宋太宗赵光义统一全国后，立志宏扬传统文化，命人整理古籍、收集资料，编纂了《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，其中《太平御览》引用的古书，十之七八现在已无法看到了。可以说它是北宋前文化知识的总汇。此书原名《太平编览》，编成后，宋太宗非常重视，规定自己每天看三卷，一年后看完；因而改名为《太平御览》，意思是太平兴国年间（976 983年）皇帝亲自阅读的书。 宋太平兴国间，既得诸国图籍，而降王诸臣，皆海内名士。或宣怨言，尽收用之。置之馆阁，厚其廪饩，使修群书。以修文御览、艺文类聚、文思博要、经史子集一千六百九十余种，编成一千卷，赐名太平御览。 太平御览版本有十几种之多。一九三五年商务印书馆影印宋本出版后，成为二十多年来*流行的本子。中华书局为了供应研究工作者的需要，決
内容介绍 《永乐大典》是编纂于明永乐年间的一部中国古代*的百科全书。这部大型类书所收录的古代重要典籍达八千余种之多，上启周秦，下迄明初，内容涵盖经、史、子、集、释藏、戏剧、平话、工技、医卜、农艺等，是中华民族珍贵的文化遗产。《永乐大典》成书于明永乐六年1408年，距今已有600余年的历史了。这部古代大型百科全书共22，877卷，另有目录60卷，装订成书11，095册，全书共约3.7亿字，所收录的古代重要典籍达8000余种之多，它是上起周秦，下迄明初的历史文献资料的总结。《永乐大典》 包括宇宙之广大，统会古今之异同 ，宋元以前佚文秘典，明初各种典籍资料尽收其中，所录图书均未删未改，一字不易，所收古籍从而得以原貌保存。全书内容涵盖经、史、子、集，释藏、道经、南戏、北剧、平话、工技、医卜、农艺等无所不包。全书体例
《宝刻类编》是宋人编著的金石目录书籍，不着撰人名氏，但根据书中提到的宣和、靖康年号，知其著者为南宋人。本书捜采丰富、叙述详明，时间跨度大 始于周、秦，迄于五季，并记及宣和、靖康年号，较之郑樵《金石略》、王象之《舆地碑记目》收录碑目，多出几倍，亦可补欧阳修、赵明诚两家之遗漏，是宋代金石著录中比较有参考价值的一本。此外，此书编写次第脉络清晰、结构严谨，据石刻书写人的身份编为帝王、太子、诸王、国主、名臣、释氏、道士、妇人八类，另将姓名残缺者附于后。每类又以人名为纲，载其所书碑目，其下标注年月地名，且于《名臣类》取历官先后之见于石刻者，载于姓氏下方，以备参考。
《永乐大典》是明成祖(朱棣)永乐年间编纂的一部大型百科全书，是中华民族珍贵的文化遗产。全书二万二千八百七十七卷，目录六十卷，共一万一千零九十五册，三亿七千万字。收录古代重要典籍至七八千种之多，上至先秦，下达明初，这在当时真可以说是“包括宇宙之广大，统会古今之异同”。宋元以前的佚文秘典，多得藉以保存流传。收录的内容包括：经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等。全书分门别类，辑录上自先秦、下迄明初的八千余种古书资料，大凡经史子集与道释、医卜杂家之书均予收辑，并加以汇聚群分，甚为详备。它保存了明代以前大量的哲学、历史、地理、语言、文学、艺术、宗教、科学技术等方面丰富而可贵的资料。本书比法国狄德罗、达兰贝主编的百科全书和著名的《大英百科全书》都要早三百余
