了不少插图,希望能更清楚地说明古人到底是怎样为阴阳宅选址的。本书是研究三合理论的经典之作。术数
本书以《汉志》、《隋志》及两《唐志》为中心,对宋以前古典术数的传世文献记录做了较为系统的总结与归纳。于前人考释,详者略之,略者祥之,并以晚近相关研究成果及出土资料,予以补充;阙疑处则辨证诸说,参以己见。本书搜罗宏富,分析得当,在程度上可作为中古以前古典术数研究的文献参考。
大六壬是中国古代预测学的最高层次之一,位列三式之首。法以占时加地盘取四课,以四课克贼发三传,以三传与干支的生克论吉凶。因课式较繁杂故研习者较少。注者用通俗的语言及实例,对720课一一详细注解,便于雅俗共赏,也是研究我国古代文化的珍贵资料。