郭雨桥老师是蒙古包问题的专家，走访了蒙古很多地方，做了大量的调查研究，保存了大量的图片。《蒙古包：游牧文明的载体》用详尽的笔墨描写了蒙古包的历史演变、搭建与拆卸的特点、蒙古包蕴含的深厚文化、风俗与禁忌、蒙古包的装饰艺术等。可谓是一本蒙古包的百科全书。文稿语言生动流畅，描述清楚显明，能让人通过阅读了解蒙古的文化与历史，其居住特点与日常生活习惯，是一本优秀的民俗读物。

《回望驼城 茶叶之路的东方起点呼和浩特》讲述了15世纪中期到20世纪中前期，以 驼城 归化城（呼和浩特）为起点的茶叶之路的故事。书中详细记录了茶叶之路的行程路径、驼队生活、贸易交流、驼商趣闻以及明代以后蒙古高原的政治、经济、文化的发展情况。书中既有召庙文化对茶叶之路的影响，又有阿拉坦汗、康熙帝、彼得大帝等人与茶叶之路的历史渊源；既有对牙行、 桥 市繁荣的生动描写，又有对中俄商贸交流的翔实记录，是一部真实反映呼和浩特城市发展历史、中俄商贸交流和中国商人创业史的著作。

本书是对日本文化的一次审美式阅读，以日本社会中“花道”、“茶道”、“俳道”、“武士道”等概念为切人点，讨论了日本人对“美”的体会、对死生之道的领悟等诸多论题。同时更有意识地从文化的角度解读历史，通过对日本人的“精神底色”的探究，为理解日本民族的历史进程提供了新颖而深刻的视角。全书插图一百四十余幅，作者文笔优美流畅，深入浅出，使本书具有相当强的可读性。

在这部由西方学者编撰的《世界文明史》中，我们既能看到西方的历史，也能看到非西方的历史。更重要的是，我们还能读到大量关于西方与非西方之间互动的历史。 《世界文明史(第四版.精装本)》的*特征就在于，它所给出的只是历史记载的材料、历史研究的范例并辅以一定的提示，而不是任何结论。编者的主要目的，似乎是希望通过上述历史证据和历史线索的引导，来培养读者的历史研究能力。让读者在开放、繁杂的历史记载面前锻炼成为一个“熟练的侦探”，去“发现前人的所思所想、所作所为，以及这些想法和做法背后的理由与原因，并将这些信息整合成一个有时间顺序的记录”。

本书是迄今为止用汉文撰写的蒙古包全书，雅俗共赏，详尽全面，引人入胜；近百幅自拍照片、八万余公里艰辛跋涉形成的非常之作，彰显原创的魅力和蒙古包文化的古老神奇、博大精深……大到环境、背景、外观，小到细节、装饰、工艺、工具、民俗、用途、象征、服饰等等，类型、原理、技术、技艺、结构、拆装、材料、禁忌、故事、思考、争议等等都收录其中。 建筑学家、美术与美学家、民俗学家、民间文艺学家、历史学家、民族学家、社会学家都可以从中受益，普通读者也可因此大开眼界。

关于草原文化的研究，我认为有三个方面的重大问题，需要把握并不断深化。 一、关于草原文化的丰富内涵与特质 草原文化的内涵和特质问题，是目前学术界普遍关注和积极讨论的热门话题，也是在草原文化研究领域需要重点研究的中心内容。综合目前的研究，对于草原文化的内涵与特质，我们是否可以从以下几个方面加以认识和把握。 ，要弄清什么是草原文化，即草原文化的界说问题。我们认为，所谓的草原文化就是世代生息在草原地区的先民、部落、民族共同创造的一种与草原生态环境相适应的文化，这种文化包括草原人们的生产方式、生活方式以及与之相适应的风俗习惯、社会制度、思想观念、宗教信仰、文学艺术等，其中价值体系是其核心内容。作为一种历史过程，草原文化在早期经历细石器文化之后，前后演绎为以西辽河流域为代表的早

