郭冰庐*的《乡土陕北》是以陕北高原广阔地面为主要地缘研究对象，以生态环境、生存环境与人文环境互为参照系，结合陕北的人文地理特点，通过对陕北民间风俗文化的科学考察，挖掘中华原始文化、农业半农业文化、草原游牧文化、长城融合文化以及近世革命文化在陕北高原上的历史积淀，阐释陕北文化品格形成之所由。选题重点放在以下几个方面：一是自原始先民始，汉族和多个北方少数民族经过长期的或纷争或 和平融入 涵化而形成的陕北人及其陕北民性；二是陕北民间风俗文化的生长点及其在历史传统中不断充盈并保留其原始形态的时空因素；三是多民族融合性质及其环境因素形成陕北民间风俗文化雄浑、悲壮、苍凉的风格和博大的吐纳气派；四是传统的民间文化与新生的革命文化相互认同构成了陕北人文精神主体，是人类的共同财富，具有挖掘、
本书是作者多年来有关陕北历史文化成果的汇集。主要有四个方面：一是有关宋夏时期陕北地区的史事考论，如《宋夏沿边人口考论》《宋夏疆界考论》等；二是对陕北地区历史文化遗存的整理，如《陕北地区 牛碾子 调查》《党项文化：陕北文化资源中的一座富矿》；三是对陕北地区民族交融与区域文化的讨论，如《小区域、大历史：吴家沟历史断想》《党项民族与陕北文化》；四是与陕北文化有关的人物、杂谈等，如《一位被遗忘的西夏学者：略述曹颖僧对西夏学的贡献》《走进大众的 神秘西夏 》。通过这些论述，有助于加强我们对陕北乃至西北地区区域文化的认识和解析。
陕西师范大学文学院主办的学术辑刊《长安学术》，从2010年靠前辑发刊，到今天已经整六年了。本辑是业经全新改版的《长安学术》。改版后的《长安学术》仍坚持“发挥古都地域优势，突出长安文化特色，传播学术研究信息，促进学科建设发展”的办刊宗旨，仍坚持凸显“体现地域性，突出学术性，强调创新性，注重前沿性”的办刊特色。以长安文化为阵地，凸显特色是《长安学术》不变的追求和努力的方向；同时关注中国语言文学各学科及相关学科的近期新进展和前沿。本辑设有中国古代文学、古典文献学、汉语言文字学、民俗与文化、文学理论和文艺批评、现当代文学等专栏。本辑的作者既有年高德劭、望重学林的学界耆老，如谭家健、赵逵夫等老先生；又有学科砥柱、卓荦名家的中年领军学者，如方一新等先生；还有活跃于学界、孜孜不倦地追求真理和新
It is easy to have a quick look at China's past and present，but it takes time to gain a panoramic knowledge of China。The“Panoramin China”series is meant to assist reaers，especially those overseas，in this respect，Each volume in the series focuese on a province，municipaity or autonomous region，describing，with illustrations，the outstanding characertistics of each area from different perspectives。s past and present，but it takes time to gain a panoramic knowledge of China。The”Panoramin China”series is meant to assist reaers，especially those overseas，in this respect，Each volume in the series focuese on a province，municipaity or autonomous region，describing，with illustrations，the outstanding characertistics of each area from different perspectives。
