该书是一本关于陶寺北两周墓地出土青铜器的图录。陶寺北两周墓地位于山西省襄汾县陶寺村北约 800 米处，因近年盗墓被发现。墓地总面积在 24 万平方米左右，墓葬从西北向东南排列，从两周之际延续到战国时期。 2014 年至 2018 年发掘墓葬 254 座，其中大中型墓葬 19 座。该书收录了 14 座墓葬出土的青铜器 100 余件，反映了晋国的历史、文化，以及两周时期青铜器制造业的发展状况和水平，具有较高的学术研究价值和资料参考价值。
一首民歌《走西口》数百多年来经久不衰，至今魅力不减，大江南北、长城内外，几乎家喻户晓，人人耳熟能详。歌声如泣如诉，既有对丈夫远去的不舍，也有对丈夫外出受苦的不忍，更有对其远足闯天下的委婉鼓励。走西口走出晋商诸多巨无霸，走西口也创造了晋商数百年的商业传奇……
本书是了解山西物侯、社会、历史及民生等方面的综合性图书，全书以文明视角展示山西民俗文化的多样性和丰富性，以图文相济的形式突出民俗文化的生动性和活态性，通过资料整理、图片搜集、文本研究、田野调查等方式，选取具有典型性和代表性的民俗资源，以求达到详述山西民俗事象的具体内容和独特之处。全书分十册，即总论、饮食民俗、生活民俗、生产民俗、信仰民俗、岁时节日民俗、人生礼俗、民间艺术、游艺民俗、民间语言文学。“总论”对山西省民俗文化进行概括分类。“饮食民俗”主要指山西特色饮食文化习俗，因其内容较多，故区别于生活民俗单独列出。“生活民俗”主要指民众生活的服饰、居住、交通等方面的习俗。“生产民俗”主要指民众从事生产工作的行业习俗。“信仰民俗”既包括自然崇拜、动物信仰，也包括各类 信仰和民间神灵
《中国地域文化通览》是国务院参事室、中央文史研究馆为响应“十七大”提出的推动社会主义文化大发展、大繁荣的号召，为弘扬中华民族优秀传统文化，由中央文史研究馆牵头，举全国文史馆之力编撰的一套大型文化丛书，是一项国家级的重点文化工程。该套丛书以文为主，适当配图，年代上限自有文字记载开始，下限原则上截止到辛亥革命。本卷综合、简要、有重点地展示了山西地区丰富多彩独具特色的的传统文化。
《长安学丛书：张西堂卷》选取了20世纪著名经学专家张西堂先生的4部代表著作，以展示其学术成就。1.《经学史讲义》。这是根据张先生经学史课程的讲义整理而成的著作，首次出版。2.《诗经六论》。这是在影响比较大的一部著作。该书曾于1957年9月由商务印书馆出版。3.《诗经选注》。根据讲义手稿整理，首次出版。现存原稿有三个版本，都保存有先生批注修改的文字，本次选编主要是将三个版本做了一些综合，其附加的文字基本未录入。4.《尚书引论》。《长安学丛书：张西堂卷》曾在1959年由陕西人民出版社出版，是先生在世时出版的最后一部著作。将此4部书合编为《长安学丛书：张西堂卷》，是大体上能够反映张先生在陕西的学术贡献，从中可以看到先生深厚的学术功底和一贯严谨的研究方法。
五台山球基250公里，海拔3000米左右，素称“华北屋脊”位于山西东北部五台县境内，距省城太原230公里，位居中国佛教名山之首。五台山五峰耸立，高出云表，顶平广，有如垒幽，阴崖存万年之冰，炎夏有不消之雷，乃避暑之胜地，故古代称“清凉山”。据史料记载，春秋末期晋国大夫赵无恤在北岳恒山的西部狞猎，看到五台山方向有“紫云之瑞”，于是入山寻访，曾遇圣人，可见五台山有春秋时已颇著胜名。道教经典《仙经》中有朋确记述，称其名回“紫府山”。五台山的历代高僧大德在中国乃至世界佛教史上占据着重要地位，五台山的佛教文物是中华民族文物宝库中不可或缺的重要组成部分，五台山的风物传说、佛教故事是中华民族传统文化百花园中的一枝奇葩。五台山的佛国瑰宝以佛寺建筑、佛教塑像、佛教壁画及各种木、石、砖雕艺术品典型性和代表性，
