大家常从历史与艺术的角度欣赏文物，却忽略了其中隐藏的科技密码。 本书则通过文物，从烧制陶瓷、冶炼金属、酿酒等人类的实践活动入手，探讨古人对化学知识的认识与应用：青花瓷颜色的深浅取决于氧化钴的含量，造纸术的改进是因为采取了碱液蒸煮制浆 挖掘文物背后的科学原理，了解古人在科技方面的创造与智慧，展现中国古代科技的高光时刻，让文物在化学中活起来。
本书并不是一本纯粹的历史学著作，它是英国著名史学家汤因比在见证了两次世界大战之后，对西方文明的根源和发展趋势所做的全景式梳理和诊断。汤因比对“希腊精神”的描述无疑带有某种斯宾格勒式的“文化形态论”，但他的历史叙述渗透着强烈的个人问题关切甚至“文明忧虑”。汤因比不仅以希腊文明观察者的身份描述了它从公元前2000多年至公元7世纪的曲折历程，还以旅行家的身份对历史事件与自己的亲身游历见闻进行了生动的穿插记述。他将“希腊精神”视为一种融合了多个地理区域、文化要素、种族特性和宗教精神的文明综合体，并从地理风貌、工商业、科技、哲学、宗教、艺术、政治、战争、殖民、人性等角度，以其精深的历史洞察力和汪洋恣肆的笔法，为每一位有心于希腊文明及其现代形态变迁的人提供了*的指南。
本书综合了近代以来西方和东方学者在印度文化与东亚文化、东南亚文化、希腊罗马文化、阿拉伯文化、中世纪与近代欧洲文化等主要文化中心相互交往和影响方面的主要学术成果。对于古代印度奥义书的哲学与希腊罗马哲学是否有相通之处、印度寓言与以《一千零一夜》为代表的阿拉伯故事有何联系、印度古典梵文戏剧诗歌与欧洲近代浪漫主义文学之间的关系、印度文化如何影响了古代美洲等问题进行了详细叙说。本书系统、全面阐述印度文化对人类文明发展的贡献及其在人类文明中的地位，所涉及的内容广博，时空跨度极大。对于研究印度文明及相关领域的学者有重要的参考意义。
关于美索不达米亚古代文明的各种传说与神话在沙漠底下埋藏了好几百年，等待着有朝一日考古学家来把它们揭示给现代世界。其中一个故事描述了女神伊什塔尔的愤怒。这位女神遭到英雄国王吉尔伽美什的拒绝之后，为了复仇，便纵恿其父放出神牛。神牛只要喷一下鼻息，地面就会裂开一道大缝，使几百名年轻男子掉下去摔死。百尔伽美什经过激烈的搏斗杀死了神牛，割下了牛角，带回家去挂在床头作为战利品。类似这样的离奇而生动的故事还有许多，都已收集在新出版的《早期文明的史诗-中东神话》里。 《神话与人类》丛书从文化的视角对世界神话及其历史渊源进行了考查， 以的方式方便现代人借助充满魅力的神话而亲历古代文化。 这套丛书就像是别具一格的世界神话百科。其中每一本书都技术了奇异的故事、神秘的仪式、愤怒的天神、充满幻想的
瓦诺耶克是一位历史学家，他写作本书时,搜集了非常详尽的资料,从古希腊到古罗马，精确地描绘了古代奥林匹克运动会的面貌：有关神话传说，体育教育与人们对运动的认识，竞技会与宗教信仰、战争的关系。与政治、文化的关系，女子参与的竞技，竞技会及其项目，机构和制度，竞技会日程，竞技场所及习俗…… 1896年，由顾拜旦倡导并发起的现代奥林匹克运动会在雅典举行，从那时起至今天，时间已经过去了一个世纪。在这一百年中，现代奥林匹克运动会获得了极大的发展，如今它的面貌，已经和滥觞之初判若两人。奥林匹克运动会从未像今天这样在政治、经济、文化等领域具有如此重要的意义。应该说，人们附加在奥林匹克运动会上的所谓的意义，或者说是利益的期待，在古代也是有的，但是它的规模和手段远远比不上我们这个世界。如果说古代的奥林
