《中国客家姓氏祠堂楹联》收录客家227个姓氏的祠堂、家庙或宗祠的很好楹联30000余副，包括历代客家人编撰的对联，海内外客家人聚居地、迁徙流转地的对联，非客家作者为客家所题撰的对联。全书按姓氏编排，先
《中国客家姓氏祠堂楹联》收录客家227个姓氏的祠堂、家庙或宗祠的很好楹联30000余副，包括历代客家人编撰的对联，海内外客家人聚居地、迁徙流转地的对联，非客家作者为客家所题撰的对联。全书按姓氏编排，先
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《中国客家对联大典》共收客家代表性对联30000余副，涵盖历代客籍作者编撰的对联作品，这里包括全世界客家人聚居地、迁徙流转地的实用对联作品；以及非客籍作者为客家人、物所题撰的对联和客籍作者在外地工作生活撰写使用过的对联。全书分上下两卷，分以下十二类：地理名胜、姓氏祠堂、宅第居室、宗教庙宇、政务衙署、文教体育、行业商肆、婚寿赠贺、缅怀悼挽、时令节日、集句谐巧、征联求偶。各大类之下根据联语内容区分相应小类。
《中国客家姓氏祠堂楹联》收录客家227个姓氏的祠堂、家庙或宗祠的很好楹联30000余副，包括历代客家人编撰的对联，海内外客家人聚居地、迁徙流转地的对联，非客家作者为客家所题撰的对联。全书按姓氏编排，先说明该姓氏的图腾、姓源、分布、郡望和堂号，再介绍该姓氏的祠堂楹联。楹联按门联、堂联、栋对、龛联、祠联编排，对于有典故来源的楹联进行注释。
《中国客家对联大典》共收客家代表性对联30000余副，涵盖历代客籍作者编撰的对联作品，这里包括全世界客家人聚居地、迁徙流转地的实用对联作品；以及非客籍作者为客家人、物所题撰的对联和客籍作者在外地工作生活撰写使用过的对联。全书分上下两卷，分以下十二类：地理名胜、姓氏祠堂、宅第居室、宗教庙宇、政务衙署、文教体育、行业商肆、婚寿赠贺、缅怀悼挽、时令节日、集句谐巧、征联求偶。各大类之下根据联语内容区分相应小类。
《百家姓宗祠对联》讲述祠堂楹联是直接昭示这些先贤的美德和意境、以及他们在历史上的丰功伟绩，传递宗族思想及行为规范，鞭策后人奋进向上的表现手法。它通过对联形式，将姓氏发祥地、祖先居住地、名号、堂号、官位，勋绩等等信息，以大众化的艺术手法，把其丰富的内涵反映出来，从而达到数典不忘祖之目的。所以祠堂楹联对于敦亲睦族，弘扬正道，启迪后人，催人向上，维护家庭、宗族和整个社会的稳定，都具有十分重要的作用。
《中国客家姓氏祠堂楹联》收录客家227个姓氏的祠堂、家庙或宗祠的很好楹联30000余副，包括历代客家人编撰的对联，海内外客家人聚居地、迁徙流转地的对联，非客家作者为客家所题撰的对联。全书按姓氏编排，先
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山西省保存着全国多的古代建筑，也保留下附着于这些建筑上的大量楹联、匾额。王建武等编著的《山西古代建筑楹联匾额选编(精)》选取其中有代表性的一部分，取内容和书法俱佳者，以原物图片呈示，附简要说明，力求直观，务存真实。匾额典雅，楹联华美，形式独具巾华文化特色。而其内容更加繁富，凡传统文化中的内容几乎应有尽有，儒释道都有展示，并以儒家占上风，劝人读书和向善的内容相对集中。另有戏楼舞台楹联一种，别具一格，世俗人情味道稍浓。匾额文字凝练，楹联又讲究对仗工整，值得耐心咀嚼。书法中真草隶篆都有，行楷的榜书居多，其中也不乏名家高手，如傅山、赵昌燮、祁寯藻、果亲王、刘墉等；也有康熙、雍正、乾隆的御笔。《山西古代建筑楹联匾额选编(精)》适合于对古代传统文化有研究和喜爱的读者们参考阅渎，也可供练字
《中国客家对联大典》共收客家代表性对联30000余副，涵盖历代客籍作者编撰的对联作品，这里包括全世界客家人聚居地、迁徙流转地的实用对联作品；以及非客籍作者为客家人、物所题撰的对联和客籍作者在外地工作生活撰写使用过的对联。全书分上下两卷，分以下十二类：地理名胜、姓氏祠堂、宅第居室、宗教庙宇、政务衙署、文教体育、行业商肆、婚寿赠贺、缅怀悼挽、时令节日、集句谐巧、征联求偶。各大类之下根据联语内容区分相应小类。
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《惠州西湖楹联集》由惠州西湖当代园林重要的策划者、设计者和实施陶亢策划；由惠州文史专家王国光对西湖179个著名景点进行检索考证，写下文字说明，为广大联家的创作提供了丰富资料；由近百位的楹联家不分昼夜、极尽所能创作的10663副对联汇聚而成。可以说，这本书以楹联为主，但不限于楹联。它是一本集山水、历史、人文、风物、摄影、诗词及楹联于一体的艺术画卷。从这本书里，既可以欣赏到西湖的美丽山水和楹联传统文化的魅力，又可以追寻到惠州西湖数千年来的历史与人文的轨迹。这是一本值得收藏及品读的书。
从支离破碎、大小尺寸失当的老式字帖 升级到完整清晰、临摹装裱皆宜的复制原作 通览一代行草书大师传世条幅墨迹（72件） 启发当今大尺幅书法创作的不二法门 观赏 更加全面清晰 临摹 尤为精准便捷 装裱 即是大幅立轴
