姜夔所*，陈书良笺注的《姜白石词笺注（精）/中国古典文学基本丛书》以夏承焘校定本为底本，并参稽明清以来各种版本及相关文献，仔细比堪，认真考证，对白石词作深入的整理，分校记、笺注、辑评和评析四部分。书后还附录了《版本考》及各本序跋等。校勘严谨，资料详备，为研究白石词提供了*大便利。
晚清一代大家王国维先生以 境界说 为骨，著述了《人间词话》一书。他提倡： 境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界；否则谓之无境界。 因此，以这一条标准，他明确地表达了自己对晚唐至近代著名词人的好恶之情，同时，此书破除了清朝词坛浙派和常州派的流弊，发出词学新声，重新确立北宋词人的主流地位，因此，《人间词话》可以说是文学史上一次正常的自我纠偏，从后来的效果看来，现在的读者大都更崇尚苏轼、辛弃疾等词人，应该多少也受到过这次纠偏的影响。
《宋词三百首》是由晚清四大词人之一的朱孝臧编定，其选录标准，以混成为主旨，并求之体格、神致。朱孝臧曾先后三次增删。*后选定的版本选词家共81家，选词共285首，称为三编本，本书采用的便是朱祖谋先生*终定稿的三编本。
本套丛书自一九八六年十一月出版，至今已近十九年，重印过四次。其间，陵续有学者同好或致函书局、或撰文发表，对书中存在的问题提出修订意见。 正如唐圭璋先生在《修订说明》中所言，《词话丛编（繁体版）（套装共6册）》原稿“未加标点”、“其错字很多”虽经唐先生亲自校改，“但因不能入国图书馆查书，疏失仍多”。虽经唐先亲事董理，修订工作只能由我局请人而为。其事殊非易，前后积数年之功，方始告竣。此间发生的文字和标点的错误，自当由我局编辑部负责。 按我局惯例，重印再版，应当修订后，方可面世。然《词话丛编（繁体版）（套装共6册）》原为活版铅排，其工艺者之亟需。同时，我局已聘请尃人，对全书作全面修订，等完成后，将重排新校出版。 一九九一年，李复波先生所编的《词话丛编索引》单行出版。此次
本书从唐宋两代各个发展阶段精选唐宋词人50多家，收入唐宋词名作120余篇。取其精粹，以既充分反映 词体特性又充分反映作者个性为选录标准。至于品评，重在契合词心，领略词境，体悟唐宋重要词家的流派、题材、语言、风格，为反映唐宋词的总体风貌提供借鉴。
《人间词话》是国学大师王国维的一部文学批评经典著作，王国维的《人间词话》是我国近代负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在文学批评史上具有崇高的地位，对20世纪文学理论产生了深远影响。
《宋人诗话外编》，程毅中主编，收录范围涉及一百种书，无论论诗而及事或论诗而及辞的都尽量收入，以省读者翻检原书之劳。宋人笔记中多数是论诗而及事的记载，近于《本事诗》的性质，对知人论世还有一定作用。还有一些书实际上是引诗以论事、引诗以证史的，对读诗也不无参考价值，但往往不免流于繁冗泛滥，本书也酌量收录。对离题过远的部分则作了适当的删节，并加注说明，以免断章取义。原书已经散佚而见于《诗话总龟》、《诗人玉屑》等书的佚文一般不予辑录。
《梁启超手批稼轩词》原底本为清代王鹏运刊刻的《四印斋所刻词》之中的《稼轩词长短句》十二卷本，梁启超生前在此书上做了大量的批注。 原书一函五册，据《梁氏饮冰室藏书目录?集部》 词曲类 记载收录梁启超所藏《四印斋所刻词》条目下曾明确记述： 《四印斋所刻词》九十四卷，清王鹏运编，清光绪十四年王氏家垫刻本，内《辛稼轩长短句》十二卷缺，存十六册 。此次中国书店自民间搜求到《四印斋所刻词?稼轩词长短句》正是梁启超《梁氏饮冰室藏书目录》的遗缺之本。 此次所收《四印斋所刻词?稼轩词长短句》书页之中，梁任公手批朱墨双色批校文字遍布册页之上。这些批校文字，多为梁启超考据和研究稼轩词心得，反映出梁任公对稼轩词的真实的内心感触，是他治学宋词直接记录。其对稼轩词版本的考据、对辛弃疾词的抱负及豪放情怀凝结于评点之
