作为明末清初江南风雅巨擘，钱谦益的诗歌有着丰富复杂的内涵。本书是一本论释钱谦益晚年最后一组重要组诗《病榻消寒杂咏》的清诗研究典范性著作。全书分为两编，上编深挖其诗文中的意象、隐喻，探讨诗歌与钱谦益的政治理想、抱负有着怎样的交集。既有对其晚年诗歌主题、诗学观念的分析，也有对诗人交游的考证。下编以《病榻消寒杂咏》四十六首诗为窗口，通过细腻的文本分析，讨论钱谦益希望通过诗歌塑造怎样的自我形象，以及反映了他怎样的精神世界和生命形态，再现钱谦益的性格、情感、内心世界，帮助读者一窥其临终前的心境及精神状态。
中医药，对很多人来说熟悉又陌生的。日常生活中常常用到的生姜、小茴香、花椒、桂皮、紫苏、薄荷等都是中药，中医诊所体验的针灸、推拿、拔罐等治疗方法都是中医疗法，图书馆和互联网还有海量的中医药学文献资料 然而，中医治疗疾病的机理究竟是什么？中医和现代医学的区别在哪里？中医是科学还是哲学？这些问题又是大家陌生的。 作者运用多年教学、科研、临床实践，对中医药学的历史渊源、基本概念、理论精髓、关键技术等做深入浅出地介绍，用通俗易懂的语言、图文并茂的形式、趣味盎然的故事带领读者走进神秘神奇的中医药世界。
本书是一本围绕草木题材的散文集。全书分为五部分，分别是草木有名、草木有咏、草木有书、草木有绘、草木有用。草木有名主要围绕草木的名称、正名、异名展开。草木有咏则围绕诗词、明清小品文以及近代作家笔下对于草木的描述、研究展开，赋予作者自身的体会。草木有书则对历代本草、草木著述及今人著述等进行研究。草木有绘则对历代的草木插画进行研究、评述，包括敦煌壁画中的植物、花鸟画中的草木、草木画谱以及本草著作插图等。草木有用则作者从药用功效、哲学等角度进行阐述，颇有新意。本书可供广大草木爱好者参考阅读。
《颂寿：寿亲养老新书》以老年养生为专题，详述修身养性、药物与食治调理、按摩腧穴等保健内容，并附各类方剂120余种。并论述了老年日常起居、闲情逸致、将息养性以及古今善行、行孝劝善等等内容。其中，卷一原名《养老奉亲书》，为宋陈直撰；卷二至卷四为元邹铉续增。卷一讲饮食调治、形证脉候、医药扶持、性气好嗜、四时养老及简妙老人备急方等15篇，233条，节宜之法详备；卷二为古今嘉言善行七十二事；卷三收太上六字气诀、食后将息法等诸篇；卷四分保养、服药诸篇，罗列古今丸、丹、膏、散、酒、粥、糕、饼等具体方药与主治；后两卷则凡寝兴器具， 粥饮善，药石之宜，更为赅具。且附以妇人小儿食治诸方，凡二百五十六条。
《穴位——中医教你认识自己》起源于中国的依循穴位原理针灸医学，目前已经传播到世界140 多个国家和地区。通过多年临床实践，很多外国人对中国的针灸以及穴位非常喜欢，同时也特别好奇。该书的出版将进一步增加世人对针灸术的了解，使中医得到更广泛的传播。 《穴位——中医教你认识自己》以中国传统医学特有的“穴位”学说，配以丰富的精美图片，引导读者进行简便的健身锻炼，同时普及中医健康知识。
医学与文学的产生均与人类历史同样古老。中国古代文学与古代医学都是传统文化的重要组成部分，并且都与人类的社会生活与身心健康息息相关。涉医文学，顾名思义即是与医学有关的文学，或者说在文学中描写了医学知识，是医学与文学联姻的结果，是文学题材的一种，在总体上还是属于文学范畴。涉医文学在唐代得到了很大发展，却并非始于唐。郭树芹的这本《唐代涉医文学与医药文化》的写作截止唐代，主要论述唐代涉医文学。主要内容如下：传世文献中唐代的词、文、小说类涉医作品；传世文献中唐代的涉医诗；敦煌发现的涉医作品；主要论述唐代涉医文学反映的医学思想；唐代涉医文学创作的文化成因；唐代涉医文学对后世的影响。
中国名医传说是中国民间传说的重要构成部分，它主要由关于著名医者的传说汇集而成。这类传说，歌颂了医者医术的高超、医德的高尚，反映了民间社会在祛病祈寿上的诉求。名医传说在民间文学、民俗学、人类学、社会学、美学、历史学、医学等方面均具有研究价值。本书以名医传说为典型，结合名医传说研究的具体问题，提出 拟象 的核心概念，以冀可以阐发传说的普遍现象，论及传说学的基本问题。
