香水之于人类有一种神奇的魔力。它环绕我们，诉说个性，唤醒回忆，展示品位，让我们联想到某些品牌的尊贵之名。优雅背后，每一缕香气都有来处，栽种、深耕、摘集、采脂、采伐、萃取、蒸馏 采香者不畏变幻的气候、贫瘠的土地、波动的经济状况与政局日夜辛苦劳作，为调香师的调香盘呈上丰富而有层次感的天然原料，激发他们卓越的创作灵感。 本书作者罗克作为全球最大香料制造企业的采购部总监，频繁穿梭于调香师与采香者之间，为彼此需要却又完全割裂的双方搭建起一座信任的桥梁，为前者提供独特与优质的原材料，为后者确保长期而稳定的采购需求。他带领我们跟随他的足迹，近距离观察香水在装瓶之前所经历的重重困难与奇闻逸事，呼吁我们珍视采香者历史悠久的传统技艺，保护大自然并非永不枯竭的馈赠。

几千年来，她一直被视为绝对的美与毁灭的化身。在那个女人通常被剔出历史的年代，她却被写进了史册。她就是特洛伊的海伦。 海伦在西方文化中有无数形象：少女、王后、祭司、暗娼、鬼魅、精灵，甚至无处不在的生命力量。她在史前因美丽和力量而受到崇拜，在伊丽莎白时代被咒骂为妓女和灾祸，到现代又被指认为复活节彩蛋、圣诞树精灵的源头甚至雅利安人至上论的帮凶。这些形象几乎全是男性欲望的投射，那么真实的海伦究竟在哪里？ 历史学家贝塔妮 休斯花费数年跨越希腊、北非和小亚细亚各地，试图还原海伦的一生：一位来自西方史前时代的公主，生活在迈锡尼、赫梯、埃及等伟大文明争霸的世界，掌握与神沟通的渠道。她吸引全希腊的英雄参加比武招亲，婚后拥有无比的财富和权力，却又与特洛伊王子私奔。残酷的十年战争不久后便爆发。后来

《东方的文明》是法国著名东方学家雷奈?格鲁塞的代表作之一。 分别为 近东与中东的文明 印度的文明 中国的文明 日本的文明 的四卷本从1929年起陆续问世。由于其线索明晰、资料翔实、插图丰富、观点明确、文字简洁，在东西学术界引起很大反响，很快就被译成英文出版，成为世界东方学的书之一。

辛加尔教授的两卷本《印度与世界文明》，特点是内容广博、时空跨度很大。作者以时间为经，空间为纬，综合了近代以来西方和东方学者从科学、哲学、历史、比较语言学、考古学、人类学等学科角度，对印度文化与东亚文化、东南亚文化、希腊罗马文化、阿拉伯文化、中世纪及近代欧洲文化等主要文化中心相互交往和影响方面所做研究的主要成果，清晰地展现了印度思想、文化在现代、当代与世界、特别是西方的交往与碰撞以及在碰撞中产生的作用。系统、全面地阐述了印度文化对人类文明发展的贡献及其在在人类文明中的地位。

美国东方学者劳费尔（Berthold Laufer，1874 1934）所著《中国伊朗编》（Sino-Iranica）是他一生著作中较重要的一种，也是欧美东方学很有代表性的作品。作者本人在语言学、人类学、植物学、矿物学方面都受过专门训练。这本书可以说是他探讨东方名物、语言、制度各方面专门问题所得成果的总汇。首先是中国和古代西域植物的传播关系。其次是关于中亚纺织品、矿物和汉籍著录的伊朗史上萨珊王朝的官制。附录几篇是关于语言学方面的问题，包括中国境内几个□□语言（蒙、藏、□□□）里面若干词汇的研究。

