十二生肖，家喻户晓，但这里面的名堂很大。这个话题与中国动物有关，与中国方术有关，与古代文物有关。这本关于十二生肖的小书，专门谈一谈十二生肖的来历、具体含义，它与古代汉族地区生产生活的关系，以及这十二种动物的后面各自都有什么故事。
中华龙文化源远流长，多元并包，龙的形象经历了一个历史悠久且丰富多彩的演变过程。最早的龙形象可以追溯到中国原始社会，其形态可能与当时人们对神秘自然力量的崇拜有关。最初，龙常被描绘成蛇形或有翅膀的生物，是一种象征着水、雨和丰收的精神符号。随着社会的发展，龙的形象逐渐与权力、统治和君主的合法性相联系。龙被视为皇权的象征，龙的崇拜在中国封建社会达到高峰。龙在艺术中的表现逐渐丰富，成为壁画、绘画和雕塑等艺术创作重要的主题。本书以龙为 主角 ，精选与龙相关的经典画作、织品、玉器、漆器和瓷器等，每一页都是对龙文化的致敬和探索，让读者全方位感受龙的神秘魅力和深远意义。
二〇二三年，岁在癸卯，是十二生肖中的兔年。兔子给人的印象大多是行动敏捷且温顺。虽然家兔传入我国大约是在先秦时期，但野兔在我国一直有分布，在我国的一些诗词歌赋或神话故事里，与兔子有关的记述并不少见，为有名的莫过于嫦娥玉兔。李白《把酒问月》中有 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 的诗句。欧阳修在《白兔》中写道： 天冥冥，雨蒙蒙，白兔捣药仙女宫。 作为一种温顺可爱的动物，兔在生肖文化中多寓意为 家庭幸福、子孙满堂及明月瑞祥 。此外，兔子还有聪明机智的寓意，所谓 狡兔三窟 便是体现之一。兔年生肖日历，以东西方艺术绘画作品为主，辅之以相关的博物学绘画、兔形器物等素材，并配以简明的文字介绍而辑成。这本日历兼具博物学、历史、艺术和文化等诸多元素，充分挖掘各领域内与兔子有关的图像素材，希望能够为读者
本书精选了与牛、虎相关的古典诗词曲赋等，对生肖的牛、虎文化进行了详细的阐述，对一些作品进行解说，用通俗的语言进行了赏析，文字尽量浅显，故事尽量生动，是文史爱好者及其研究者的不可多得的良师益友。
自2006年开始，黄永玉先生为每年都创作14幅图文生肖作品，当中结合着文化掌故、历史典故、传说故事、社会问题的思考，也融入了黄老个人的生命体验与艺术态度，12年共创作168幅，整整十二生肖一个圆满，幽默诙谐中不失诗意趣味，灵动鲜活中包孕生活智慧与哲理，同时也以黄老自己的创新意识入画，契合现时代吉祥文化心理需求，以及民俗文化心理需求，很好地诠释了 生而肖似 的生肖文化理念。
文学、艺术，如：神话、民间故事、歌谣、戏曲、民间绘画、雕刻、建筑、手工艺术，以及音乐、舞蹈都充分地反映出一种极其丰厚深邃的民俗现象。在多民族国家的大家庭中，整体观察民俗现象的范围，就物质生活、精神生活、社会生活，以及文化的诸多表现，民俗现象远远超出了这个界限。 在民俗文化中，民间艺术都不同程度地含有审美的因素。因此，用美学、艺术学的角度加以考察和研究是很有意义的一项工作。 十二生肖是干支纪年演化出来的一种特殊的动物纪年方法，盛行于民间。老老少少的中国人都知道自己的“属相”。属相就是十二生肖，十二种动物。属鼠或属牛，或属别的如：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。如果说属这十二种以外的什么动物，那就是玩笑话了。 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，是形象生
在大小无数的民俗文化里。应该说，生肖文化是为辉煌的。作为人造的天赐之物，它是每个人降生到这个世界上所得到的份礼物，先于我们的口母乳。 十二个生肖，代表了完整人格所必须的十二个要素，它们分别是：勇气、协作、自信、分享、宽容、独立、耐挫能力、适应能力、坚持、探索、乐观，爱心。崔振明编著的《子鼠在上，亥猪在下——中华5000年生肖故事》以此为出发点，从子鼠精灵、丑牛耕春、寅虎啸林，卯兔望月、辰龙腾云等讲起，故事精彩，耐人寻味，集知识性、趣味性为一体，给阅读者以强烈的内心共鸣。