《人文典籍影印丛刊：郑文焯批校汲古阁初刻梦窗词》的特点，首先是词调之下标注宫谱。明钞本词调之下并注雅俗宫谱，郑氏认为此乃从宋元本旧钞所得，故据以校正。朱祖谋《彊村丛书》本《梦窗词集》（三校本）采取了与郑文焯相同的做法，可见二人共有的“存旧文”之校勘理念。其次，此本在校字上据音近、形近、义近之校例校订错讹之字多处，并据明钞本对词调、词题、衍文、脱倒之处加以校正。再次，《人文典籍影印丛刊：郑文焯批校汲古阁初刻梦窗词》还运用了律校法校正字句讹误，同时还将吴文英与枊永、周邦彦同调词比勘考察辅助校订，这既是郑校梦窗词一贯的校勘方法，也是此本的显着特点。
本书是南宋南宋张炎所撰词集。张炎早期师法周邦彦，又瓣香姜夔，注重音律格调，内容不出湖山游赏、风花雪月，宋亡后其词风渐变，转而抒写亡国之痛、身世之悲为主。全集共八卷，存词三百余首，是南宋词家的代表之作，在后世很有影响。
汪士慎（二八八六-一*九），字近人，号巢林、溪东外史等。清代著名画家，书法家。『扬州八怪』之一。安徽歙县人，寓居扬州。工分隶，善昼梅。晚年一目失明，自刻一印云『尚留一目看梅花』。后来双目俱瞽，署款『心观』二字。金农赞他『盲于目，不盲于心』，阮元在《广陵诗事》中说他『老而目瞽，然为人画梅，或作八分书，工妙胜于未瞽时』。有《巢林集》行世。 汪士慎的书法造诣很高，我们现在能够鉴赏到的，一是隶书，二是草书。其隶书师《华山》、《武梁祠》等汉碑及瓦当等。
传统文化经典很多就存在一个轻重缓急和选择的问题。不赞成“百种”或“50种”，武断地制造一个封闭式系统，中国传统文化经典宝库是开放的，其中异彩纷呈，玉蕴珠藏。这套丛书的推出，是向广大读者奉献的基本的，应当先了解的经典作品，包括《易经》、《论语》、《孟子》、《道德经》等。 本书从历代众多词作中精选出300首左右属于婉约风格的名篇，详加注解和赏析。本书采用现代白话文进行注释和赏析，文字更浅显易懂，对部分通假字直接做了改换，并对每位词作者进行了简单的介绍，希望广大读者能够喜欢。
本书作者俞樾（1821-1907），字荫甫，号曲园，浙江德清人。道光进士，官翰林院编修、河南学政。晚年讲学杭州诂经精舍。治经、子、小学，宗法王念孙父子，读书研究，主张正句读、审字义、通古文假借，并分析特殊的语文现象。所著有《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》等。能诗词，重视小说戏曲。所作笔记，搜集丰富，为学术史、文学史提供不少参考资料。所撰各书，总称《春在堂全书》，共二百五十卷。 《春在堂随笔》是作者根据平日所作笔记整理而成，共十卷，大体按年代排序。由于他学识渊博、根柢较深、因而笔记取材广博，文字简约。内容或为以经学、小学、诗文、石刻之考释和评定，或为师友间之酬和文字，或为游历览胜之实录实感，或为朝野之轶闻掌故，具有一定的学术价值和史料价值。
本书系存世李商隐文之编年校注本。包括：编年文、示编年文、冯浩辑李商隐文佚句；新辑佚句等内容。 一、本书系存世李商隐言文之编年校注本。 二、徐、冯、钱诸笺注本虽有系年考登，然均分体编次，本书改分体为编年。 三、本书文字校勘，以清编《全唐文》为底本，以《文苑英药》、《唐文粹》参校，普吸取徐、冯、钱、张、岑诸家校改意见。 四、本书注释，一般按时代先后引录各家旧注，间有注家时代在前而所引书时代在后，注家时代在后而所引书时代在前者，视情况调整次序。 五、所收之文间有注家、评选者所作之评语，引录于每篇注释之后，以（某某日）标明。 六、本书所收商隐文视篇幅长短酌加分段。 七、本书校勘所用底本、校本、系年考、注释所用诸家笺注本及有研究考译著作。 八、本书卷末附录李商隐文佚篇名、李