内容简介： 2025年是中华人民共和国和泰王国建立外交关系50周年暨 中泰友谊金色50年 。泰国不仅是中国的重要周边邻国，也是中国民众投资、旅游的重要目的地。2022年11月，中泰两国发表《关于构建更为稳定、更加繁荣、更可持续命运共同体的联合声明》，并签署一系列合作规划，双方关系虽偶有波折，但总体稳步推进。 作为地缘接近、文化交流频繁的重要邻国，泰国国内的政治变迁与社会变革对国内读者并不陌生，但深入擘画泰国国内政治发展路径的著作却较为稀见。作为国内相关研究领域的知名学者，本书作者虞群以观察者的理性与研究者的深刻写下这些看似冷峻、实则深情的文字： 这些文字诞生于不同时空的案头 从曼谷朱拉九巷国际公寓不眠的夜灯，到南京板桥梅雨季节空气潮湿的书房。它们记录的不仅是泰国的政治嬗变，也是一名观察者跨越山海的

《知日 日本茶道完全入门》为专门关注日系内容的超人气品牌 知日 系列的第59本特集书，是一本社科人文类普及读物。本期以日本茶道为主题，全面解析日本茶从茶汤到茶道的演变，以及如今茶道作为一门综合性艺术的构成元素。主要篇目包括：日本茶的种类与品鉴；茶道的定义与历史；茶人代表之千利休、武者小路千家与小崛宗实；茶室、茶庵与茶道具；点茶方式与礼仪、四季茶会、和果子与怀石料理、人气茶铺指南与 茶道 博物馆巡礼等。不仅是碗中茶，包括花、建筑等 代表日本 的古老生活方式，与谦逊感恩的传统礼节都在茶道中得到了充分保留。从这个意义上说，认识日本茶道也是理解日本的有益尝试。

本书介绍了自文艺复兴以来，在西方，作为一种文化概念而产生的景观思想及其起源和发展。景观理念代表了一种观看的方式 一些欧洲人通过景观向自己和其他人表现他们的世界以及景观与他们的关系，以此臧否社会关系。景观这种观看的方式有它自己的历史，那是更为广泛的经济和社会史的一部分；它有自己的假设和影响，其起源和含义远远超越了对于土地的使用和感知；它有自己的表达的技术，这些技术是与文化实践的其他领域共享的。景观理念作为欧洲精英意识的一个层面，出现于欧洲社会发展中一段可识别的时期，在长时期的提炼和复杂化的过程中，它表现并支持了一系列的政治、社会和道德假设，并将它们接受下来，成为品位的一个重要方面。在19 世纪后期，伴随着重大的社会变革，景观的意义削弱了。在今天，景观无论对于科学研究、土地规划还

本书是一部解析 第二个结合 与中华民族现代文明的哲学读本。通过解读马克思的现代性思想与中国式现代化的实践逻辑，把握马克思主义哲学中国化的文化语境，本书以唯物史观探究 第二个结合 的内在机理，论述破解 古今中西之争 的思路与方法。在把握中国式现代化的文明底蕴和世界历史意义的基础上，作者深入论述了中国式现代化的文化形态与中华民族现代文明的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑，分析了中国特色社会主义文化发展的基本结构，阐明了坚定文化自信的历史传统与时代品格。以建构中国自主知识体系的文化自觉，本书探究了构建人类命运共同体的文化合力的理论资源，探析了秉持实现中华民族伟大复兴的文化使命，阐述了建设中华民族现代文明的学理内涵。

从希腊文明、中世纪文化、文艺复兴与意大利的近代统一历程等主题为线，分为古代文明、中世纪文明和近现代文化3个部分简明介绍意大利文明发展情况。配有意大利语介绍。

19世纪开始，拉美各国获得政治独立后，怎样实现 文学独立 成为备受关注的议题。如何用从西班牙学来的语言说出自己的话语？西语美洲文学的未来究竟路在何方？ 从 克里奥尔运动 到 欧洲主义 ，从阿拉尔孔的戏剧到马丁内斯、雷耶斯的诗歌，拉美文学家乌雷尼亚回顾了西语美洲文学的历程，创立了拉美自己的典范标准。他呼唤在继承欧洲传统的基础上创造出属于自己的表达方式，构建拉美的文化身份。