认识欧亚草原文化，不仅可开拓我们的视野，更能让我们审思许多习以为常的固有传统文化。《黄金草原——古代欧亚草原文化探微》立足学术前沿，广纳诸多欧美学者对古代欧亚草原文化领域的*考古资料及权威论著，并阐发了作者独到的见解。书中所附近两百张精美的彩图与线绘图，勾勒了长久以来浑沌又陌生的古代欧亚草原民族的历史与文化，及其与周边古文明的关系。《黄金草原——古代欧亚草原文化探微》由张文玲编写。

在漫长的历史长河中，世界上的各个民族、各个地区或各个国家，都创造出了风格独具、光辉灿烂的文化。而且各种文化互交流、彼此融合、竞相发展，使得世界文化这个百花园更加绚丽多彩。时至今日，无论走到世界的哪一个角落，我们都会时时处处感受到文化的力量和魅力。《图说世界文化》这套丛书高端低做，突出可读性的趣味性；低端精做，突出知识性和实用性；在高端低做和低端高做的有机结合中，将林林总总、气象万千、多姿多彩的世界文化展现在读者面前。 本书为该套丛书之一。

澳大利亚是一个遍布着现代化大都市、广袤沙漠和罕见动植物的幅员辽阔的国家。在澳大利亚的许许多多种族当中，再没有什么能比“澳大利亚早的居民”——土著人让人们着迷和好奇了。4万多年来，澳大利亚土著人和这片土地和谐共处。他们采食野果或者捕猎袋鼠之类的动物为食。他们用动物的皮毛做成衣服，用树皮、木头或者动物的骨头制作工具。但是到了18世纪土著生活就从此永远的改变了。欧洲人来到了澳大利亚，并且常常发动武力，那行占领了这片土地。 这本书可以用来了解土著文化以及那些流传久远的传说故事、音乐、食物和家庭生活方式。它为人们讲述土著人和欧洲殖民者之间的可怕冲突，讲述早期的澳大利亚著居民怎样开始为争取他们的权利而战，以及现代土著人又是怎样努力奋斗以振兴和保存他们丰富的古代遗产。

作为典故趣史的时尚读本，《麻辣典故》融合了趣味性、知识性和时尚元素，以全新的角度塑造了古人的风貌，将典型的史实通俗化，并适当加入自己对现实生活的调侃，从某种意义上使古典文化走进了普通大众的生活。比如，好多地方作者都将古典文化与流行音乐互相交融，“麻辣”可见一斑，竹林七贤之一的阮咸弹着琵琶唱周杰伦的《东风破》，东晋的谢鲲在姑娘的窗底下唱古典版的《老鼠爱大米》…… 与平常历史典故书籍不同的是，《麻辣典故》在风格上注重娱乐性和简约化，用时尚的眼光消解典故的晦涩，语言通俗而不失文雅，深沉而不失幽默，嬉笑怒骂又具有亲和力。光看书中的某些题目，就觉得作者选择的角度很独特：《天子呼来不上床》、《改造男人靠丑女》、《丑女不作怪》、《近视眼王安石》、《足浴保健先行者刘邦》、《唐朝的黑人蝙

当代中国是一个开放的中国，开放的中国不仅要“知己”，也要“知彼”，要了解中国以外的整个世界。《中国一东盟研究丛书》就是为中国人提供了解世界的一个重要部分--东南亚地区的一个窗口。 “东南亚”是一个特定的地理概念，出现于第二次世界大战期问。当时，同盟国家为了加强对南太平洋反法西斯战争的统一协调与指挥，设立了“东南亚盟军司令部”，统辖范围包括南太平洋群岛和中南半岛陆地的广大地区。 1967年8月，印度尼西亚、马来西亚、新加坡、菲律宾、泰国五国外长在曼谷举行会议，发表了《东南亚联盟成立宣言》(即《曼谷宣言》)，正式宣告东盟成立。到1999年，文莱、越南、缅甸、老挝、柬埔寨先后加入东盟。至此，东南亚十国全部成为东盟成员。2000年，东帝汶经全民公决从印尼独立出来，成为东南亚年轻的国家。目前，东帝汶尚未