中华文化源远流长，在浩如烟海的成语词典中，有许多与动物有关的成语典故，其中十二生肖又为引人注目，它已成为汉语特有的一种文化内涵，其背景则是我们讲述了数千年的数不清、道不完的“生肖故事”。为了便于了解中国的文化传统、丰富的语言知识，《中国记忆·十二生肖成语故事》特将有关生肖的成语展示一番。
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，十二生肖的渊源可以溯至远古。华夏先民的动物崇拜、图腾崇拜，在斗转星移的悠悠岁月里，与天象观测相结合，渐渐形成十二地支和十二生肖系列。 十二生肖是标记时间的符号，但又不尽然。它从远古的文化景观中抽象出来，它丈量了漫长的时光。岁月将丰富的内涵注入这组符号。从某种意义上讲，十二生肖提供了一套“活文物”，从中可以发掘出始自史前的文化积淀，一览中华文化的历史光彩。
生指出生年，肖是肖似。生肖又称属相，相是面相，属相即面相何属。所肖或所属则是十二种动物，它们依次为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪；配上十二地支，便可成为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
二〇二一，岁在辛丑。天开于子，地辟于丑。 牛可以说是与人类伴生历史*长的良畜之一，在中国人的心中，更是农耕文明中不可或缺的存在。作为畜力的牛，被赋予勤勉躬耕、身强力壮的形象；牛是植食动物，却又为人类提供牛乳和肉食，而声音低沉，鲜有嘶鸣，更增加了其 勤劳踏实、默默奉献 的意味。在某些文化中（比如印度文明中），牛甚至被奉为神明。在中西方文化中，牛都象征着力量、开拓与收获。金融市场以 牛市 来指代兴旺上升的运势，也在于此。 这本生肖日历以东、西方艺术绘画作品为主，辅之以相关的博物学绘画、绘本插画、生肖绘画、牛形器物等素材，并配以简明的文字介绍。兼具博物学、历史、艺术和文化等诸多元素，充分挖掘了各领域内与牛有关的图像素材，希望能够为读者带来更赏心悦目的生肖文化知识。 牛年新岁，诚愿读者诸君
《新版“雅俗文化书系”》 新旧同源，一脉相承的是中国传统文化的博大精深； 雅俗共赏，孜孜以求只为天下大众汲取知识的甘露。 新版“雅俗文化书系”，既包括山川风物、观念信仰、三教九流、风俗人情、行业传统，也包括人伦礼仪、衣食起居、琴棋书画、奇技赏玩等，在千百年历史文化的纵横交错中，书中呈现着新时代的思想激荡，“古”与“今”文化碰撞，“雅”与“俗”相得益彰。 新版“雅俗文化书系”是奉献给广大读者的一套精品文化图书，内容通俗易懂、图文并茂，又引经据典、深入浅出。引领普通大众，沿着历史的轨迹，与文化对话，近距离探求文化的内涵。书系还是少年儿童了解传统文化，亲近华夏五千年文明的优秀读本，使他们在乐趣中学习，在学习中成长。 《生肖文化》 生肖即属相，无人不知、无人不有。
黄永玉从2005年开始，每年创作一组以当年生肖为题材的画，制作成生肖挂历，这些挂历此前一直只在小范围内传播，本书收录了黄永玉十二年来所画的156幅生肖画，也是黄永玉笔下的十二生肖第一次聚齐呈现给读者。黄永玉的这些生肖画，用漫画和妙语的方式，既是表达自己对生肖的独特理解，也是对自我和生命的诠释，有着欢快中的深沉与智慧，让全书读来妙趣横生、回味无穷。
中华文化源远流长，在浩如烟海的成语词典中，有许多与动物有关的成语典故，其中十二生肖又为引人注目，它已成为汉语特有的一种文化内涵，其背景则是我们讲述了数千年的数不清、道不完的“生肖故事”。为了便于了解中国的文化传统、丰富的语言知识，《中国记忆·十二生肖成语故事》特将有关生肖的成语展示一番。