《俄罗斯文化十五讲》俄罗斯文化是俄罗斯人民创造的一种文化历史类型，由俄罗斯民族意识的独特结构所决定，它是俄罗斯人民献给人类文明的一个 成熟的果实 ，以其丰富的精神内涵和独具一格的文化品位屹立于世界文化之林。本书作者撷取了近千年来俄罗斯文化发展史中几个重要的时期和一些有代表性的文化现象进行介绍，希望大学生从本书中不但可以了解到俄罗斯文化的一些问题和现象，而且可以触摸到俄罗斯文化发展的历史脉络，认识俄罗斯文化的特征和内涵，从而对俄罗斯文化有一种总体概念和把握。

本书聚焦于非洲的日常生活与社会景观，力图摆脱过去大众传媒中对非洲的刻板印象，从当代非洲生动而驳杂的日常景观和文化表达入手，理解当下非洲的政治、经济、社会关系和人们思想情感的变迁。 两位作者以一手的非洲田野调查资料为基础，以社会学、人类学、艺术史及文化研究的多重视角观察非洲，从非洲科幻到当代表演和视觉艺术，从尼日利亚的街头巷尾到疫情之下的南非社会，在普通非洲人的生命际遇、大众文化和艺术表达的脉动中重构读者对非洲的印象，打造国内读者了解非洲的 第一现场 。

本书从文化和科技的概念入手，探讨两者相互融合的内涵、价值、类型、特征和趋势，系统归纳融合的基本路径、主要模式和困难以及风险，在总结国内外经验做法的基础上，提出基于产业链的文化和科技融合路径，并从一体化融合、区域化融合、差异化融合3个方向给出发展对策建议。本书还以云南和云南丽江为对象，研究不同条件下，文化和科技融合的发展方向、潜在需求，提出下一步工作的具体建议，希望能为云南省委省政府、丽江市委市政府提供决策参考，能为有关工作提供支撑。

从 1871年德国统一至1933年魏玛共和国结束，可以视为有 两个德国 ，一是高速发展、科技进步的工业德国，另一个是思想文化领域日趋崇尚褊狭民族主义的容克德国。其间涌现了一大批天才的思想家和社会学家，如维特根斯坦、荣格、斯宾格勒、聚贝尔、特赖奇克、狄尔泰、齐美尔、滕尼森、桑巴特、马克斯 韦伯等。他们从不同角度，努力为德国的发展提供各种方案。但他们未能完成自己的真正使命，终陷入了两次世界大战的泥潭，承受更为痛苦的精神和心灵折磨。

《菊与刀（大众版 精装）》是二战后期美国人类学家鲁思 本尼迪克特奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。 菊 本是皇家家徽， 刀 是武家文化的象征，本尼迪克特以 菊 与 刀 来象征日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性（如爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯等等），由此入手，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。作者把日本文化的特征概括为 耻感文化 ，认为它与西方的 罪感文化 不同，其强制力在于外部社会而不在于人的内心。 《菊与刀（大众版 精装）》自1946年出版以来，在全世界引起了强烈反响，已经成为研究日本民族性的书，并被认为是社会科学研究直接运用于政

"列国纪行"系列丛书以生动的笔触记录了中国人在海外的所见所闻与所思所感，通过一个个真实的故事，构建了一幅全球化时代的人文图景：从初到异国的文化碰撞，到逐渐融入当地生活的成长历程；从在陌生环境中奋斗打拼的艰辛，到最终找到自我定位的从容。这些普通人的亲身经历，犹如一扇扇通向世界的窗口，让读者得以窥见不同社会习俗背后的人文温度与价值观念。丛书的价值不仅在于其生动的叙事，更在于它填补了宏观数据与微观体验之间的鸿沟。通过记录那些容易被统计数字忽略的生活细节与情感体验，丛书为社会各界提供了观察国际社会的细腻视角。对中国读者而言，这些内容既是认识世界的生动教材，也是培养全球视野的有效途径。在增进国际理解方面，丛书展现了当代中国人在跨文化环境中的适应力与创造力，客观呈现了中国人民开放包容、积