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这本由张新科主编的《长安学术(第7辑)》所收录论文是由陕西师范大学文学院、中国文学人类学研究会联合主办的“文学人类学前沿问题靠前学术研讨会”的会议成果，此次会议共收到学者高质量的学术论文近30篇，大致分为四个方面：1.从人类学视野的引入，涉及神话文本、经典文本、史诗文本等；2.文学人类学方法的提出与思辨，对学科建制方法论的分析；3.多元文本的诠释和解读，包括图像文本、玉、彩陶等器物文本、传世文献中的故事文本的再度诠释等；4.活态文本的阅读以及功能的阐发，如歌谣、文学治疗等。
这本由张新科主编的《长安学术(第7辑)》所收录论文是由陕西师范大学文学院、中国文学人类学研究会联合主办的“文学人类学前沿问题靠前学术研讨会”的会议成果，此次会议共收到学者高质量的学术论文近30篇，大致分为四个方面：1.从人类学视野的引入，涉及神话文本、经典文本、史诗文本等；2.文学人类学方法的提出与思辨，对学科建制方法论的分析；3.多元文本的诠释和解读，包括图像文本、玉、彩陶等器物文本、传世文献中的故事文本的再度诠释等；4.活态文本的阅读以及功能的阐发，如歌谣、文学治疗等。
本丛刊由中国敦煌吐鲁番学会、上海师范大学敦煌吐鲁番学研究所、香港中华文化促进会、香港大学饶宗颐学术馆、北京大学东方学研究院合办。每年出版一卷，以刊登研究敦煌吐鲁番及相关地区出土文献的论文为主，兼及学术动态和书评。本书内容包括历史、地理、艺术、考古、语言、文学、哲学、宗教、政治、经济、法律、社会等各方面的学术专题。重点专栏，发表了《和田出土文献刊布与研究的新进展》（荣新江）、《于阗语高僧买人契约》（段晴）等系列论文；除对敦煌吐鲁番各文献进行语言学、宗教学、社会学、历史学的考辨外，并对《新获吐鲁番出土文献》等2007年出版的重要论著进行评介，对《敦煌吐鲁番研究》至十卷的目录进行了分类整理。
本书所收多为探讨五代宋辽夏金时期中央与地方军政制度之作。作者对五代削藩制度的探寻，揭示了宋制的渊源；通过对宋朝帖职、官品、合班制度的复原，探索出了名实混淆的宋代官制中的规律与对应关系；对将兵规模、驻地的论述，重现了北宋后期军事布署的态势；作者还复原了宋夏金的地方行政制度，揭示出军政合一制度的对历史发展的影响；书中后对《宋史》、《文献通考》进行详细考证，指陈其谬，实有助于治史者。
《长安学术(第6辑)》分为四个部分：学科总论、台港澳文学研究、东南亚华文研究、北美及欧洲华文研究。 在学科总论部分，各位专家学者既有对世界华文文学的基本概念以及其内涵、外延做了自己的理解与界定，又有对世界华文文学研究进一步深入启示性意义。 在台港澳文学研究部分，学者们主要对台湾文学进行了梳理、研究。 在东南亚华文研究部分，既有对马华文学教学电子化的深人探讨(《论世界华文文学资料电子化对教学与研究的意义——以马华文学电子图书馆为研究个案》)，也有对马华文学的整体观照(《共同体的追寻：论砂华文学的族群关系书写》)，同时还有从微观角度对马华文学具体文本的解读(《来自胶林深处的另类书写——论黄锦树(死在南方)的艺术特色》)。 在北美及欧洲华文部分，专家们更进一步深入了作家的文本，在微观视野里做深入的分
《长安学术》（第六辑）分为四个部分：学科总论、台港澳文学研究、东南亚华文研究、北美及欧洲华文研究。 在学科总论部分，各位专家学者对世界华文文学的基本概念以及其内涵、外延做了自己的理解与界定，并进一步深入研究其启示性意义，对世界华文文学的研究提供了有益的思路。 在台港澳文学研究部分，学者们高度关注今日台湾创作，同时也有对较早文本的重新阐释。 在东南亚华文研究部分，既有对马华文学教学电子化的深入探讨，也有对马华文学的整体观照，特别是从微观角度对黄锦树的散文，庄杰森的诗歌进行解读，深入而具体。 在北美及欧洲华文部分，专家们更进一步深入了前后几代众多作家的文本，在微观视野里做深入的分析研究。如张爱玲、严歌苓、黄玉雪、汤婷婷、陈河、哈金等，可谓对北美华文文学所做的整体
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