晋南诸渡，既是历代漕运的重要码头，同时也浸濡着古老文化的润泽，秦时明月汉时关阙，唐代风华两宋风流，喧腾的古渡头，至今还残留着中华文明进程的吉光片羽，禹门渡、蒲津渡、吴王渡、风陵渡、大禹渡、茅津渡，这一个个渡口本身，就是中华文明不可或缺的重要角色。黄河一进入山西就气象万千起来……开发最早的莫过于三门峡——风陵渡——蒲津渡一线的晋南古渡。早在春秋时期，这条水道就有“秦粟输晋，泛舟之役”的记载。这里既是历代漕运的重要码头，同时也浸濡着古老文化，秦时明月汉时关阙，唐代风华两宋风流，至今还保留着中华文明进程的吉光片羽。吕梁山西侧，山与河相唱相和，一个个险关要塞雄踞山巅、俯瞰大河。天桥峡水寨，禹门口听涛，石门兀立只不过是这条桀鷔不驯的大河小试牛刀的作品而已。壶口上下，任由巨流滚滚，惊涛
《于右任卷》选录了于右任先生的诗词文选之精华。于右任（1879—1964），陕西三原人。我国近代著名的政治活动家、教育家、诗人、书法家。于右任先生一生情系祖国，自青年时期即投身民主革命，追随孙中山先生为推翻封建统治，反对列强侵略而不辞辛劳，早年创办《神州日报》、《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》，宣传资产阶级革命主张。曾先后创办复旦、国立西北农林专科学校等，为救国救民培养人才。中华民国临时政府成立后，他出任交通次长，为反对袁世凯复辟帝制出任陕西靖国军总司令。后长期担任国民政府审计院长、监察院长，晚年在台湾仍渴望祖国统一。他的热爱祖国的赤子之心永远值得敬仰。《于右任卷》按文集、诗集、词集、曲集分类，以时间顺序编排，收录了于右任先生生平的主要代表作品。
五台山球基250公里，海拔3000米左右，素称“华北屋脊”位于山西东北部五台县境内，距省城太原230公里，位居中国佛教四大名山之首。五台山五峰耸立，高出云表，顶平广，有如垒幽，阴崖存万年之冰，炎夏有不消之雷，乃避暑之胜地，故古代称“清凉山”。据史料记载，春秋末期晋国大夫赵无恤在北岳恒山的西部狞猎，看到五台山方向有“紫云之瑞”，于是入山寻访，曾遇圣人，可见五台山有春秋时已颇著胜名。道教经典《仙经》中有朋确记述，称其名回“紫府山”。五台山的历代高僧大德在中国乃至世界佛教史上占据着重要地位，五台山的佛教文物是中华民族文物宝库中不可或缺的重要组成部分，五台山的风物传说、佛教故事是中华民族传统文化百花园中的一枝奇葩。五台山的佛国瑰宝以佛寺建筑、佛教塑像、佛教壁画及各种木、石、砖雕艺术品典型性和代表
Chapter1Shanxi'sPositioninChina'sHistoryChapter2RepresentativeofNorthernCultureChapter3OvergroundRelicMuseumChapter4Jin-MerchantsandTheirCompounds。
晋南诸渡，既是历代漕运的重要码头，同时也浸濡着古老文化的润泽，秦时明月汉时关阙，唐代风华两宋风流，喧腾的古渡头，至今还残留着中华文明进程的吉光片羽，禹门渡、蒲津渡、吴王渡、风陵渡、大禹渡、茅津渡，这一个个渡口本身，就是中华文明不可或缺的重要角色。黄河一进入山西就气象万千起来……开发最早的莫过于三门峡——风陵渡——蒲津渡一线的晋南古渡。早在春秋时期，这条水道就有“秦粟输晋，泛舟之役”的记载。这里既是历代漕运的重要码头，同时也浸濡着古老文化，秦时明月汉时关阙，唐代风华两宋风流，至今还保留着中华文明进程的吉光片羽。吕梁山西侧，山与河相唱相和，一个个险关要塞雄踞山巅、俯瞰大河。天桥峡水寨，禹门口听涛，石门兀立只不过是这条桀鷔不驯的大河小试牛刀的作品而已。壶口上下，任由巨流滚滚，惊涛
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