玛雅文明从早出现到16世纪西班牙人占领有将近四千年的历史。随着考古学和人类学的发展，神秘的玛雅越来越引起世界的关注。玛雅象形文字的破译影响着我们对世界古文明的理解，玛雅文明影响着整个中美洲的发展。玛雅文明在科学、数学、建筑和制造技术的起源中着不可忽视的作用。这本书介绍了玛雅文明的各个方面。 在世界远古文明中，玛雅无疑富有浪漫色彩。 古代玛雅人制造了哥伦布之前美洲大陆上引人惊奇的文明之一：它在气候并不宜人的热带雨林环境中萌芽、兴盛然后消亡，历经千载，遗留下数以百计的大型废墟，激起后人的惊叹和注意。 玛雅文明是中美洲印第安先民在亚、非、欧古代文明相互隔绝的条件下，独自创造出的伟大文明。它在科学、农业、文化和艺术等方面做出了巨大贡献。
本书为《神话历史丛书》之一，是国内本从神话历史的角度研究古老的苏美尔文明的学术论作，在苏美尔文化研究中另辟蹊径，具有一定的创见。苏美尔人自公元前 5000 年到前 4000 年迁入两河流域南部创造了迄今已知人类古老的文明。多重证据表明，在苏美尔文明的背后有支配性的神圣信仰的存在。苏美尔人发明的楔形文字不仅是客观现实的需要，还是神话思维发生作用的产物。楔形文字的书写者及其载体：书匠与泥板，记录了苏美尔人的神圣记忆——神话历史。 作者认为，苏美尔人在长期的狩猎 - 采集生产生活方式中也发展出了原始宗教和信仰。现在出土的遗留泥板中的神话历史十分丰富。苏美尔人还通过大量建筑神庙和塔庙并在其中举行仪式性活动，以达到人与神的沟通及人对神的服从之目的。神圣的时间与空间观念融合在新年仪式和圣婚仪式上。
历 ，古罗马城是地中海文明璀璨的缩影；现在，古罗马城仍是代表欧洲文明的典型城市。它对世界文明产生了重大影响的一个城市， ，后无来者。 建筑方面，有渡槽、桥梁、神庙和剧场；艺术方面，有雕塑、造型艺术品和彩绘；文化方面，有文学和法律体系。 作为兼容包并众多古文明的集大成者，古罗马城至今无人能及。 本书剖析了罗马城中心以及重要区域的发展历程，描绘历 具体生动的平民生活，勾勒出罗马帝国风云跌宕、灿烂辉煌的历史。它为你呈现 近、 细、 生动的古文明，为你带来 新、 全、 震撼的阅读体验。
一本20年前的著作，在等待中问世了。 在两极时空的顿悟中，看到了大循环的文明史。 第三次大循环的启动，迎来了生态文明新时代。 古老而年轻的中国，将成为新文明的原创者。
本书是关于中华民族起源和中华文明形成发展的准学术著作。全书分上、下两篇。上篇 没有封口的文明圈，从中国文明圈的结构、中国文化交融的行踪与轨迹、中国文明两大体系的形成等方面，探讨了开放多元的中国文明起源，认为中华文明起源是萌发于多中心，中国文明圈是呈现开放性的特征，中华文明是由许多交互作用圈组成的，文化交融具有双向选择性，其交流的形态具有迁移性。下篇 太极图下南北交融的东方文明。依据 文明 的标志实物遗址、墓葬、器物（如彩陶、青铜器、玉器等），寻找宗教、礼仪、美术、文字的缘起，探讨中国文明进程和文化创造。
作为知识性的通俗读物，作者在编写过程中，力求融学术性、知识性、趣味性和探索性为一体，每篇谜文综合诸家之见，叙述各派之说，介绍疑案的来龙去脉，启迪、引导读者一起探索以求解开迷津。本书内容丰富，广征博引，雅俗共赏，妙趣横生，以世界文化为主，兼顾历史的方方面面。全书分为帝王将相、总统政要、学者名流、政事要闻、逸闻趣事、文苑英华、戏剧音乐、绘画雕塑、文字典籍、科技博物、古迹方舆、文物考古、民族宗教、民俗神话等14个栏目。新编写的乙编篇目，题材新颖，领域宽广，涉及的国家与地域广泛，不少是20世纪90年代后期新产生的“斯芬克司”之谜，如：以色列总理拉宾被刺的疑点是否解开？戴安娜王妃是否死于车祸？前南非共产党总书记哈尼是不是被右翼分子暗杀的？阿根廷巨富亚布朗死亡的真相是什么？齐奥塞斯库是怎样被处
美国东方学者劳费尔（Berthold Laufer，1874—1934）所著《中国伊朗编》（Sino-Iranica）是他一生著作中较重要的一种，也是欧美东方学很有代表性的作品。作者本人在语言学、人类学、植物学、矿物学方面都受过专门训练。这本书可以说是他探讨东方名物、语言、制度各方面专门问题所得成果的总汇。首先是中国和古代西域植物的传播关系。其次是关于中亚纺织品、矿物和汉籍著录的伊朗史上萨珊王朝的官制。附录几篇是关于语言学方面的问题，包括中国境内几个民族语言（蒙、藏、维吾尔）里面若干词汇的研究。
