中国传统文化的源远流长，不仅体现在经史子集的文本层面，更浸润于中国人的日常生活方式和伦理准则当中，其中家族文化和家训传承发挥了极其重要的作用。以曾国藩为首的曾氏家族堪称代表，曾氏家族百年来人才辈出，的家族文化、家风家训也袍泽乡里，起到文化表率的作用。 《百年家族的秘密：林乾讲曾国藩家训》以曾国藩家风家训传承为脉络，从立志、做人、修身、择业、处世、齐家等几个层面系统总结了曾国藩家训的基本内容，并进行了生动的解读；概括了曾国藩家书与曾氏家训始终如一的精神内涵：注重教育、以读书为本，不以官位财富定贤愚，表现为“家业绵长八纲”“治家十要”和“为人处事四察”等具体内容。 作者特别从中国传统文化视角，解读“家训”在传承文化、良好家风、品德修养等方面所具有的独特价值。在解读曾国藩家

“四书”是研习中国传统文化者 的经典。本书区别于其他常见的“四书”译注、逐字阐释的形式，而以“四书”等儒家经典为中心，以“道”为纽带，对中国传统文化尤其是儒家思想中蕴藏的“日用常行之道”，做了全面梳理和阐发。书中对古今、中西、人禽之辨的比较和分析，鞭辟入里，时见胜义，读来令人耳目一新。

中国传统文化的源远流长，不仅体现在经史子集的文本层面，更浸润于中国人的日常生活方式和伦理准则当中，其中家族文化和家训传承发挥了极其重要的作用。以曾国藩为首的曾氏家族堪称代表，曾氏家族百年来人才辈出，的家族文化、家风家训也袍泽乡里，起到文化表率的作用。 《百年家族的秘密：林乾讲曾国藩家训》以曾国藩家风家训传承为脉络，从立志、做人、修身、择业、处世、齐家等几个层面系统总结了曾国藩家训的基本内容，并进行了生动的解读；概括了曾国藩家书与曾氏家训始终如一的精神内涵：注重教育、以读书为本，不以官位财富定贤愚，表现为“家业绵长八纲”“治家十要”和“为人处事四察”等具体内容。 作者特别从中国传统文化视角，解读“家训”在传承文化、良好家风、品德修养等方面所具有的独特价值。在解读曾国藩家

如果说中轴线是北京城市规划的基准线，那么其上的建筑就是连接基准线的一个个基准点。本书作者通过实地探访，以故宫博物院的横向宽度（东华门至西华门之间）为纬，以中轴线（永定门至钟鼓楼之间）为经，一一介绍了中轴线两侧的建筑物及建筑群。

抓住中国古代老百姓日常生活中的“协商与契约”这一中心主题，揭示了中国中古时代官府、百姓、鬼神三者之间错综复杂的关系以及这三者相互协商、讨价还价并在这种角力中共存的社会过程，展现了中古时代社会变革的某些侧面：老百姓互相协商并订立契约，是为“现世契约”；老百姓与神鬼之间的协商与契约（买地券），是为“冥世契约”，即“幽契”或“阴契”。官府对待老百姓所使用之现世契约的态度与政策前后历有变化，反映了所谓朝廷“政法”与民间“私契”从对立、并存到契合的演变过程；而冥世契约则不仅反映出老百姓对死后世界的看法，折射出冥府、鬼律与阳世官府、官法之间的对应关系。

后漢許慎所著《說文解字》一書是中國漢文字學史上一部極為重要的著作。《說文》之五百四十部首，又是研讀《說文》必須首先掌握的鑰匙。由部首而讀《說文》，舉綱挈領，執要說詳，可收事半功倍之效。《(說文)部首集注箋證》參考前賢和今人論著，參照甲文、金文之古形，稽考文獻典籍和方言俚語，對于每一個部首的初形、古音、本義以及形變、音轉、意義引申等溯源探流、鉤沉索隱，務求明其所以然。自唐迄今，注釋許書者甚眾。本書不諱過、不掠奇、不求全，于諸家注疏中取其精當者，绿于正文之下，幫助讀者理解許書。本書力求說明漢字形體嬗變之軌迹，凡有可信之古文字者，均選而録之。但本書不以古非今，不一味地以甲文、金文否定小篆，而是正視文字发展之事實，承認文字改革的合理性。本書是專為讀《說文》而做的入門書。對于初學者來

中国传统文化的源远流长，不仅体现在经史子集的文本层面，更浸润于中国人的日常生活方式和伦理准则当中，其中家族文化和家训传承发挥了极其重要的作用。以曾国藩为首的曾氏家族堪称代表，曾氏家族百年来人才辈出，的家族文化、家风家训也袍泽乡里，起到文化表率的作用。 《百年家族的秘密：林乾讲曾国藩家训》以曾国藩家风家训传承为脉络，从立志、做人、修身、择业、处世、齐家等几个层面系统总结了曾国藩家训的基本内容，并进行了生动的解读；概括了曾国藩家书与曾氏家训始终如一的精神内涵：注重教育、以读书为本，不以官位财富定贤愚，表现为“家业绵长八纲”“治家十要”和“为人处事四察”等具体内容。 作者特别从中国传统文化视角，解读“家训”在传承文化、良好家风、品德修养等方面所具有的独特价值。在解读曾国藩家

