中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。 中信国学大典既收录了《论语》《老子》《孙子兵法》《孟子》《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《周易》《史记》《三国志》《资治通鉴》《汉书》等耳熟能详的经典作品。 《商君书》所谈及的治国原则、策略与方法，与现代管理亦有相通之处。虽然主要着墨于国家事务，面向的读者对象却不限于帝王。书中涉及的政府立法、行政等，对于执法官员也是适用的，可厘清管治的内涵，以实现有效管理。阅读《商君书》既可了解

本丛编共10辑，收录元明清入台、在台文人诗文集36种。是对台湾古代一批有影响力的文人、官员文集所做的大型文献整理。其诗其文从多角度原汁原味地呈现台湾本土的社会历史及人文风貌，体现与祖国大陆水乳相溶的文化血缘关系。所有古籍原稿、刻本均从闽台两地各图书馆及纪念馆搜罗而来，且多未刊刻出版。此次出版，系在两岸各地馆藏家藏原稿、刻本的基础上，由海峡两岸学者对照文献的多种版本校订整理而成。 第六辑收录文献包括：《刘秀峰遗集》（刘秀峰）、《泰阶诗稿》（李逢时）、《西行吟草》（李望洋）、《陶村诗稿》（陈肇兴）。

《秋瑾诗文集(精)》作者秋瑾为近代民主革命的先驱，自幼喜诗书，能文章，尤以诗词为著。此次整理，诗之部分以民元湖南所刊《秋女烈士遗稿》，即通称长沙本为卷一，以新近搜辑佚诗为卷二。其余词、歌、联语、书信、文、弹词小说、译著等，分门别类，务为全观。凡新发现之诗词、文章皆以手稿本文校勘，以求原貌。

《长短经》又称《反经》，唐代赵蕤撰，今存9卷64篇。该书汇聚诸子百家学说，撮叙历代更迭史实，论述王霸机权正变长短之术，涉及知人、论士、政体、君德、臣行、图霸、兵谋等，具有极高的学术研究价值和史料参考价值。此次整理，所据底本为南宋初年杭州净戒院刊本，以《读画斋丛书》本为校本，以《四库全书》本为参校本。全书全式标点，有校有注，收入《新编诸子集成续编》。

本书收录清末衢州名医雷丰编撰的两部重要医学著作《灸法秘传》与《时病论》。 《灸法秘传》为针灸学著作，同郡金镕抄传，作者不详，原书 谫陋不文 ，由雷丰加以整理，分门别类说解。其内容主要为应灸七十证的灸法与取穴，行文浅显、方法便捷，并有人体穴位图及附入的太乙神针、雷火针法等。 《时病论》由雷丰撰于光绪八年（1882），一般被认为是温病类的著作。本书以《素问 阴阳应象大论》中 冬伤于寒，春必病温；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽 八句经文为纲，集四时六气之病为目，分述各种时令病的病因、病理、证候特点，次列作者自拟诸法及选方，*后附有雷氏临床验证医案。理、法、方、药具备，切于实用，为世所重。 此次整理，《灸法秘传》以《续修四库全书》影印之光绪九年（1883）刘国光

本书是晚清笔记中史料价值和趣味性都较高的一种，作者出身于著名的海宁陈氏世家，一门显宦，结交极广，并久任中下层官吏，见闻颇多，故书中述清末官场轶事、典章制度、重要史事甚详。书中还收有地方民俗、中外交涉等资料。

《经学卮言》是清代学者孔广森四部经学著作的合集，包括《经学卮言》六卷、《礼学卮言》六卷、《诗声类》十二卷、《诗声分例》一卷。其中，《经学卮言》是孔氏研读《周易》、《尚书》、《诗经》、《尔雅》、《论语》、《孟子》、《左传》等经籍的学术札记；《礼学卮言》是孔氏研读《周礼》、《仪礼》、《礼记》的学术札记；《诗声类》、《诗声分例》是孔氏厘定《毛诗》音韵方面的学术札记。此次整理，所用底本为《顨轩孔氏所著书》本，校本有《皇清经解》本、《指海丛书》本等。

