书稿从 安居长安 家常长安 艺文长安 友朋长安 时空长安 散步长安 等不同角度，记述了肖云儒先生在五六十年岁月中，和西安这座城市发生过的千丝万缕的关系，通过书稿中所展露出的作者的职业、爱好、亲情、友谊，读者可以更清晰地了解文化学者肖云儒，同时，对安居西安的平常生活，产生真切温暖的文字感觉。

《藏着的关中(秦人百相)》讲述的是：中国的华夏文明史、正是大众百姓所孕育的。大众百姓的“民文化”，早已渗透在地域的百姓日常生活中，渗透在他们的起居、劳作和礼仪交往中，甚至是以一种生命存在的方式一代代沿袭下来。比起官文化，“民文化”没有那么严密与精到，却无比鲜活，充满生命力。这正是作者30年来把相机镜头对准已物质形态化的“民文化”的机缘与动力。

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杨尚勤编著的《陕西文化发展报告(2011版)》是陕西省社会科学院编撰的第三本陕西文化发展报告，由总报告、专家论坛、宏观视野、公共文化、行业报告、区域报告和大事记部分组成，旨在为研究陕西文化提供高端理论平台，为宣传陕西文化发展成果、推进文化繁荣发展提供支持。 《陕西文化发展报告(2011版)》从整体上反映了陕西201O年文化发展状况，对2011年文化发展趋势进、行了研究和预测。着重探讨了201O年陕西市级文化体制改革情况，全省公共文化发展成就和存在的问题，文化产业发展的前景和遇到的挑战，文化资源的开发潜力和深远影响，从不同角度对全省文化领域的发展进行了鞭辟入里的分析和深刻解读，对于读者全面认知陕西文化具有重要价值。

陕西是中华文明的发祥地之一，在五千年的中华文明史上留下了灿烂辉煌的印记。在中国历史上，曾经有十三个朝代在西安建都，历时一千多年，是我国建都王朝多、建都时间长的地区。因此从某种意义讲，陕西古代史就是中国历史的浓缩。 《看陕西：悠久历史》以时间朝代为主线，依托陕西境内留存的遗迹、遗址，介绍从史前史开始到民国之前的大事件、历史典故、重要人物等。全书内容按历史顺序依次展开：旧石器时代蓝田人遗址，新石器时代半坡文化，上古时期的炎帝、黄帝，西周王朝，秦皇汉武，魏晋南北朝时期的佛教发展，隋唐文治武功，宋元明清告别帝都。 《看陕西：悠久历史》旨在通过介绍看得到的、可触摸的遗址、遗迹来还原陕西几千年的悠久历史，让中外读者对古老的西安和承载丰富文化内涵的陕西获得更深入、更生动的了解。

本书宏观展现了陕西文化发展的总体态势，既简要全面地勾勒了2009年陕西文化建设概况，又对2010年陕西文化发展趋势进行了分析和预测，并着重对陕西文化体制改革的纵深发展、文化产业发展的困境与出路、历史文化资源的保护与开发，以及文化旅游休闲产业、影视传媒出版产业、新兴文化创意产业、动漫产业等事关陕西“文化强省”战略目标实现的各方面进行了深入全面的研究。

阎成功编著的这本《陕西风情》用详实的数据介绍陕西的历史渊源、在中国及世界上的地位和贡献的同时，运用大量鲜为人知的史料详细介绍了著名的名胜古迹的历史、特点及趣闻；著名风味特产的产生背景、特色和趣闻；古朴奇特的风俗民情；地方戏曲的历史、流传、特点及趣闻；千姿百态的民间艺术的产生、流行、特点和独到之处。数据详实、事例典型、活泼生动、图文并茂，知识性、趣味性、观赏性、实用性都很强。

《古都西安》这套大型丛书，是想让人们对西安有更深刻的了解。能够触摸到西安的历史脉络和文化特征，感受到它的灵魂，让西安走向世界，再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序，或分类论述，但总的体例大致划一，以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。丛书在保证学术水准的前提下，尽可能为更广泛的读者所接受，使史学走向大众，更具有严谨的科学性、渊博的知识性和艺术感召力。 “一座城市的历史就是一个民族的历史。”古都西安就像一部活的史书，一幕幕、一页页记录下中华民族的沧桑巨变。古都西安见证了“文景之治 ”、“贞观之治”、“开元盛世”的鼎盛辉煌，然而，往日这个帝王们希冀长治久安、长久平安的长安城也几度衰落，数遭兵燹，令人扼腕地一度衰落了。 本书