文明创造了世界，文化塑造了人类。 如果从遥远的古代开始搜索，从茹毛饮血到食不厌精，从结绳记事到网络交流，从简单的图画符号到多变的复杂文字，你会发觉人类的历史就是一步步创造文明并接受文明洗礼的过程。没有文化的浸润、熏蒸、打磨、重塑，生命的纯粹和丰富就不可能实现，人类辉煌的文明也无从谈起。 文明创造了世界，文化塑造了人类。 为了在融入世界的过程中少一些困惑和迷茫，多一些了解和储备，我们策划组织了这套“世界文化通览丛书”，逐一展示那些具有悠久文化积累的不同国家或文化联系紧密的区域。每本书选择20个文化专题，力求从不同的领域和侧面认识不同国度的文化面貌与精神。 如果说不同民族的文化就是一座座深广的宫殿，那么这套“世界文化通览丛书”就是一扇扇窗子，引领你走向这博大精深的文化时

帕帕朗基：即白种人、陌生人。帕帕朗基的本意是穿破蓝天之人。在萨摩亚登陆的个白种人传教士是乘帆船来的，土著人把远处的白色帆船看成是蓝天中的一个破洞，白种人就是穿破这个洞，来到了他们的身边——他穿破了蓝天。 你是愿意自由地享受阳光、蓝天、白云、大海、林木和花朵的生活，还是愿意在石头匣子、夹缝、污秽、喧闹、烟雾和沙粒中奔忙工作。

整个20世纪西方的性道德呈现的是一个巨大的曲线，从零到高峰，又从高峰滑到半山腰。这个变化应该是历史发展的必然。因为性既然是人们生活中不可缺少的一个方面，它不可能永远是禁忌，人们用科学、道德和理性的观点来看待性是理所当然的；但是性自由也不能被滥用，性解放中出现的“无限制的性”，使性的滥用达到了*，不仅违背了性的自然规律，而且违背了基本的道德伦理。所以，性的回归也是必然的选择。 我们在研究西方的性解放和性同归的过程中，不得不对我们国家人口的性状况给予一定的关注。改革开放以业，中国的政治、经济和社会都发生了翻天覆地的变化，人们的性观念也发生了极大的变化，我们应该从西方的性解放和回归中得到一些借鉴和教训。

《内蒙古旅游文化丛书》一把开启草原文明的钥匙，展示内蒙古的博大宽广，品味草原文化风情万种，领略马背民族雄奇剽悍，解读远古历史深厚意蕴，目睹现代文明绚丽多姿，留下一泓真情难忘…… 本书坚持普及与提高相结合，并以见景生情引发出民间故事和神话传说与人物典故，从而达到扩大旅游者对内蒙古的感性认识和理性认识的目的，成为旅游者随身携带的导游手册。

本书引领读者铺展世界文化的长卷，从地理天文到历史宗教，从政治经济到文化艺术，从民俗礼仪到生活服饰，以全景而广泛的视野扫描悠久的人类文明发展史，俯拾传承文明灿烂史册的文化之贝。人类文化的精华不是史料片段，而是从单一到丰满的思想光芒。 本书编排雅俗共赏，既是一部知识大百科，又是一部生活休闲书；为您找寻您想知道的、需要知道的、应该知道的世界文化常识，集知识性、趣味性、科学性于一体，覆盖面大，涉猎面广，让你遨游于浩瀚的世界文化知识海洋，享受妙趣横生的阅读快感。

文明理论和文明发展战略的研究为何迫在眉睫？ 当今世界主要的两个发展趋势意味着什么？ 世界各主要国家的文明发展战略是什么？ 如何制定适合我国国情和时代特征的文明发展战略？ 面对经济全球化和我国已经加入世贸组织的新形势，如何更好地弘扬中华文化的优秀传统，积极地吸收、借鉴世界各国的优秀文化，建设中国特色社会主义新文化，是我们研究制定文明发展战略所要解决的关键问题。 笔者认为，本书各章所涉及的一些文明理论问题都很重要，关系到能否从当今世界形势和我国国情出发科学地、实事求是地制定我们的文明发展战略，以利于中国特色社会主义文化的繁荣和发展。本书主要是从经济全球化和国家现代化的意义上来思考我国的文明发展战略问题，对有关的几个理论问题作了深刻的探讨。

