世界上最幸福的地方，不是迪士尼乐园，而是丹麦，这个缺少光照、连狗都可能抑郁的国度。 丹麦人幸福生活的秘诀是什么？他们天生就快乐吗？有什么是他们知道而我们不知道的呢？作家海伦·拉塞尔认为寻找答案的方法只有一个：在丹麦生活一年。 从家庭到职场，从婴儿到小狗、奶牛，从毒品到酗酒、性病，从美食到室内设计，随着海伦·拉塞尔一年十二个月的观察，这些课题无不冲撞了我们习而不察的生命惯性，不断挑战我们对丹麦的想象。 《丹麦一年》记录了这趟风趣、辛辣的旅程，让我们不仅能理解丹麦人、丹麦文化，也更能立体地了解丹麦的幸福从何而来，以及如何学习“更丹麦”的生活方式，从而习得我们自身的幸福之道。
本书挑选吴冠中各个时期的速写水彩画精品约300余幅编辑成大16开本画册范本，提供给中国画学习爱好者及鉴赏收藏者一种近距离欣赏研究吴冠中速写水彩作品细节并可钻研学习绘画技法及精神的机会，吴冠中的速写水彩代表性作品，在本书中都得到了充分的展现。本范本做到有严谨详实的学术研究，也有精彩周到的分析鉴赏、细致生动的技法讲解，本书的出版升级了吴冠中作品出版的持续性。
本书用轻松易懂的方式，阐述西方典故背后的精神意义与文化符码，图文并茂，叙述深入浅出。本书能为读者打下深厚而扎实的知识和语言基础，更能提升美感与文化诠释能力。该书是《人文社科通识文丛》之一，对于公众人文素养阅读有积极意义。
《文艺复兴的故事02：我的朋友马基雅维利——佛罗伦萨的兴亡》盐野七生在这部著作中介绍了马基雅维利的一生，展现了意大利文艺复兴时代的社会生活画卷。本书与作者的其他一些著作如《罗马人的故事》《罗马灭亡后的地中海世界》等在叙述上既有一定的连续性和相关性，又独立成篇，在历史长河中撷取一叶，铺陈发华，读来引人入胜。本书可以说是通过马基雅维利的视线来看文艺复兴。部着力于介绍马基雅维利的生活时代以及他个人的相关情况，交代时代背景；第二部重点介绍马基雅维利的职场生涯，包括主要经历、业绩、相关历史事件和遭遇；第三部着重介绍马基雅维利失意后的奋斗经历和著述生涯，介绍和评价了他的重要著作和成就。海报：
本书虽然是七十年前雷海宗先生的讲课提纲，但无论就其整体结构言，还是在具体问题的分析论述上，至今仍有巨大学术价值，可供我国世界史工作者和研究生参考，启人深思。书中具体包括了：黑暗时代之政治与社会、封建时代之政治与社会、资本主义之兴起与新教之伦理观等方面的内容。 本书分为五编，介绍了西洋文化的历史，包括西洋文化酝酿时期——黑暗时代、西洋文化期封建时代、西洋文化第二期——旧制度时代、西洋文化第三期——欧美时代。 雷海宗是我国历史学家，《西洋文化史纲要》是其遗著。是书梳理西洋文化史，起自罗马帝国之灭亡、“黑暗时代”之开始，迄于19世纪末。全书纲举目张，结构清晰，使人一目了然。其风格类似课堂笔记或备课记录，内容精准，一语中的，无半点赘辞。文中不少名词
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赫尔曼·格拉瑟所著的《德意志文化(1945-2000年上下)/莱茵译丛》全书主要内容分为四个部分，图文并茂地展现了1945年二战结束之后到千禧年这半个多世纪的德意志文化的发展变化历程，内容涵括文化中的哲学、文学、绘画、音乐、出版传媒、流行时尚、建筑及工业设计，以及日常生活等诸多方面。
《外国人丛书》是一套介绍世界一些国家人文社会状况，进而探讨其民族性、国民性特征的书籍。《俄罗斯人》一书全面介绍了俄罗斯人的历史、政治、科技、文化、民风、民俗等各个领域。本书作者长期从事该国的历史、现状、社会、文化诸多领域研究，并有切身的经历、体验和交流。对于读者了解该国的人文社会状况，民族和国民特征有着积极的帮助。 本书所采取的是另一种方法，即从现在能看到的关于俄罗斯人的文献中尽可能地收集出有代表性的人物言行纪录，按照这些言行中表现出的特性连缀成文，从而凸显出某一领域中一类人物的共同性，相信对于这些特性的再次综合将会得到关于俄罗斯人文化性格的总体印象。这些文献包括历史学专著、人物传记、政治评论、报刊新闻等，人物遍及政治、科技、军事、文学、艺术等各个领域。
