读《红楼梦》一定绕不开脂砚斋，因为《红楼梦》版本众多，但基本分两类：一类是保留脂砚斋评语的抄本体系，一类是不含脂砚斋评语的体系。本书为前者，但出版时创造性地将古本的繁体竖排改为简体、横排，并以《脂砚斋重评石头记》八十回甲戌本为底本，以庚辰本补充各回缺失，同时参考：《蒙王府本石头记》《戚蓼生序本石头记》《原列宁格勒藏本石头记》《胡适藏本石头记》以及2008年人民文学出版社出版的《红楼梦》，对原文进行补充和修正，增添汇总脂砚斋、畸笏叟各本评注，旨在让读者更充分、更完整地了解《红楼梦》本原、真实的面目。
《聊斋志异》是中国清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，共收短篇小说491篇。它们或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚，具有丰富而深刻的思想内涵。《聊斋志异》将中国古代文言短篇小说发展到了一个新高度，被后人广为称颂。
《聊斋志异》是中国清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，共收短篇小说491篇。它们或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚，具有丰富而深刻的思想内涵。《聊斋志异》将中国古代文言短篇小说发展到了一个新高度，被后人广为称颂。
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说 。早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。 通常所说的脂本，是《脂砚斋评石头记》、《脂砚斋重评石头记》，如今行世为《脂砚斋重评石头记》，现代红学界公认的有三个脂本，即通常说的 甲戌本 、 己卯本 、 庚辰本 。三个脂本名字都叫《脂砚斋重评石头记》。三个脂本，是新红学派研究红学的基础。胡适以来延至今日的新红学，所有重要的观点、论证都是从这三个脂本得来的。无三脂本，当然就没有至今已有八九十年的红学。可以说，三脂本是新红学的生命线，命根子，崇拜的图腾。 脂砚斋是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者。脂砚斋的批语在红学界称为 脂评 或 脂批 ，有脂砚斋批语的抄本被称为 脂本 。但脂砚斋其人是谁，与《红
清之毛氏父子，以己意删修明初原璧，尊蜀汉，抑曹魏，盲从正统，一切旧本乃不复行于坊间。今周泽雄批《三国演义》，取精用弘，纠谬清源，识原著之本真，辨人物之初衷；又匠心别裁，凿他山之石，引人文之光，立古国瑰宝于世界文学之林。周氏站在多元社会和文化批评之视角，以正史佐演义，借百家寻文心，笔墨精警内敛，姿态允执厥中。每回末之主题总评，尤可瞩目：点明主旨，映照全局，鲜活文字，灿烂精神。不读《三国》，焉知曹刘；不观此评，何以续进？古典文学批评样式，自当如此赓续传统，守正出新！
本书上接汉魏六朝，收录唐五代拥有代表性的各类笔记小说39种，其中如《酉阳杂俎》、《唐国史补》、《明皇杂录》、《开元天宝遗事》、《玄怪录》等，都是当时有名的著作。
《水浒传》 《水浒传》是我国部以农民起义为题材的长篇章回小说，是我国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。数百年来，它一直深受我国人民的喜爱，并被译为多种文字，成为我国流传为广泛的古代长篇小说之一。《水浒传》具体而生动地描写了以宋江为首的农民起义发生、发展直至失财的整个过程，揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象，形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。 《西游记》 《西游记》在中国可谓家喻户晓，妇孺皆知。孙悟空大闹天宫、保护唐僧西天取经，师徒四人跋山涉水、斩妖除麾，历尽千难万险，行程十万八千里，终于取得真经、修成正果的故事，几
《红楼梦》原名《石头记》。作品以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教进行了批判。作品语言优美生动，善于刻画人物，塑造了许多富有典型性格的艺术形象。全书规模宏大，结构严谨，是我国古代长篇小说中的现实主义的高峰。 《红楼梦》以其包罗万象的内容，博大精深的思想，精湛完美的艺术，丰富生动的语言，不仅稳占中国小说的榜首，而且成为中国文学的典范和骄傲，并屹立于世界文学之林。对于如此伟大的作品，任何宣传、广告和评论都是多馀的，它的不胫而走，家传户诵，以及“红学”的形成并长盛不衰，便是明证
本书是古典名著《红楼梦》的图文本，《红楼梦》是曹雪芹的原著全本，没有删节。图取自清朝和民国时期的《红楼梦》的各种绣像和插图，都是白描线条图，非常精美。全书古意昂然，又有现代感。