本选题对汉魏南北朝时代各种类型石刻的书写者进行了详细的考察，并对相关文献和古今学者的学术史进行了梳理辨析，对石刻书人署名、汉魏南北朝石刻书人身份、中国古代石刻功能等问题和相关文献进行了深入研究，是文献学和书法史领域的一部前沿性成果。 本书共分五章，*章为全书理论基础，重点总结石刻与石刻文献的类别及石刻书人的署名形式。第二三章从两大方面对汉魏南北朝可考的石刻书人进行全面考证和梳理。第四章对汉魏南北朝石刻书人的身份类型进行了系统考察。第五章从文献角度，对汉魏南北朝时期石刻书人的伪托、附会、错讹、阙疑等情况加以详细甄别。

本书是宋代史学家司马光为修撰《资治通鉴后记》而作的札记，共16卷。比较详尽地记载了北宋六朝（906-1070）的国故时政，内忧外患，揭示矛盾，反映了许多社会问题，为后世留下极其珍贵的史料。书中所记大多为作者所见所闻，记载真切，所记史事注明来源。《涑水记闻辑佚》《温公日记》《温公琐语》《诸家著录题跋》附录在文后，同时还有人名索引，除使用四角号码检索外，还增加了《笔划检字表》，增加读者查找的便利性。

nbsp nbsp此书为马振方先生从日本庆应义塾大学图书馆所藏二百余种抄本中辑录出的蒲松龄聊斋遗文，包括《历日文》《作文管见》《历字文》《聊斋小曲》《聊斋编处世格言百全》。《历字文》是蒲松龄碑阴著录之作，原为两册，是诸种抄本中*长的一种。《历日文》和《作文管见》，都是前无记载之文，系蒲松龄教授生徒而作，为了解蒲氏的坐馆生涯提供了新的资料。这批资料海内无存，十分珍贵，是《蒲松龄集》和《聊斋佚文辑注》的有益补充，对于推动蒲松龄研究及《聊斋》研究有积极意义。这批资料除去某些小曲，写作时间大都明了，《日本庆应义塾大学图书馆藏聊斋遗文》即依此顺序排列先后。

《梅花喜神谱》是中国*部专门描绘梅花种种情态的木刻画谱。因宋时俗称画像为喜神，故名。今以《梅花喜神谱》为底本，精选100幅原谱作品，以线装日志小册形式编辑印刷，读者可用来记录幸福人生的每一天，艰辛劳作的每件事，留下悠悠岁月的回忆。

四友齐叢说，明何良俊撰。初刻於一五六九年（隆庆三年），仅三十卷，后又续撰八卷，合并为三十八卷，重刻於一五七九年（万历七年）。后来沈节甫摘钞其中的明代掌故，编为六卷，刻入纪录彙编中。邓秋枚又摘取其论曲之语，刻入古学彙刊二集中。现在流傅的，都是这两家的删节本，很难看到全貌。此次重印，系根据万历刻足本，加以断句。 全书分十七类凡经四卷，史十三卷，杂记一卷，子二卷，释道二卷，文一，诗三卷书一卷，画二卷，求志一卷，崇训一卷，尊生一卷，娱老一卷，正俗二卷，考文一卷，词曲一卷，续史一卷。明朝的学者，大都矜尚广博而忽略了专精的一面，所写笔记一类的书，总是兼收並蓄，细大不捐，四友齐叢说也不能例外。 作者何良俊，字元朗，松江华亭（今江苏省松江县）人。嘉靖中以岁贡生入国学，特

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本书由六章组成，分别是宾礼的政治基础及其 去政治化 嬗变、宾礼的主要环节、唐廷外交礼仪的特质、宾礼中的口头信息传递、宾礼 去政治化 与亚洲国际政治新格局、从宾礼 去政治化 看 册封/朝贡体制论 。从微观、宏观，狭义、广义，中外比较的不同角度对唐代宾礼加以考察。认为唐代宾礼嬗变的根本原因，在于不断变化的国际关系中相关各方权力关系的演变。

本书收录千余词条，涉及国学知识的各个方面，学术思想、历史事件、社会制度、民俗艺术、文学精华，兼有顾及，以中华民族五千年历史长河中的重要人物、事件、作品为主线，勾勒出国学发展传承的轨迹。