"列国纪行"系列丛书以生动的笔触记录了中国人在海外的所见所闻与所思所感，通过一个个真实的故事，构建了一幅全球化时代的人文图景：从初到异国的文化碰撞，到逐渐融入当地生活的成长历程；从在陌生环境中奋斗打拼的艰辛，到最终找到自我定位的从容。这些普通人的亲身经历，犹如一扇扇通向世界的窗口，让读者得以窥见不同社会习俗背后的人文温度与价值观念。丛书的价值不仅在于其生动的叙事，更在于它填补了宏观数据与微观体验之间的鸿沟。通过记录那些容易被统计数字忽略的生活细节与情感体验，丛书为社会各界提供了观察国际社会的细腻视角。对中国读者而言，这些内容既是认识世界的生动教材，也是培养全球视野的有效途径。在增进国际理解方面，丛书展现了当代中国人在跨文化环境中的适应力与创造力，客观呈现了中国人民开放包容、积

列国纪行 系列丛书以生动的笔触记录了中国人在海外的所见所闻与所思所感，通过一个个真实的故事，构建了一幅全球化时代的人文图景：从初到异国的文化碰撞，到逐渐融入当地生活的成长历程；从在陌生环境中奋斗打拼的艰辛，到最终找到自我定位的从容。这些普通人的亲身经历，犹如一扇扇通向世界的窗口，让读者得以窥见不同社会习俗背后的人文温度与价值观念。丛书的价值不仅在于其生动的叙事，更在于它填补了宏观数据与微观体验之间的鸿沟。通过记录那些容易被统计数字忽略的生活细节与情感体验，丛书为社会各界提供了观察国际社会的细腻视角。对中国读者而言，这些内容既是认识世界的生动教材，也是培养全球视野的有效途径。在增进国际理解方面，丛书展现了当代中国人在跨文化环境中的适应力与创造力，客观呈现了中国人民开放包容、积

列国纪行系列丛书以生动的笔触记录了中国人在海外的所见所闻与所思所感，通过一个个真实的故事，构建了一幅全球化时代的人文图景：从初到异国的文化碰撞，到逐渐融入当地生活的成长历程；从在陌生环境中奋斗打拼的艰辛，到最终找到自我定位的从容。这些普通人的亲身经历，犹如一扇扇通向世界的窗口，让读者得以窥见不同社会习俗背后的人文温度与价值观念。丛书的价值不仅在于其生动的叙事，更在于它填补了宏观数据与微观体验之间的鸿沟。通过记录那些容易被统计数字忽略的生活细节与情感体验，丛书为社会各界提供了观察国际社会的细腻视角。对中国读者而言，这些内容既是认识世界的生动教材，也是培养全球视野的有效途径。在增进国际理解方面，丛书展现了当代中国人在跨文化环境中的适应力与创造力，客观呈现了中国人民开放包容、积极

本书在介绍越南的地理环境和国家政治经济发展状况基础上，引申出越南文化的形成及其所具有的独特的内涵与特点，逐一介绍了越南的族群人口、历史传承、宗教信仰、历法节庆民俗、衣食住、语言文字、文学、艺术、教育科技医药、出版、传媒、文化遗产等，客观地理清越南历史文化的脉络和一些基本问题，准确地归纳出越南文化的特点，并对越南文化的发展趋势做出了合理的预判。

约翰 汤姆林森教授的《速度文化：即时性的到来》成功地将理论论述、历史回顾、当代文化分析以及文学文化资源整合起来，探讨现代社会中速度的文化影响，阐释速度在日常经验中不断变化的意义。它是一把探索21世纪 即时性 文化和伦理状况的 金钥匙 。 即时性 的到来无情地改变了人们对媒体文化、消费实践以及文化和道德价值的思考与体验方式。本书以精辟的文字、丰富的内容和批判性的视角，论述了速度和文化之间的复杂关系，为解析当代文化和个人生活的核心特征提供了一种重要且新颖的进路和指引。