北疆地区曾是我国西部重要的草原文化地带，本书沿着乌鲁木齐→吉木萨尔→青河→富蕴→北屯→阿勒泰→布尔津→哈巴河→乌尔禾→克拉玛依→ 奎屯→乌苏→精河→霍城→伊宁→巩留→特克斯→昭苏→察布查尔→伊宁→ 吉木萨尔→乌鲁木齐这条路线，考察新疆草原文化的形成发展，草原文化在中华文化中的地位，草原文化在中国现代化进程中的历史作用和现实意义，有利于推动北疆各地区的旅游文化产业的发展。

《呼伦贝尔草原文化与大兴安岭彩绘岩画》详细介绍了彩绘岩画所在的呼伦贝尔草原的自然与人文背景，介绍了鄂伦春民族的文化和风俗，研究了彩绘岩画的年代、特色、功能与文化内涵，*后探讨了草原文化遗产的保护与继承。

德国人之迷恋文化、推崇文化令人震惊——即使在经济困难时期，柏林都拥有三座歌剧院。然而，《德国历史中的文化诱惑》揭示的绝不仅仅是这个民族迷恋文化的历史。本书还透彻细致地分析了文化如何能够在民主政治时期成为道德操守的替代品。凭借其卓越的才华、微妙的反讽及优美的文笔，勒佩尼斯还开创性地对美国及法国的文化历史进行了探讨，纵贯从俾斯麦时期到当今的社会现实。

《草原文化读本》主要内容包括草原文化回顾，草原民族往事，草原民族的社会生活，草原民族的物质文化，草原民族的哲学、宗教、语言文字与文学艺术。

本书以丰富、翔实的历史资料概括性地介绍了整个人类文明6000多年的发展历程，描绘了人类文明在不同的历史时期和地理区域的发展状况及其相互影响。每一章以引言概述该种文明的相关主题，以时间为线索简略而直观地叙述该种文明的兴起和发展以及重要的人物、事件及其历史过程。 本书用非常丰富的珍贵资料，客观、真实地再现了世界文明史上的人物和事件，为读者参与世界文明史的分析和研究留下了一个完全开放的空间。本书所提供的资料极具学术价值，除了非常权威的文字资料以外，还配备了极其丰富的绘画、雕刻、制陶、照片、建筑物、纪念碑、硬币、地图等视觉资料，为读者提供了书面文献以外的历史证据。本书还为读者提供了当代学者的研究成果，可供学习者参考、分析和批判。因此，《世界文明史》是读者学习和研究世界文化、世界历史、

说起北美，你会有什么印象？华尔街、9?11事件？还是美国总统布什、奥巴马？你知道美国普通人是怎么生活的吗？旅美作家蔡真妮，用幽默亲切的文字向我们描述了她人和周围的中国人在北美生活的逸闻趣事、她亲身经历的中西方文化差异和撞击，展现了北美生活衣食住行的方方面面，许多故事读来令人莞尔之余，让人对美国、美国人、美国文化有了具体的了解。

《看汉字游日本》完整收集了3000个用中文容易判断读错的日本旅游常见汉字，囊括了24种旅游情境的常见汉字、50类日本特产与美食的常见汉字以及中国人容易会错意的常见汉字。 《看汉字游日本》的编排包括日本汉字的写法和假名标注、简单的日本文化和风俗的介绍，以及在日本旅游时常用的日语短句。读者通过阅读本书，可以轻松看懂日本街头巷尾和商店、机场等处的标牌、告示栏等等，还可以了解到日本的特产、美食、衣饰、节日庆典等内容，对于赴日的旅游者、特别是希望自由自在畅游日本的自助游爱好者来说是一本非常实用的小册子。 同时，也可以作为日语爱好者和学习者了解日本风土人情和习惯的趣味读物，可以从中品味到地道的日语。