根据21世纪教学内容和课程体系改革的精神，从道德建设和学校人才培养目标出发，在原有讲义和教学实践的基础上，编著了本书。其目的是为了满足各级各类学校对学生进行道德教育和人文素质教育的需要，并适应公民道德建设的需求。本书遵循理论和实践相结合、古为今用推陈出新的原则,用马克思主义伦理学的原理,对“道德”、“传统道德”、“传统美德”一些主要问题进行了比较全面的梳理和深入浅出的论述。

东岙村，第三批中国传统村落，宁波市历史文化名村，位于宁海县一市镇。东岙村四山环抱，半陆半海，是宁海县南部 大的海港古村，从隋唐至清代，不断有大户迁入， 终形成由东岙王、褚家、街下、渔业、西潘五个自然村组成的大村。村名因洪武年问朱元璋巡视三门湾时说“山间平地应为岙”而改名“东岙”，沿用至今。“东洲八景”展现了东岙村的秀美风景，村里还有王氏祠堂、褚氏戏台、明嘉靖年间建造的观海桥等文物保护单位。

本书是华东师范大学陈卫平教授的个人文集。陈卫平教授主要研究中国近现代哲学，从教40年来，先后发表的学术论文有150多篇，科研成果曾8次获上海市哲学社会科学 成果奖，合作的科研成果获1998年度“五个一工程”奖，合作的教学成果获1993年度 二等奖等，成果颇丰。本书作为陈伟平教授的自选集，共分为四辑，围绕主题收录20余篇文章。中国特色社会主义就是马克思主义的中国化，也是中国传统文化的现代化。本书主要论证了中国共产党指导思想的另一个来源——中国的传统文化，是对中国传统文化 部分的继承、发扬和发展。而且将中国传统文化作 为中国共产党指导思想的根本，是中国共产党的思想之根。

本书作者本书是朱应镐、陈方镛、雷瑨。此三人为晚清民国初年的联话作者。收录三人所著，辑录为“传统文化修养丛书续三”，《楹联丛话》之后，仿作颇多，除吴恭亨《对联话》之外，单是为《楹联新话》的就不下数种。本集收录晚清民国时期作者的《楹联新话》三种，体例与《丛话》相仿，资料却多有《丛话》不备者，如雷瑨《新话》，资料从鸦片战争到民国初年，笔记、野史以及报刊搜集，人称“靡不备载”，可称丰富。本书除繁简横排之外，内容体式均仍其旧，对于文字，明显的误植鱼鱼改正，也做了方便阅读和版面整齐的适当处理。

本书按照全年的节气和时序，从浩如烟海的中华诗词中，选取了365首可读性、艺术性、思想性俱佳的诗词，一日一首。 全书所选诗词以自然为主旋律，倡导人和自然的和谐统一；以爱国为主基调，弘扬中华民族的精气神。借助言简意赅的“注释”栏目，帮读者 好地理解诗词的含义。“作者”一栏简要介绍了诗作作者的生平年代、籍贯、字号、艺术特色等。同时，“金句”一栏因诗词有感而发，每首一句、每日一句，或谈人生，或品生活；或赏草木，或鉴人物；或抒己怀，或达他情；或讽世，或劝世，以期能与读者有所契合，对读者有所启发。

《百善孝为先》将传统孝道与现代生活相结合，针对孝的内涵和外延进行分析，通过古今中外的小故事来帮助读者进一步理解“百善孝为先”的含义。不管时代如何变迁，“孝心”永远不应该被人们淡化。因为这不仅仅是天性使然，更是我们与生俱来的责任。让我们大家都先从孝敬父母长辈开始，学会助人和奉献，学会做人和处世。

北京老城是中国历代都城的 结晶。北京中轴线是统领全城的“脊梁”。作者以平实的语言从营城篇、中轴篇两大层次诠释北京中轴线，解答了北京中轴线到底是什么，它是怎样产生又是怎样演进的，应如何保护和管理北京中轴线，我们又该如何去观赏中轴线，等等。

2017年初，中央两办印发《关于实施中华 传统文化传承发展工程的意见》，其中关于“中华 传统文化”的具体表述和传承要求，同时也是紧密围绕社会主义核心价值观的阐述。 本书共分二十二讲，围绕中华 传统文化这一核心内容，探究“为什么学”“学什么”“怎样学”“如何用”这四大问题。深度解读了中华 传统文化，探寻了中华文化的原始根基。从历史学、文字学、文学、家风家训、治国理政等多个角度，剖析中华 传统文化，同时讨论了如何阅读中华文化经典、传承民间文化、运用现代科技手段来传播中华优秀传统文化等问题，便于读者从中体悟并学会如何继承和发扬中华 传统文化。