《古都西安》这套大型丛书，是想让人们对西安有更深刻的了解。能够触摸到西安的历史脉络和文化特征，感受到它的灵魂，让西安走向世界，再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序，或分类论述，但总的体例大致划一，以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。丛书在保证学术水准的前提下，尽可能为更广泛的读者所接受，使史学走向大众，更具有严谨的科学性、渊博的知识性和艺术感召力。 一座城市的历史就是一个民族的历史。 古都西安就像一部活的史书，一幕幕、一页页记录下中华民族的沧桑巨变。古都西安见证了 文景之治 、 贞观之治 、 开元盛世 的鼎盛辉煌，然而，往日这个帝王们希冀长治久安、长久平安的长安城也几度衰落，数遭兵燹，令人扼腕地一度衰落了。本书为 古都西安 大型丛书

本书介绍了历史文化名城汉中的人文历史、名胜古迹、生态环境、特色美食等，是*本详细介绍汉中人文地理、自然风光、风土民情的双语书籍。本书主要分为四章：*章为 历史汉中 ，介绍汉中的两汉三国文化以及与其相关的名胜古迹、名人轶事、成语典故等；第二章为 人文汉中 ，介绍汉中的戏剧、民歌、民俗等非物质文化遗产；第三章为 生态汉中 ，介绍汉中美丽的自然风光和风景名胜；第四章为 美食汉中 ，介绍汉中的风味小吃、地方特产等。本书以中英文对照和图片说明的方式介绍了汉中的历史渊源，民风民俗，自然生态和饮食文化等内容，此书将作为汉中市到目前为止*一本以中英文对照的方式全面介绍汉中历史人文的译著，面向各类读者，将广泛用于汉中对外宣传，城市形象展示，旅游推介，经贸活动和礼仪赠品等方面。

本书以时间为线索，写出了旧时西安人们一年里与节令有关的生活和事件。或是前人记录过的，或是作者亲自见闻，尽可能真实地还原了这些旧节令民俗的细节。这是一本少有空话，多有真情的书，读来如品香茶，意蕴无穷。

新安江，一名徽港，发源于安徽省与江西省交界的怀玉山脉率山主峰六股尖的东坡。它是钱塘江干流之一段，因流经旧新安郡境，故名。新安郡始于西晋太康元年（280）改新都郡置，治始新县（今浙江淳安县西），辖境相当于今浙江淳安，安徽歙县、休宁、黟县、祁门、绩溪等县及黄山市的一部分和江西婺源县地。据说，“新安”之名源于祁门县西55千米处的新安山。隋开皇九年（589）改新安郡置歙州，治休宁县（今县东万安）。义宁元年（617）移治歙县（今县），辖境较先前的新安郡有所缩小，相当于今江西婺源，安徽祁门、黟县、歙县、绩溪、休宁六县及黄山市的一部分。后世以“新安”为歙州、徽州（北宋末宣和三年即1121年改歙州置）的别称。

《长安学术(第2辑)》探讨长安文化与中古文学的互动关系，进而展开对中国语言文学与传统文化的全面研究，是长安学人和学术团队的精诚之作，形成了以文学研究为本体，文献学、文艺学、文化学相互交叉融合的研究理念，注重文献以固其根本，探究文艺以显其特质，方言文化以求其通融。

本书为《秦地小说与“三秦文化”》的修订版，作者对三秦区域文化、长安文化角度系统研究20世纪秦地小说，从研究选题和学术现状看，填补了国内现当代小说研究的一个空白。本书对在中国现当代文学史上有重要地位和影响的秦地小说给予了系统全面的研究，立论中肯，且多有新见，特别对关于延安文学、“白杨树派小说”和新时期“陕军”小说的具体分析和评价，充分体现了实事求是的科学精神。对流弊甚多的“新虚无主义”思潮和种种文学误读现象也有明显的针砭和救正作用。该成果还从“文化创造”“文化心理分析”等角度，对秦地小说代表的大西北文学给予了较为深入的论述，对更加深入全面地认识西部文学甚至是20世纪中国文学，实事求是地说明西部文学和20世纪中国文学的文化创造的成就和局限，也都有积极的作用。

《安塞腰鼓》集理论研究、实践应用、创新发展和图形图片为一体的综合艺术书籍。该书通过大量翔实的史实，对安塞腰鼓的历史渊源、成因体系、形式内容和打法套路等分类归纳总述，做到资料性、思想性和艺术性的有机统一，是安塞腰鼓理论研究、操作应用、全民健身、文化活动和教育教学的重要教材，广泛应用到文化、教育、旅游和社交领域，对保护、传承和发展安塞腰鼓这一国家首批公布的非物质文化遗产有着非同寻常的艺术应用和社会价值。