本书汇集了75部经典法律题材电影，每一部电影精彩纷呈，其中不乏发人深省、回肠荡气。法庭审判现场自然是这一类电影的*看点，因为审判代表了文化当中为理性的部分，客观真实性是审判惟一的圭臬，而且它还浓缩了人类种种冲突，对抗的力量在这里进行正面而又激烈的交锋。这类电影长盛不衰，原因之一在于总是关注日常生活中严肃与实际的问题。无论你是法律爱好者，还是法律电影迷，本书带给你不仅仅是观赏的乐趣，还让你感受事实的真相和其间的正义，尤为重要的是，通过本书介绍的电影故事你能了解到美国的法律文化。
本书是一部西欧文明的发展简史。在这本以“文明”为题的书中，作者没有对历史作完整的记录，也避开了空洞的概念和定义，而是抓住文明进程中的几个关键时期，引领着读者从古罗马的废墟一直漫游到了，让读者在他娓娓道来的叙述中穿越历史的时空，亲历文明的脚步。中世纪的建筑与雕刻，文艺复兴时期的雕塑与绘画，古典主义的绘画与建筑，工业革命以后的建筑与工程，以及与它们同时发展的文学与戏剧，诗歌与音乐、宗教与哲学，科学与技术，政治与历史，甚至还有民俗与传奇，这些缤纷的素材在作者笔下水乳交融共同铺展了一幅西欧文明发展的灿烂画卷。
本书选取1400年这个时间作为研究的参照点，在那个结点上，我们可以欣喜地看到欧洲作为一种新的变化趋势的核心力量迅速崛起，欧洲大陆以外的其他不同来源的社会组成和族群逐渐被卷入到这个全球性联结的整体中。作者秉承了马克思关于生产方式和劳动价值学说的基本观念，以生产方式的变化以及在各大洲之间的扩展为核心，考察了不同文化、政治和社会环境的人群面对这一巨大变化所做出的回应。
“斯宾格勒的历史形态学观是一个带有警告性质的预言，预告出了一种丧失了人文意味的历史正在向人类一步步地走来，预告出了唯物不唯人的历史观背后其实隐藏的是一幅什么样的历史图景。” “人说二战时期的巴顿将军乃是一个生活在中世纪的人物，按此说来，希特勒究竟来自什么年代呢？或者说，他的这种行为艺术方式在其文化气脉上可以做出什么样的追溯呢？这个问将比他的行为艺术更为有趣”。 “在马克思批判理笥终结的地方，奥维尔开始了理性批判，而在奥维尔理性批判止步之外，出现了格瓦拉的革命方式。格瓦拉革命的唐·吉诃德精神不是对马克思批判精神的扬弃，正好是马克思早年的唐·吉诃德灵魂的回归。”
本书探究西方近现代一些知名艺术家、哲学家、文学家的独身现象，包括尼采、叔本华、萨特、卡夫卡、金斯伯格、凡高、安徒生、乔治·艾略特、简·奥斯丁、波伏瓦、梭罗、贝多芬、勃拉姆斯等人。他们因着孤高的精神向度，特立独行的生命选择，对存在的根本性的探求，终选择了独身，这种生存方式的选择，诠释着他们毕生的道德观、伦理观和价值观。该书即从他们的独身问题出发，探究这些文学家、艺术家、哲学家的内心世界和精神秘密。
露·安德烈亚斯—萨乐美，德国女作家，以其卓然才情和奇特经历闻名于世。1882年，尼采向她未婚，为她所拒绝；1887年，她嫁给了东方学家F.C.安德烈亚斯，可这或许只是个形式上的婚姻；1897年，里尔克与她相识，这位比她年轻十四岁的诗人，呼她为“母亲—情人”，并在她的影响下走向艺术的成熟；1911年，她加入维也纳的精神分析学家团体，成为弗洛伊德的忠实朋友和弟子…… 萨乐美的一生与这些伟大男性的命运交织在一起，但她的生命并非只是他们非凡生涯的注脚。在向着生命源头的回溯过程中，她以充满激情的文字，探索着知识女性在19世纪末、20世纪初的时代潮流中所扮演的角色和追求。 本书以大量手资料、深入细致的分析和优美精练的语言，展示了露·安德烈亚斯—萨乐美多姿多彩的一生。
写这本书的意图是想说明欧洲文明是在怎样的历史人文条件下成长、发展和向外扩张的，从而探讨欧洲文明的特殊成因和内涵，以作为加深了解我们自己的参照。今天的世界是越来越连成一片了，了解别人几乎是剖析自身的必要条件。
本套书的编写基本上遵循历史发展顺序，以时间先后编排，大致以古代、中世纪、近代和现代为序，各别以类编排。关于人名、地名，本书则尽量采用约定俗成的惯常译法。而且，编者在编写过程中力求融学术、知识、趣味和探索于一炉，使每篇谜文综合诸家之见，浓缩各派之说，介绍疑案的来龙去脉：启迪、引导读者一起探索。全套书分为历史迷雾、军事谜团、身世迷离、死因探秘、文化迷津、民俗探源、科技奥秘、建筑悬疑、山川奇诡、地理万千、古迹寻踪、华夏谜题等篇，内容丰富、广征博引、雅俗共赏、妙趣横生。其题材新颖、领域宽广，涉及的国家与地域广泛，把人类的历史、政治、军事、文学、科技、地理、自然等范畴的疑问，生动有趣地呈献在了读者面前。本册是其中的世界文化探寻分册，本书对世界文化悬而未决、不为人知的谜案进行了全面、系