“三言二拍”是描市井生活及人情世态的白话短篇小说集，其中收录的作品题材广泛，内容驳杂，大多描写市井百姓的平凡生活。
《线装藏书馆:红楼梦(套装共4册)》以封建贵族贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧为主线，描写了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度做了有力的批判，使读者预感其必然要走向覆灭的命运。
《古文观止》所录文章大都是各个时代的名作选段，通常出于名家之手，多为语言精练、脍炙人口的佳作。书中既有长篇大论，又有精美短文，全面反映了我国古代散文的发展概貌和辉煌成就，值得我们细细品味。
《三国演义》是我国章回体小说的开山之作，也是我国古代历史演义中成就、影响*的一部作品。三国时代是一个风云变幻、激烈动荡的时代，作者罗贯中在汲取前代丰富遗产的基础上写出了这部长篇小说。《三国演义》共一百二十回，描写了魏、蜀、吴三国的兴亡史，表现了渴求和平统一的思想，宣扬了“忠义”观念，并成功地塑造了一批鲜明丰满的人物形象。
清之毛氏父子，以己意删修明初原璧，尊蜀汉，抑曹魏，盲从正统，一切旧本乃不复行于坊间。今周泽雄在《周泽雄新批三国演义》中批罗贯中的《三国演义》，取精用弘，纠谬清源，识原著之本真，辨人物之初衷；又匠心别裁，凿他山之石，引人文之光，立古国瑰宝于世界文学之林。周氏站在多元社会和文化批评之视角，以正史佐演义，借百家寻文心，笔墨精警内敛，姿态允执厥中。每回末之主题总评，尤可瞩目：点明主旨，映照全局，鲜活文字，灿烂精神。不读《三国》，焉知曹刘；不观此评，何以续进？古典文学批评样式，自当如此赓续传统，守正出新！
《红楼梦》位列中国古典“四大名著”之首，共一百二十回，相传后四十回为高鹗续写。《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说，它以一个贵族家庭为叙述中心，为人们打开了一幅广阔的社会历史图景，使社会的各阶级和阶层都得到了生动的描画。它的博大精深在世界文学史上是罕见的。
《三国演义》自汉灵帝年间刘、关、张桃园结义始，描写了从东汉末年到西晋初年之间的历史风云，叙述了东汉末年的群雄割据、混战，魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，及司马炎一统三国、建立晋朝的故事，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的历史英雄人物。故事情节跌宕起伏，其中体现的文韬武略历来为世人所称道。全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，进行夸张、美化、丑化等。
有些书自诞生之日起就令人百读不厌，且常读常新，被列为『中国古典四大名著』之一的《水浒传》就是这样一部书。对此，清代著名小说理论家金圣叹说过：『别一部书，看过一遍即休，独有《水浒传》，只是百看不厌。』由此可见其巨大魅力。不仅如此，《水浒传》刊行以后，嘉靖年间的一批著名文人如唐顺之、王慎中等就盛赞其『委曲详尽，血脉贯通《史记》而下，便是此书气李贽则把甘连同《史记》、杜诗等并列为宇宙内的『五大部文章气。 《水浒传》是我国历史上部用白话文写成的章回小说，它根据民间流传的北宋末年宋江起义传奇加工而成。全书叙述了北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事。它的成功不仅在于其思想内容的丰富，还在于其写作艺术的成熟。它以生动的笔触，饱满的热情塑造了一人群性格鲜明、光彩夺目的传奇英雄
《水浒传》又名《忠义水浒传》，是我国文学史上成书早 的长篇小说之一，与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并列 为中国四大古典名著。 《水浒传》的故事源于北宋末年的宋江起义。据《宋史》等 史料记载，北宋时，一支以宋江为首、共有三十六个头目的武装 力量一度“横行齐魏”，“转略十郡，军官莫敢撄其锋”，后来被 名将张叔夜击败。元代，大量“水浒戏”登上舞台，深受百姓喜 爱。元末明初，施耐庵根据长期流传于民间的水浒故事，终于撰 成长篇小说《水浒传》。
古圣先贤之书，是中华文明的载体，是华夏民族性格的内在成因。 从《周易》、《论语》、《四书五经》到《三希堂法帖》，囊括经史子集各类精华，书法碑帖、历代画传等，从国学经典和国学艺术两方面，再现传统文化的博大厚重。 国学类文章精选历代校注正统底本，集结当世国学大师之力，为文中古奥言辞注释，并用优美纡徐的白话文尽现古人言语风致，传统版画延展文章深远意境，国艺类图集原色印刷，画面清晰、纤毫分明，除个别图集外，都竖行排版，选用古代通行字体，尽可能保留古籍韵味。 期望丛书可成为文化崇尚者的典藏精品。
本书上接汉魏六朝，收录唐五代拥有代表性的各类笔记小说39种，其中如《酉阳杂俎》、《唐国史补》、《明皇杂录》、《开元天宝遗事》、《玄怪录》等，都是当时有名的著作。
