《寻根山西:李存葆文化散文系列》是军旅作家李存葆2000年前后创作的文化散文的结集,包括《大河遗梦》《祖槐》等6篇文章,均以山西地理历史文化为载体,体现了作者对散文品位的追求与思考,也体现了作者散文的艺术特色:拒绝小情小调小格局,一山一水一塔都要站在历史、生命、自然,民族国家、人类的角度来俯察,挖掘其中的深刻内涵,显示了作者的浩然正气。 《寻根山西:李存葆文化散文系列》图文并茂,文字深厚朴茂,对于山西的大河文化。、寻根文化等都有深刻独到的叙写,有益于读者更好地了解山西的悠久历史文化,从而更加热爱山西。
本书对山西整体文化资源和旅游资源进行了全方位探寻,以游山西、读历史为着眼点,全面梳理了山西浑厚的历史文化底蕴及其形成脉络。全书以山西为基点,以时间顺序为轴,以分析晋商崛起和衰败成因为线索,对山西历史上的重要人物及重大事件做了回顾、梳理,全面解析山西整体地域文化,并重点叙述了黄河、长城、太行三大旅游板块在三晋旅游资源中的主导地位及其历史成因,全面展示三晋文化在中华文明中的源头地位和独特的人文魅力。作者为写作本书实地考察了山西全境与周边地区,以及黄河流域、长江流域,具有全国地域视野。是一部具有研究价值的历史文化类图书,兼具学术性与通俗性。
晋商纵横天下千万里,驰骋商海几百年,一度赢得 海内富 的美誉,也给后人留下了丰厚的精神财富。那么,晋商是如何兴起,如何从山西走向全国走向世界的?他们又是通过什么途径,用什么方式实现了 汇通天下 的远大目标,创造中国商业史上辉煌的神话的呢?晋商历史耐人寻味,晋商文化魅力四射,晋商精神催人奋进!
刘文英先生对中国古代的哲学思想、精神观和思维特征的研究,在国内外学界享有盛誉。他的突出成就之一就是主要针对弗洛伊德释梦理论提出了一个“中国人的新梦说”。弗洛伊德认为,在人的自觉意识背后,还有一个意识所意识不到的潜意识王国;梦就是人在睡眠中的潜意识活动。刘文英先生继承了弗洛伊德关于梦是潜意识活动的观点。但是关于潜意识和梦的作用机制,刘文英先生并不同意弗洛伊德的看法,双方的不同点集中地表现在两个方面:,意识与潜意识在弗洛伊德学说中是二元判分*对立的。刘文英先生认为,这种对立冲突,并没有正确地说明意识和潜意识的不同性质,也没有正确说明两者之间的相互关系。弗洛伊德认为潜意识同自觉意识之间有一条界限,完全正确,无可非议。但是当他把这个界限看成是一条鸿沟、一座长城,认为不可逾越时,刘
大同历史悠久,文化遗存丰富,历史文化事件众多,史料中记载大量涉及历史文化的词目。该书所收词条上起传说中的远古,下至1911年辛亥革命,共4152条。所选词目包含大同区域历史文化关联的历史人物、历史事件、历史地名、行政建署等,所述内容力求准确,表述简洁明了。全书以笔画为序排列词目,符合辞书编排规则。
近年来,晋商文化无论在文艺界还是学术界都是追逐的热点,关于晋商的话题常说常新。《走向晋商文化的深处:晋商伦理的当代阐释》以唯物史观为指导,对晋商文化的灵魂——晋商伦理思想进行了全面系统的阐述,并对其进行了哲学层面上的理性分析和提升。 首先本书深入分析了传统儒家文化与晋商伦理之间的内在联系,说明儒家文化是如何在深层培育、滋养了晋商精神;其次在深入考察山西社会经济、文化、地域等特征的基础上,概括了晋商伦理思想形成的内在根源和外在条件,揭示了晋商伦理文化的主要特征和现代意义;再次,在认真梳理晋商行为规范的基础上,阐释了晋商的义利伦理观和信用伦理观;后,在翔实调研晋商文化典型案例的基础上,选择了具有代表性的乔家和常家的商业活动,系统地论述了晋商乔家和常家的商业伦理思想。
It is easy to have a quick look at China's past and pressnt,but it takes time to gain a panoramic knowledge of China.The“Panoramic China”series is meant to assist readers,especially those overseas,in this respect.Each volume in the series focuses on a province,municipality or autonomous region,describing,with illustrations,the outstanding characteristics of each area from different perspectives.
《山西文化名片丛书 朔州文化名片》由李尧等主编
陶寺,山西省襄汾县一个极为普通的村落。4000年来,这里的人们过着平凡而宁静的生活。他们从不知道在这块黄土地下竟然掩埋着一个曾经无比强大、无比辉煌的王国,更无法想象这里就是中国最早的都城。然而,20世纪70~80年代和21世纪在陶寺进行的两次考古发掘,震惊了世界。于是,众人将目光聚焦在这里,注视着考古学家手铲下的每一个发现,探寻着这个消逝于4000年前的神秘王国
曾几何时,三晋的豪商巨贾富甲一方,雄视海内外;从古至今,山西的传统文化独具特色,争艳于黄河流域。 屋宇高峻、气势恢宏的晋商豪宅;质朴无华、古色古香的民居院落,为后人留下了一段尘封的历史,记录了一段兴衰的沧桑。也讲述着一串串令人感叹、感伤而又沉思无限的动人故事 举报
《山西三晋文化:文化中国系列》共分为:建筑与历史;科学与工艺;生活与传统;饮食文化;实用信息几部分,主要内容包括:辽金故都——大同;清凉胜境——五台山等。
《文化三晋浪淘沙 山西百年百位文化名人小传》是一部传记作品,传主是山西近百年的百位文化名人。作者立足 大文化 的视野,对文学、人文社科、艺术、科技、书画等五个领域的山西现代文化名家做了一次独具匠心的梳理。翻开书稿,一个世纪以来的山西文化精英列队成阵你,蔚然大观,俨然是一次对一个世纪以来三晋文化名人的庄严检阅。
王沂暖先生在他的《新注》中说:有人说《大学》是孔子的大弟子曾子所作,此盖臆测也,要之与《礼记》一书同为战国末年之作,但其思想内容,乃为儒家之绪余,则可信也。我写的这个新注,与朱注或有出人。现在总结起来说一句,大学之道,包括两个基本的学习,一是做人,二是生财。 在《自述》中又说:我在一师读了四个年头,那时有一位国文先生叫李一真,他很喜欢我。他崇奉孔子,尤爱明末大儒刘宗周。明儒学案中有刘宗周的蕺山学案,蕺山是他的别号。他学宗慎独,因此我也爱读蕺山学案,更喜欢他的慎独学说。慎独之说,出于《大学》《中庸》。奠现乎危,莫显采微,故君子慎其独也,不愧于屋漏,内省不疚,这便是慎独之实质。我从此亦以慎独自律,定了两名言为座右铭,日:“必慎其独,行己有耻。”对于读过的四书五经,视之为珍宝
千百年来,长治的先民经历了多少朝代的更替,饱受了多少岁月的沧桑,然而,他们却坚守故土的文化之魂,带着追求幸福、追求自由的美好理想,载歌载舞,用独特的民间艺术洞穿时空的隧道,诠释生活,演绎历史,表达了对真善美的崇尚和追求。