本书介绍如何欣赏诗、如何学写诗。大胆写诗包括三层意思：一是打破拘束，想到什么就写什么，不问是否合于破题、承题的传统；二是怎样想的就怎样写，不问是否离有大力的时风太远； 三是讲作法，有时难免触及用心和招数，近于泄底，或说杀风景。总之是想知无不言，言无不尽，以期对提到的那些不耻下问的相识，以及他们的同道，舍得花钱买各种诗词选或集来读，并舍得花时间学写，以求搏前月下哼自诌的平平仄仄平的，会有一点点用处。所有这些，有的偏于介绍常识，有的偏于抒发偏见，都分题写,排个次序,算作正文。
唐诗摄影版和宋词古画版的面世，既是读图时代的回响，也是传统的延续。 宋代张舜民的论诗：诗是无形画，画是有形诗，似乎有意强调了诗与画的天然联系，要把两者的关系放在一个转换自如的同一时空里来充分展开。 图像与诗歌的结缘，虽然可以引发我们从多种角度来探讨两者的关系，中外古今的类似研究，曾被钱钟书先生戏称为理论界的旧仇宿怨。但在我看来，我更愿意把两者的关系理解成是互为谜底与谜面。 顾恺之面对嵇康四言诗引发的一种感慨与无奈，即所谓画手挥五弦易，画目送归鸿难，苏东坡观王维画体会到的一种诗意，都可以理解成是在各自不同的谜面前而产生的求得谜底的冲动。然而，诗与画的互为谜底与谜面却有其特殊性，在谜面中求得的谜底并不是惟一的，由于各自所属世界的独立完整，使得任何一种图咏或者诗意图，
《中华国学文库：姜白石词笺注》为宋代著名词人姜夔词作的点校笺注本，以夏承焘《姜白石词编年笺校》为底本，参校以《宋六十名家词》等多种版本，每首词后首列校记；次列笺注，对词中词语名物典实详加解释；再列辑评，辑录历代名家对白石词的见解；末列评析，详述笺注者对该词的解读。
在20世纪以来流行的各种宋词选本中，选目精粹、影响深远的，无疑应首推朱祖谋的《宋词三百首》。 宋《宋词三百首》选目精粹，是因为它选的词作绝大多数都是历年公认的名篇佳作。我们曾经对古今40种唐宋选本进行过统计分析，根据入选次数的多少，依次遴选排列出唐宋词名篇300首，其中唐宋代词占53首，宋词占247首。而在这247首宋词名作中，《宋词三百首》就选录了150首，也就是说，《宋词三百首》中有150篇是历来公认的名篇佳作，在同类选本中，它的名篇入选率是的。 署名上彊村民辑的《宋词三百首》，实为朱祖谋与况周颐共同编选，二人三易其稿，方始成书。共收录宋代词人81家、词作284首。该书以选择精辟著称。此次对《宋词三百首》进行新的注释与品评，体例新颖，重点突出，言简意赅，为宋词极佳读本。
著名语言学家、出版界耆宿陈原先生认为，语言、音乐、雕塑、绘画、建筑彼此是相通的，中文语词的丰富深邃，更是得天独厚、无与伦比。 《在语词的密林里》和《重返语词的密林》两书是他的无心插柳之作。分别成于1991年和2002年。作者先前在《读书》杂志开设专栏，每期写几则札记体的闲文，谈论古往今来、时下流行的语词现象和汉语词汇演变研究中的点滴体会。后来竟成了众多读者阅读该杂志时的*之作。 若干年后，陈老重拾旧题，话锋不减当年，所谈多为发自生活的流行语汇。作者穿越语词的密林，拾遗补缺。为文字语汇做出中肯而绝佳的解释，对文字的变迁进行语义学上的探讨，其中杂以例句说明，配以古朴的小图．读来亲切活泼。今将两书合编为一册。以飨读者。
《南唐二主词》约成书于宋代，后世续有辑补，该集历来真伪混杂，词作的文字异同更为纷繁。后经著名学者王国维先生的次子王仲闻先生搜罗该集众本，参稽多种相关文献，细加比勘，认真考证，对该集作了深入的校订和梳理。又经著名文史学者陈书良等注释、辑评、评析，更增加了对二主词的理解与赏析。书后还附编了散见他书的佚作，历代评语、本事资料及各家序跋和相关考证文章。校订谨严，注释精确，资料详备，辑评丰富，评析到位，为研究南唐二主词提供了重要的基础资料。