中医不仅是一种医学技术，更是一种哲学、一种文化，是在中华文明这棵万年巨树上结出的硕果。 本书从 神农尝百草 的故事谈起，由此展开中医文化的历史画卷。书中详细介绍了中医 天人相应 和 辨证论治 等主要理论，以及 四诊 、中药、针灸、推拿等诊疗方法，生动地再现了御医、坐堂大夫、游方郎中等行医场景。接着，一个个中医故事和一位位名医的事迹娓娓道来，令我们对中医文化有了更贴近、更真实的了解，对中医德行有了一份感动、一种敬意。此外，本书还特别关注了中医对人们日常生活的功用，以及中西医文化的碰撞与融合。 对中医文化进行梳理和品读，是我们理解中国文化不可或缺的一部分，也是我们对中医的非物质文化遗产保护所做出的努力。
《中国医药》以文化的视角入手介绍中国医药，分为六章，分别从中医重要文献、名医等多个角度介绍了关于中医的基本知识。《中国医药》内容涵盖了中国医药的起源、中医经典著作、中草药、中医诊治手法、中医名家和中医养生六个层面。全稿在展示中医基本面貌的同时，选取富有意味的事例作为铺垫，能够不时关注到文化层面，上升到哲学高度，反映中国传统文化精神的特点。
宋金元时期是伤寒学发展的*个高峰，这一时期的伤寒著述从多个角度对张仲景的《伤寒论》进行了归纳与解读。本书考察了目前存世的二十四种宋金元伤寒医书的作者生平、成书时间，对比了各个版本间的变化，归纳了每部医书现存版本的刻印特征，梳理出每种医书的版本源流关系，并对其版本优劣做出了判断。继而在此基础上对宋金元伤寒著述的刊刻动机、地域特征、版本流传等问题进行了总结，揭示出宋金元伤寒医书在不同时期刊刻的不同时代特色，对明代藩府与地方官员的医书刊刻、清代著名藏书家的刊刻理念、《四库全书》不同阁本间的差异等问题也做了更为深入的探讨。
西藏有一部神奇的医书，我们称之为《四部医典》，它的重要性不亚于中医的《黄帝内经》。这部医典由杰出藏医学家老宇妥·元丹贡布于公元8世纪著成，后来为躲避灭佛运动而被长时间地秘藏起来，直到古格王朝时期才被发现并流传于世。此后历代藏医名家从不同角度对其进行校注，阐释和补充。16世纪该书随喇嘛教传入蒙古，并约在18世纪被全部译成蒙文，此后相当长时间，汉、英、俄、日等各种版本才相继出现，在全世界范围内引起了巨大的轰动。80幅国宝级的医学唐卡为了使《四部医典》更加直观易性、便于传习，17世纪末，第司·桑吉卉措召集全藏著名书画家，以原著内容为基础，绘制了80幅医学唐卡，这些唐卡在国内*，堪称稀世国宝。用原画图解原著《图解四部医典：医理与养生篇（2012年*）（白话图解）》旨在将藏医这两大瑰宝完美结合，采用图解
曹磊编著的《杏林芳菲——广东中医药》注重文化内涵的挖掘以及特殊技艺的介绍，对于非物质文化遗产——广东中医药的内涵、技艺、形态、历史演变、艺术价值等给予全面介绍。深刻而直观地记录时代的变迁，记录民间丰富的生活，图文并茂，生动活泼，富有艺术表现力，给读者以文化审美的感受。
正所谓： 调息一法，贯彻三教，大之可以入道，小用可以养生。 调息作为中国传统养生的重要方法之一，是儒家、道家、佛家、医家和导引术共同奉行的修养方法。由于各家对调息的实践体悟和认知角度不同，因而其内涵也十分丰富。本书从儒家、道家、佛家、医家和导引术五个维度，探究各家调息的历史沿革，揭示各家调息的基本特点，阐释各家调息的内在目的，辨析各家调息的异同，即对中国传统调息进行综合性和系统性研究，以此丰富和完善中国传统体育养生调息方法和理论体系。
近年来，我们开设了《中国传统文化与中医》这门课，学生报名选修十分踊跃，于是这本教材也就应运而生了。荣幸的是，知情同仁也多方求取此书。鉴于读者与学习者的兴趣与爱好，在历年教学与反复编著的基础上，我们做了进一步的修改，于今年正式出版。 中医学不单纯是一门医学，它博大精深，广涉旁通，“上极天文，下穷地纪，中悉人事，大而阴阳变化，小而草木昆虫、音律象数之肇端，脏腑经络之曲折”（明代张介宾《类经·序》），三教九流，无所不包容涵盖，可谓是中国传统文化的一个缩影。而对于现代青年来说，有关传统文化的知识掌握不多，很有必要进行这方面的教育，尤其对于学中医的学生来说，这门课的学习，事关《中医基础理论》的接受与理解。从《医古文》教学角度而论，缺乏传统文化知识，也难于学习与掌握。 本书旨在把传统
