历史大人生，人生小历史。南怀瑾讲中国智慧系列之《历史的明暗》，从社会制度、政治谋略、人生哲学、权力本质、王朝兴替、开基立业和帝王治术七个维度，讲透中国传统体制下的发展、管理和生存哲学，揭示历史大智慧！ 要了解现在时代的趋势，必须先懂得我们古代的历史，明白我们的国家是怎样一步步走到现在的，观察历史上个人与组织的成功失败，这本《历史的明暗》便是从这个角度出发编成的。 南师认为，任何学问都有两面，历史也是如此。越是明亮的地方，也越有黑暗。看不见的、黑暗的里头往往都有东西。本书精选南师读史心得，展现国学大学眼中的历史正面与侧面。
国文传媒联合中国商界高端人脉社交*平台正和岛、《海底捞你学不会》出版策划人边杰，重磅推出中国民间智库*人王志纲的巨著《大国大民 王志纲话说中国人》。 这是王志纲20多年来多次行走中国大江南北，深度参与多个省、多个城市的发展规划，结合其渊博的历史、人文沉淀而成的巨著。 本书收录了王志纲2019-2020年发表在正和岛微信号上的14篇论述中国地域、人文、历史及现状的系列文章，包括武汉、陕西、广东、山东、浙江、安徽、浙江等省市地区，见解独到，内容新颖，大气磅礴。 本书内容力透纸背，是时隔85年、继林语堂《吾国与吾民》之后，又一部写透中国人国民性格的力作。
作为一名大学老师，本书作者以本科课程讲义的形式将亚文化的发展史呈现给读者，内容覆盖面广，内在逻辑清晰，通俗易懂，生动有趣。从二次元动漫的成长讲到三次元偶像的成长，同时还探讨了亚文化在未来可能的发展方向。书中谈及了很多与宅文化相关的热门话题，在带领读者回顾热血青春的同时，也探索了亚文化发展背后的深意。
中国到底有多少神？不白吃带你先入门！神话是人们对美好生活的想象与寄托，上本书我们带大家认识了许多独属于我们中华民族的上古大神。但其实，在我们的生活中还流传着很多神明的故事，大到天界、人间、阴间、三山五岳、五湖四海，小到灶台、门、井、厕所。吃饭有食神，喝酒有酒神，赚钱有财神，工作有不同的行业神等，还有很多神明在等待着们发现和探索，跟着不白吃一起在神话的世界遨游吧?
金克木先生一代大家，其读书与治学自有独到幽微之处。惜其著作出版广而且杂，况未经人整理，故今日学子，得片羽易 ，而欲窥其全面则难。本书编者爬梳剔抉，参互考寻，从金克木生前约30部已出版著作中精选出有关读书治学方法的文章 50余篇，分 书读完了 读什么书； 福尔摩斯与读书得间 怎么读书；读书、读人、读物 读通书三辑，其文说理叙事，皆清秀流利，无晦涩难懂之处，普通读者循序渐进，或可一窥大家通人治学读书之堂奥。2017全新增订版，将金克木的读书心得完整呈现。
本书以几个关键词作为开启日本文化观察的独特方式：京都、建筑、俳句、茶道、禅宗、美术、文学、电影、二次元，是一部从日本文化解读入手，探讨日本民族性的综合性研究著作。 本书作者团队由中国社科院、北京大学、复旦大学、中国人民大学、中国艺术研究院等诸多著名学府、多样研究领域的日本研究名家学者组成，他们由熟悉的文化符号进入，一端回溯古典美学，一端看顾现代生活，透视在本土文化、中华文化、西方文化共同影响下的日本文化基因。 他们大多有旅日背景，曾在东京大学、关西大学等日本学府进行研究工作。这样的跨国视角，更有利于带领我们体味日本人独有的感悟、困惑和思考，进入他们的历史和内心，也有利于思考我们的当下。
本书的核心任务和主要目标，总结起来就是为了解释如下问题：在我们所处的社会与文化语境中，女性、女性与劳动是如何被描绘与诉说的？ 作者选取了《冰雪奇缘》《狼的孩子雨和雪》《千与千寻》《魔女宅急便》《风之谷》《逃避可耻但有用》《新世纪福音战士EVA》《星际穿越》《消失的爱人》《辉夜姬物语》等多部红极一时的文艺作品，通过这些作品中泛滥于大众文化之间的战斗少女形象，以一种跳跃式思维，将看似毫无关联的一个个问题点进行创造性的联结和抽丝剥茧的分析。这些问题点包含但不限于：胜者组与败者组的形象对立，桑德伯格所代表的企业女权主义，爱之共同体，承认与再分配，多元文化主义，依存劳动有偿化，母亲缺位的理想模式，新自由主义，技术与自然的解构，被隐藏的劳动，主妇的没落 而这些小问题点的个个击破，最终指向一个
本书是反思中国文化劣根性的经典之作。孙隆基先生把中国上下三千年当做一个“长时段”，用结构观念——针对特定范围的一种共时性设定——来研究中国历史和这种历史延续所生成的文化特征。其匠心独运之处在于，不是泛泛地罗列出这个民族的国民的劣根性，然后提出老生常谈的补救之道，而是用近乎千刀万剐的切割，给人以深处其间而欲全力挣脱的浓烈感觉，从而达到文化批判的深远诉求。
