《孙子兵法》是中国战略理论的经典之作。它深刻揭示了古代战争和战争指导的基本规律，对现代战争仍然具有十分重要的启示意义。本书力求以文图并茂的形式，配合古今中外战争实例，对《孙子兵法》原文和孙子的思想进行准确而深入浅出的诠释。
本丛书从四书五经、诸子百家、蒙学几个方面人手，选取国学经典中有代表《百家姓·三字经·千字文·弟子规》《成语故事》、《中国民俗实用对联大全》、《三十六计》、《诗经》、《史记简易读本》、《宋词三百首》、《励志版孙子兵法》、《唐诗三百首》、《孝经》、《曾国藩家书精编版》、《中华五千年》、《朱子家训》共十三部，加以编排整理，在忠实于原著的基础上力求使注释准确、译文生动，并精心选取大量国学知识以及国学典故，以帮助读者更深刻领悟国学精髓，树立终身不渝的理念，拓展自己的知识面，广泛的吸收文化知识，完善自身的知识结构，立君子品，做智慧人。朱柏庐编著的《朱子家训》是该丛书之一。
《图解孙子兵法与三十六计(典藏版)》在原著基础上增设了注释、译文、名家品读、实用谋略和商业案例等栏目，在重现古典兵书原貌的同时，以现代视角对古典计谋进行全新解读。《孙子兵法》的作者孙武，字长卿，孙子或孙武子都是对他的尊称。他是中国军事学的奠基人，古人称他为“兵圣”。《三十六计》是根据我国古代的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产。《图解孙子兵法与三十六计(典藏版)》在20世纪40年代之前，未见诸任何文献记载，因此无法确切考证是何人何时所著。
《虞世南孔子庙堂碑》主要着眼于三个方面：一、精选经典作品，力求体现书法各体高艺术水平；二、精选底本，力求字体笔画清晰，且添加释文，以方便读者学习；三、倡导环保节约的时代潮流，力求朴素、实用、低价，普惠大众。书法是在书写使用汉字的过程中形成的一种艺术形式，历史悠久，内涵丰富，是中国传统文化的瑰宝。秦篆、汉隶、魏碑、唐楷、宋行、明人小楷作为一个时代的书法特称而载入史册。书法讲究笔法、笔意、笔势。观、临碑帖，是学习书法的重要手段。
中国传统文化博大精深，怎么把其中的精髓提炼出来，实实在在地将文化转化成文明，让每个人变得更有理想和涵养，为民族富强倾尽全力，使心灵更加平和而丰富，具有更现实的意义，此书因此得以编撰。中国历来是一个崇尚智慧的国度，提倡“智、仁、礼、信、孝”及现在的理想、尊严、自信、仁爱、诚信、创新，这与西方综合素质所包含的智商和情商理论不谋而合，东西方文化很多时候是殊途同归，只是视角不同而已。
颜之推*的《颜氏家训(精)/崇文国学经典普及文库》分七卷，共二十篇，以儒家思想为主旨．内容涉及立身治家、人际交往、修身养性、出仕为官、为文从艺等人生的各个方面．文字朴实生动．娓娓道来，对后人期盼之殷勤、告诫之谆谆恳切，俱跃然纸上，读来令人感叹心动，受益无穷。但是．由于时代的局限．其中有些观点需要我们现代人予以扬弃，如因果报应、听天由命、男尊女卑、宣传迷信等等。
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《七贤风度:世说新语》内容简介：《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，由南朝宋刘义庆门下文人杂采众书编纂润色而成。记载了自汉魏至东晋的遗闻轶事，描述士人比如“竹林七贤”的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了当时士族阶层的思想言行和生活面貌。 导读者汤一介教授指出身处于动荡的世代，当然是和有秩、和谐的“自然”相矛盾，因此七贤在“崇尚自然”的同时，对“名教”作了大力的批判。“恣情任性”为“七贤”的最重要的“风度”，表现在他们的性情、气质、才华、格调等内在的精神面貌上；也表现在他们的言谈、举止、音容、笑貌等外在风貌上。“七贤风度”可以说在中国历史上“，后无来者”，这种“风度”是魏晋的时代产物，也只能为“七贤”的特质性情、人格所造成。 汤教授认为《世说新语》能以极细腻生
《中原圣贤:列子》简介：列子，即列御寇，生卒年月不详。春秋末期战国前期郑国（今河南郑州圃田）人，的思想家、寓言文学家，是继老子之后的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子，思想上崇尚清虚无为，顺性体道，主张循名责实，无为而治。道家之学，世以老子、庄子、列子为代表，但对生命表现出最达观、最磊落态度的当属列子。列子一生安于贫寒，不求名利，潜心致力于道德学问，先后著书二十多篇，约十万多字，即为《列子》。一百多个寓言故事，内容丰富，寓意深刻，读来隽永味长，发人深思，其中有不少名篇，如《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》等，这些文章在当时也许并不多么引人关注，但是随着时代的发展，日益迸发出耀眼的光芒。以连环画的形式再现列子及其寓言故事，对弘扬中国传统文化，追忆先贤，见贤思齐，促进