当我们思考欧洲的起源时，为何要将古希腊视为其现代文明的基础？古希腊人是怎样的一群人？是什么经历或挑战使他们如此特殊？还有重要的，这种自由的文化为何孕育在古希腊，而不是其他地方？ 本书中，当代欧洲涉足古典世界卓越的权威之一，克里斯蒂安·迈耶通过对古希腊文明及其对手的广泛考量，由艺术到哲学，由政治到战争，展开了一次追寻答案的迷人之旅。而这本精心构思的杰作，正是他对古希腊文化终身研究的顶点。
深藏在中国横断山脉万水千山怀抱中的纳西族堪称一个古文明的大族：古老神秘的东巴教、融合了儒释道文化的多元文明、荣膺[世界文化遗产]称号的丽江古城、融纳西人古典音乐和[元人遗音]以及道教洞经音乐等于一体的纳西古乐、高原母湖——沪沽湖畔的[女儿国]的母系制和走婚、凄美哀绝的[世界殉情之都]等等，吸引和震撼着许多世人的目光和心灵，而其中明亮的光芒，那是凝聚着纳西人千年智慧和无数奇谜的原始宗教——东巴教，它是举世瞩目的纳西古文明的皇乐章。在茫茫世间，东巴教与纳西人风雨相伴，成为他们生命中重要的灵性力量，他们的喜怒哀乐、悲欢离合都与东巴教息息相关，他们人生的每一个足印都在东巴教的祭坛上留下了深深的痕迹，东巴教熔帮了他们的精神和心灵。
本书系《世界文明之路丛书》之一。大洋洲孤悬于南太平洋．其居民主要由当地土著人与以欧洲白种人为主体的移民组成。近代以来．西方文明随移民进入澳大利亚、新西兰等地区．对这一地区的文明构成产生了极大的影响，表现为西方文明的全面移植，以及移植物在大洋洲的本土化，进而形成具有大洋洲属性与特征的新文明。在近200年中，土著文明遭遇了重创．并发生了明显的改变，但仍不失为大洋洲文明中的重要内容之一，并赋予其显著特征。本卷作者对大洋洲文明之路进行了全面细致深入人心的描述。
蔚蓝的天空、灿烂的阳光、不断闪烁的爱琴海、白色墙壁的小屋、绿色的树林……这便是风光旖旎的希腊，一个令人向往的地方。暮色中的卫城庄严而祥和，古代伟人和那些神话人物使古希腊遗留下来的一砖一瓦都散发着一种神秘的魅力，吸引你、震撼你，也安抚着你。在雅典，无论从哪个方向你都可以看到海拔156米的卫城，而位于卫城处的巴特农神庙则是卫城耀眼的明珠，也是举世闻名的古代七大奇观之一。虽然经过岁月的洗礼，仍可从这气势磅礴的柱子感受它当年的辉煌。 在世界文明史上，古希腊文明以其特异的风采与卓越的成就享誉后世，以至于有“言必称古希腊”之说。雪莱曾在诗中吟道：“我们都是古希腊人。”古希腊是欧洲文明的发源地和摇篮，没有古希腊，无法想像欧洲文明会是什么样子，今日西方世界无处不遗存着古希腊文明的传统。在这里
《世界文明简史（第2版）/高等学校文科教材》通过划分世界主要文明的地域特色，对人类主要文明进行类型划分，介绍人类主要文明的成就、特征和差异，各主要文明对世界文明发展的贡献，勾勒出人类主要文明的发展线索，揭示现代东、西方文明的发展方向，让读者对世界文明的起源、发展和未来的发展趋势有一个大致的了解。 《世界文明简史（第2版）/高等学校文科教材》是针对大学非历史专业学生撰写的，此为修订后的的第二版，补充了部分篇幅，增补了图片。
本卷讲述了许多爱尔兰人扣人心弦的故事。
《失落的华夏文明（鱼国古玉的启示）》对古玉 文化进行了系统全面的研究和分析，试图揭开古玉文 化现象的类别、创造古玉文化现象的造物民族属性以 及古玉所隐藏的诸多深邃之谜。因此，在华夏古玉博 大精深的文化感召下，作者刘昇首先发现了商代鱼国 祭祀古玉，并顺延其脉络上溯，又发现了鱼国是三星 堆文化的承袭者，并通过三星堆北偏西45度所指的方 向，又发现了该文化现象的历史发祥地以及这支造物 民族的族属关系。
