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    • 孝经(国学典藏)
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    • [宋]邢昺 疏 /2014-11-01/ 上海古籍出版社
    • 《孝经》指出 孝 是一切道德的根本,把 孝 置于 天之经,地之义 的高度,是古代以 忠孝 为核心的伦理道德和社会规范的集中体现。

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    • 中华经典诵读教材-女四书、女孝经(繁体竖排)
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    • 中华文化讲堂 /2014-08-01/ 团结出版社
    • 《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用*善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括:《三字經、百家姓、千字文、德育啟蒙、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經(附:朱子治家格言、文昌帝君陰騭文)》《了凡四訓》《女四書、女孝經》《聲律啟蒙、笠翁對韻》《幼學瓊林、龍文鞭影》《大學、中庸、論語》《孟子》《禮記選》《詩經》《尚書》《左傳選》《易經》《道德經、莊子選》《唐詩三百首》《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》《心經、金剛經(附:佛說阿彌陀經、普賢行願品、觀世音菩薩普門品)》《地藏菩薩本願經》。

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    • 孝经:英汉双语国学经典(理雅各英译本)
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    • [春秋] 孔子 著,[英] 理雅各 译,韩小翠,校注 /2019-06-01/ 中州古籍出版社
    • 《孝经》是中国古代儒家的伦理著作。儒家十三经之一。《孝经》,以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定 孝 是上天所定的规范, 夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。 指出孝是诸德之本,认为 人之行,莫大于孝 ,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。

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    • 孝经 .忠经
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    • 卢付林 注释 /2012-09-01/ 崇文书局(原湖北辞书出版社)
    • 《孝经》、《忠经》分别对孝、忠的含义、标准、目的作了全方位的阐释,并分章对封建社会各主要阶层应履行的孝道和忠道一一进行了阐述。两书极力渲染忠、孝的重要性,极力描绘忠、孝为个人、家庭、国家带来的光明前景。力劝人们严格遵守忠、孝二道。因此卢付林便将这两本书注译成《崇文国学经典文库:孝经忠经》。忠、孝是古代儒家学说的重要内涵与范畴。由于统治阶级的提倡和宣传。二者便成为古代中国应讲究、被看重的两大思想观念,影响极其广泛和深远。所谓“忠孝两全”,恐怕是古代对一个人完美的评价。毋庸置疑,忠、孝思想存在许多封建糟粕。但其中也不乏闪光成分而值得今天借鉴。为了便于读者了解古代儒家文化,探讨和批判地继承中国固有的传统观念,《崇文国学经典文库:孝经忠经》对集中反映、宣传、倡导忠、孝观念的两部

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    • 国学诵读版——弟子规 三字经 千字文 孝经
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    • 洪镇涛 主编 /2012-04-01/ 上海大学出版社
    • 《弟子规》全书1080字、360句,三字一句、两句一韵,读之朗朗上口,内容通俗,道理浅显易懂,深受家长和孩子们的喜爱。在传统儿童启蒙读本中,因其影响之大,读诵之广,被誉为“童蒙养正宝典”。 《三字经》被誉为“蒙学之冠”,在我国流传甚广。它把经、史、子、集等各类知识糅合在一起,引用大量典故,充满了积极向上的乐观精神。可以说它既是基本的蒙学识字教材,又是一部集中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理道德以及民间传说为一体的初等百科全书。 被誉为千古奇书的《千字文》作为蒙学经典,同样受到世人推崇。它是世界上使用时间长、影响*的儿童启蒙读物。《千字文》四字一句,共250句,句句押韵,前后贯通,读来朗朗上口,令人叹绝。历代书法名家如怀素、宋徽宗、赵孟頫、文徵明等,也常把《千字文》作为范书写

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    • 中信国学大典 礼记孝经
    •   ( 167 条评论 )
    • 刘志辉 导读 /2014-02-01/ 中信出版社
    • 中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《礼记孝经》《心经金刚经》《六祖坛经》《净土三经》等耳熟能详的经典作品。 《礼记》是一部以儒家礼论为主的论文汇编。今本《礼记》共四十九篇,其中《曲礼》、《檀弓》、《杂记》三篇因篇幅较长而分上下篇,实际为四十六篇,阐释礼经意涵,可指引后人阅读礼经的思考方向。 孝道,是“中国固有文化的精华”,以“尊老,敬老、养老、送老”为基本内涵;而《孝经》一书,涉及孝道,说到了

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    • 孝经开讲(“十三经开讲”丛书)
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    • 罗萤,黄黎星 /2013-06-01/ 华东师范大学出版社
    • 孝的伦理道德是儒家思想的重要组成部分,在历史上一直受到官方的推崇,民间的遵循。儒家称“孝为诸德之本”,历代帝王曾标榜“以孝治天下”,民间则有“百善孝为先”的俗谚。孝道有着它深厚的思想理论基础,这思想理论基础形诸文字者,主要是一部不足两千字的不朽名著——儒家经典“十三经”中的《孝经》。? 《孝经》,旧说是孔子所作,或称是孔子所述而曾子记之,但经考辨,当是春秋战国时后儒整理而成书。《孝经》集中论述、宣扬了儒家的孝道与孝治观念,自汉代起就为帝王所重视。帝王的推崇与表彰,使《孝经》曾经拥有很高的地位。《孝经》又被历朝规定为读书人之书,它的影响更是深入、广泛、持久。历代学者曾从各个方面、各种角度去研究《孝经》,或注释经文,或阐发义理,或论述其影响作用。据统计,古今有关《孝经》的

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    • 孝经 (唐)李隆基 注;(宋)邢昺 疏;金良年 校点
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    • (唐)李隆基 注;(宋)邢昺 疏;金良年 校点 /2014-12-01/ 上海古籍出版社
    • 《孝经》是阐述儒家孝道的经典,为儒家十三经之一。一般认为,它是孔子再传以后的儒家学者所作,大约出现于战国时代,《吕氏春秋》已经引用其中的文句,则其产生当在《吕氏春秋》之前。《孝经》以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也”。指出孝是诸德之本,认为“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。这次整理,以泰定本为底本,参校了其他注本,并附有简单的校记。

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