爱屋及乌 / 1 安步当车 / 2 安然无恙 / 3 安如泰山 / 4 按图索骥 / 5 拔苗助长 / 6 百步穿杨 / 6 百折不挠 / 8 班门弄斧 / 9 半途而废 /10 抱薪救火 /10 杯弓蛇影 /11 背水一战 /12 鞭长莫及 /13 宾至如归 /14 兵不厌诈 /15 病入膏肓 /16 捕风捉影 /17 不耻下问 /18 不寒而栗 /19 不拘一格 /20 不堪回首 /21 不求甚解 /22 不学无术 /23 不遗余力 /24 不自量力 /25 才高八斗 /26 残杯冷炙 /26 草船借箭 /27 草菅人命 /28 草木皆兵 /29 朝三暮四 /30 车水马龙 /31 乘风破浪 /32 乘兴而来 /33 惩前毖后 /34 程门立雪 /35 出类拔萃 /36 出奇制胜 /37 唇亡齿寒 /38 从容不迫 /39 打草惊蛇 /39 大公无私 /40 大逆不道 /41 呆若木鸡 /42 箪食瓢饮 /43 党同伐异 /44 道不拾遗 /45 道听途说 /46 得陇望蜀 /47 东施效颦 /48 杜渐防微 /49 对牛弹琴 /49 多多益善 /50 尔虞我诈 /52 废寝忘食 /53 分道扬镳 /54 奋不顾身 /55 风声鹤唳 /56 负荆请罪 /57 负
《论语》其实是一部内容很丰富，形式又极灵活的书，除了文、史、哲、人生、教育这些大的方面外，还涉及到社会生活的诸多方面。因为它是语录体，所以随时阅读都很方便，而且洗炼并富于启迪、因为它内容丰富，读它就像采掘复合性富矿，不仅收获颇丰而且还会有意外的发现。因为它形式灵活，读者可以不必始终劳神，时而细细品味，时而浏览而过，更不须受那些“体系”、“层次”之累、这也是这部书历来读者面极广的原因， 本套书还包括：《道德经》《孟子》《菜根谭》《庄子》《古文观止上、下》。
《古逸丛书》，共二十六部，两百卷，49册。清末著名散文家、外交家黎庶昌辑。成书于清光绪十年（1884年）。《古逸丛书》所收既有在渊源所自的本土失传久已的佚书,也有多种东邻收藏而国内罕见的隋唐写本与宋元刻本,还有日本剞劂的中国典册和彼邦汉籍。在中日典籍交流史上占有突出地位，本土失传，日本复得，绝版珍品，经典收藏！ 《古逸丛书》于版本学、校勘学、辨伪学、辑佚学等诸多学科的研究都有很大参考价值,直至今日,仍在古籍整理研究工作中发挥着积极作用。本丛书对于研究古代中日汉籍交流史以及中国典籍在日本的流传与影响,研究我国灿烂的古代文化，有着重要的价值和极高的收藏价值。 全书辑印的古书有:“唐代手钞卷子本有:覆旧钞卷子本《唐开元御注孝经》一卷;影旧钞卷子本《玉篇》零本三卷半;覆旧钞卷子本《玉烛宝典》十一卷;
法苑珠林，唐释道世撰。宋高僧傅释道世傅颇为推重，谓此书（搴文圃之菁 ，嗅大羲之蘑萄，以类编录，总一百篇。学人检括，提纲举领。十稔毕轴，行于天下。 此书成于唐总章元年（六六八），初着录于道宣大唐内典录卷五，至宋入藏。宋、元、明、清诸藏皆为百卷，唯嘉舆藏改为百二十卷。四库着录及四部丛刊影印皆据嘉舆藏本。以舆古本卷数不合，卷次错乱，简叶相连，章段崩离，检索为难。至清道光年间，常熟燕园蒋氏刻本回复为百卷。 常熟蒋氏名因培，号燕园主人。原任山东齐河县知县，道光辛巳（一八二一），以事遣戊，其妾董姝发意刻此。刊正讹误，复百卷之旧。事详重刊法苑珠林序及重刊后记。今校注即以此刻本为底本。 此书为类书体。引文注有出典，探明出于某经、某谕或某害。其耳闻目擎、无记载可述者，亦叙明依某人所靓。具见