本书以时间为顺序，详细记述了鲁迅自1912年来到北京至1936年在上海去世的24年里所参加的重要饭局。深挖并撷取史料中相关部分，梳理鲁迅整个生活概况、创作心理、文人交往等，勾勒出鲁迅在文学史之外，更为真实更为立体丰满的文人形象。同时以鲁迅为原点，辐射当时的文学大家甚至文学事件，为读者展现了身临其境般的民国生活现场。
你是否曾流连过古玩市场，对一片破碎的青花碎片逐渐痴迷？又或者，你去了故宫的陶瓷馆，沦陷于三十五万件陶瓷珍品中无法自拔。也许这些都没有，但是在你的一日三餐与烹茶小饮中渐渐中了器具的毒，不斗茶也不斗饭，但是只是入手几件仿宋瓷的小器，就能让你高兴一整年。要知道爱陶瓷的人朝朝不尽，瓷器写就的历史车轮滚滚不休，所以对于瓷器的喜好，无需羞愧，打开此书，让我们从青花开始，跨越千年的隔绝，去做一次触摸中国瓷器的逆时光旅行。
胡适是新文化运动的领袖人物，在批判旧的思想，开创新文化方面有很大的贡献，特别是倡导文学改良、整理国故、民主与人自由、科学与实验精神、新学术新思想等方面有很多创获，至今仍然值得我们学习与思考。
本书从阳明心学的理论与实践出发，对《西游记》的主要故事情节和主要人物进行了全新的解读。作者从儒学的角度细致阐释了《西游记》的象征意义，这个角度是对《西游记》的全新解读，特别强调了《西游记》对儒家修身的指导意义。让读者可以从儒家修身的角度去重新认识《西游记》，观点新颖，发人深省。可以说，作者用浅近直白的语言，本着儒家思想的真精神，服务于时代精神、时代需求，是儒学对当下问题的回应，也是儒学在当下的实际应用。
本书是季进教授对海外中国现代文学研究大家的访谈录结集，访谈对象包括宇文所安、夏志清、李欧梵、王德威、葛浩文、顾彬等学者。访谈内容既涉及学术，又时而穿插闲话，机警回答与琐碎闲话的背后，往往渗透着学者们深厚的学养，颇能予人以启发。作者以一种比较理性的立场来审视评价海外汉学，而不是一味地肯定或否定；既尊重文化差异和汉学家独有的文化视角，又以自觉的文化意识依托本土资源与之展开平等对话。这样的访谈以及相应的海外汉学研究，对于我们考察中国文学的海外传播、思考中国文化的输出战略、建构中国文学的世界性维度都是极有意义和价值的。
柏杨说： 中国人是一个受伤很深的民族，没有培养出赞美和欣赏别人的能力，却发展出斗臭或阿谀别人的两极化动物。更由于在酱缸里酱得太久，思想和判断以及视野都受到酱缸的污染，很难跳出酱缸的范畴。 因此他要写《丑陋的中国人》一书，让中国人知道自己的缺点。 柏杨曰：脏乱，吵，窝里斗！三个中国人加在一起，就成了一头猪！死不认错；为了掩饰一个错，不得不用很大的努力再制造更多的错，来证明个错并不是错。 喜欢装腔作势；记仇、缺乏包容性；中国人打一架可是三代都报不完的仇恨！ 自傲、自卑，就是没有自尊；缺乏独立思考能力，更恐惧独立思考。没有是非、没有标准，只会抽风发飙。后大家一起和稀泥。
吕叔湘先生学兼中西，文章一流。作为语言学家、老资格的教师和编辑，他对学文、作文与 咬文 之道卓有心得的。本书从其一生著述中精选出有关读书、作文、治学、处世的文章四十余篇，分 书太多了 语文常谈 论学忆往 三辑。文章覆盖他一生各时期，展现了他多姿多彩的思想谱系。杂文也好，咬嚼文字也好，回忆故人往事也好，这些文章都贯穿着吕叔湘文字不变的清淡风格，节制，却也有张有弛。 读书如做事，宜节制，勿过度 这种宽容节制的人生哲学对于现在的人们不失为一味清凉剂。
本书评述中医在现代化过程中的种种主张与反思，分析两者的异同，诘问诸如 中医学是整体观、西医学是还原论 、 中医辨证，西医辨病 等提法是否过于笼统及标签化，并提出具启发性的看法。本书探讨了核心的中医学概念，如 经络脏腑 、 五行学说 等。对于女口何将中医传统概念融会于现代医学以至通往未来，作者都有说服力的分析。
现代史研究一直是学术界的一个难点，一是离我们太近，没有距离感的历史研究总是有许多复杂的情感埋藏其中，很难做到客观。二是资料的匮乏，很多当时的文献都封在档案馆里，一般人无法发掘。三是太过于敏感，一不留神就会踩到地雷。 杨奎松教授则是一位能抛开历史是非、以材料说话，又能发掘到未解密档案，行走在雷区的学术人，在中国，能这样做，并且能够做到的，并不多。在本书 前言 中，他这样写道： 历史已经发生了，成败是非已成过去。即使牵扯到祖辈、文化，或是党派、国家、民族感情，弄清真相，实事求是，尊重已经发生的历史事实，理应是最重要和最基本的。如果戴着有色眼镜，无论看过去，还是看现在，其实都没有办法弄清历史事实。换言之，如果我们能够暂时抛开历史中的恩怨是非，我们要发现历史真实并非没有可能。 这或许也是