《册府元龟》共1000卷31部1116门，它虽与《太平御览》卷数相同，但各卷容量较大，所以总字数约超《太平御览》一倍，有940 余万字，在《四库全书》中是仅次于《佩文韵府》的第二部大书。这部书的编纂目的是 欲载历代事实，为将来典法，使开卷者动有资益 ，编纂的特点是所采资料不改旧文，不恰时原文下加注，资料范围都是正经正史，每部前有总序，每门前有小序，言简意赅，有助于使用本书。但因所采多为常见书，不注资料出处，以至自宋至清不为学者所重视。直至近代，始为著名史学家陈垣先生所注意并予以肯定和提倡。这部书材料丰富，引文整篇整段，自上古至五代，按人事人物，分门编纂，以年代为序，凡君臣善迹、奸佞劣行、礼乐沿革、法令宽猛、官师议论、学士名行，无不具备，可以说概括了全部十七史。它所收的史书又都是北宋以前古本，可
《永乐大典》是明成祖（朱棣）永乐年间修纂的一部百科全书性质的大型类书，全书22937卷（含目录凡例等60卷），装订成11095册，汇集了古今图书七八千种，涉及经、史、子、集各门类，总字数达3亿7000多万字，被誉为“世界有史以来*的百科全书”。 《永乐大典》于永乐元年（1403）开始修纂。永乐皇帝希望这部类书能够囊括从上古到当时的所有书籍内容，为实现此宏图，他下令征调朝野文人雅士、宿学老儒等约两三千人参与。这些修纂人员別担任编辑、审阅、校订、录写、绘图、圈点等工作，历时五年多，于永乐六年（1408）冬方告編成，全书先藏于南京文渊阁。成祖迁都北京后，《永乐大典》亦随同北迁。明世宗嘉靖年间宮中火灾曾危及《永乐大典》，世宗为防止孤本遭遇不测，命令大臣组织善书儒士109人重录副本一部。此后《永乐大典》原书称永乐正
永乐大典初名《文献大成》，明永乐元年（1403年）七月，明成祖朱棣命解缙、姚广孝、王景、邹辑等人纂修大型类书，永乐二年（1404年）十一月编成后，明成祖赐名《永乐大典》。《永乐大典》是我国古代编篡的一部大型类书，是中华民族珍贵的文化遗产，是中国古代*的百科全书。《永乐大典》收录古代重要典籍至七八千种之多，上至先秦，下达明初，这在当时真可以说是“包括宇宙之广大，统会古今之异同”。宋元以前的佚文秘典，多得藉以保存流传。收录的内容包括：经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等，无所不包。所辑录书籍，一字不易，悉照原著整部、整篇、或整段分别编入，这就更加提高了保存资料的文献价值。全书体例“用韵以统字，用字以系事”，检索非常方便。全书二万二千八百七十七卷，目录六十卷，
本书是西夏文与汉文两种语言对勘的整理和研究之作。全书包括三部分：“导论”部分全面分析、探讨了《经律异相》西夏文版本的重要价值；“《经律异相》西夏文校读、译注”部分对原文图版西夏文字的错讹、脱衍等现象进行了校读；“附录”部分提供西夏字索引、汉字拼音索引的词句索引，便于查阅和对照。本书不仅与汉文整理本相得益彰，而且还可以进一步订正汉文本的错讹，加深其理解。它的研究必将给元代西夏文大藏经的深入研究提供新的视角。
成语是人们长期以来习用的简洁精辟的定型词组或短句，它言简意赅，深刻隽永，是汉语词汇中的璀璨明珠。成语一般都有出处，或者说都有一段故事。而成语故事大都深具历史性、趣味性、哲理性等，为人民群众所喜闻乐见。这本《中华成语故事大全集》遍搜中国浩如烟海的历史文化典籍及相关成语故事集，条目海量，蔚为大观。读者可以追本溯源，从生动有趣的故事入手，去体昧中华五千年历史文化的博大精深，也可将其作为工具书查阅，可谓一册在手，中华成语故事全掌握。本书在体例编排上注重知识性、可读性和完整性，每则分释义、出处、故事三部分，按笔画多少的顺序排列，便于读者检索查阅。对于一些类似成语的熟语故事，也予以适量收录。本书中的成语故事搜罗宏富，出处广博，可谓触及了几乎所有的历史文化典籍，如《史记》、《汉书》等
