这是一部百科全书式的经典巨著，书写了15至18世纪的资本主义发达史，由法国年鉴学派第二代领军人物、集大成者布罗代尔历时二十余年结撰而成。作者认为，资本主义并不是一朝一夕出现的，其基础只能在长时段的日常物质生活中去寻找。因此他以 总体史 为目标，以长达四百年的时段为整体对象，从特定角度描述了世界物质文明和经济发展的历史。 全书共分三卷。卷《日常生活的结构：可能和不可能》好比 为世界过一次磅 ，旨在确认前工业化时期世界的潜力限度，当时 物质世界 占据重要地位。第二卷《形形色色的交换》将市场经济和高级资本主义活动加以比较，通过混合和对立使二者互为解释。第三卷《世界的时间》按时间顺序了国际经济的先后更替形式和主导力量。 作为集大成之作，本书不仅展示出布罗代尔的博学广闻和驾驭浩瀚史料的非凡才能，也
这是一部百科全书式的经典巨著，书写了 15至18世纪的资本主义发达史，由法国年鉴学派第二代领军人物、集大成者布罗代尔历时二十余年结撰而成。作者认为，资本主义并不是一朝一夕出现的，其基础只能在长时段的日常物质生活中去寻找。因此他以 总体史 为目标，以长达四百年的时段为整体对象，从特定角度描述了世界物质文明和经济发展的历史。 全书共分三卷。*卷《日常生活的结构：可能和不可能》好比 为世界过一次磅 ，旨在确认前工业化时期世界的潜力限度，当时 物质世界 占据重要地位。第二卷《形形色色的交换》将市场经济和高级资本主义活动加以比较，通过混合和对立使二者互为解释。第三卷《世界的时间》按时间顺序了国际经济的先后更替形式和主导力量。 作为集大成之作，本书不仅展示出布罗代尔的博学广闻和驾驭浩瀚史料的非凡才能
《宋代官制辞典》是一部综合性、多功能的官制辞典。它的内容极为广泛，不仅对两宋的官署、官吏名称，而且对职官术语、典故，都加以详明的释解，是一本考察宋代官制的很有实用价值的工具书。书前有十余万字的 宋代官制总论 ，实际是一篇宋代官制发展概论，给读者以宋代职官的全面、简明的知识。 2017年是《宋代官制辞典》出版20周年，龚延明先生依据新资料，修订了原有内容，并增补76条新内容。
这是一部百科全书式的经典巨著，书写了15至18世纪的资本主义发达史，由法国年鉴学派第二代领军人物、集大成者布罗代尔历时二十余年结撰而成。作者认为，资本主义并不是一朝一夕出现的，其基础只能在长时段的日常物质生活中去寻找。因此他以 总体史 为目标，以长达四百年的时段为整体对象，从特定角度描述了世界物质文明和经济发展的历史。 全书共分三卷。卷《日常生活的结构：可能和不可能》好比 为世界过一次磅 ，旨在确认前工业化时期世界的潜力限度，当时 物质世界 占据重要地位。第二卷《形形色色的交换》将市场经济和高级资本主义活动加以比较，通过混合和对立使二者互为解释。第三卷《世界的时间》按时间顺序了国际经济的先后更替形式和主导力量。 作为集大成之作，本书不仅展示出布罗代尔的博学广闻和驾驭浩瀚史料
《沉香文化?百问解答》是一本原创图书，由寻麟香学创始人周麟执笔。周麟已出版极为专业的沉香收藏类图书《奇楠?沉香（收藏版）》，获得业内人士的肯定与喜爱。寻麟香学创立于2009年，是近代香学宗派之一，创始人周麟老师以香学味道为本源，香气入心，香气为首的制香理念为核心，秉承 香气、油脂第二、大小第三 的鉴香原则，运用多看实物香品、多熏各品级原料、多闻让嗅觉记忆的教学理念，集多种类、各品类沉香原料为实物教学基础。《沉香文化?百问解答》在《奇楠?沉香（收藏版）》的基础上，系统全面地阐述沉香文化的发展历程、沉香的生成、分布与产区、辨别与保存等等更为基础的知识，让喜香、习香人士能了解沉香文化与知识，更好的运用在实践中。本书会大量附加二维码，结合平面与视频，在出版方式上探索新模式。
中央广播电视总台央视新闻客户端联合全国博物馆，自2023年3月21日开始推出新媒体产品《文博日历》。截至2024年8月，新媒体产品《文博日历》已日更超520篇文章，介绍超过520件国宝文物，频繁登上微博热搜。《文博日历》已汇聚近200家博物馆门票预约入口，超过500万网友通过《文博日历》成功预约。每篇稿件均集 新闻性 知识性 趣味性 于一体，已形成固定的粉丝群体，每天追更。 《文博日历2025年》挑选112家博物馆365件文物，图文并茂，不仅展示文物的基本信息、功用和价值，还介绍文物包含的文史知识、自然科学知识等。如果想实地与它见面，读者扫描二维码或小程序，可一键预约进馆。
宋代、明代人们阅读《史记》以评点为主流。明人凌稚隆的《史记评林》以三家注为底本，汇集万历四年以前一百五十余家《史记》的评论于一书，形成一部集《史记》评点成果大成之作，至今仍是一部名作。日本江户中期，《史记评林》东渡日本，日本学者有井范平作了增补，称《标注史记评林》，成为日本学术界一部经典论著，风靡日本，形成家家有此书的盛况，历久不衰，至今仍是一部畅销书。 《史记评林》的学术成就有五大亮点。一是选录历代名家对《史记》的评论；二是广泛摘取《史记》专门论著和学术论著中发明《史记》要旨的精言警句；三是摘抄《史记》依据的原始资料，探求本源；四是广泛采录子书、史部典籍，与《史记》相互发明；五是对《史记》文意、段意、字义不时做出诠释，也间或勘误，或纠正三家注之失。 百家汇评本《史记》，在
中国现代民俗学和社会学运动都有着繁杂的演进风景。在吴文藻、杨堃、赵承信、黄迪、林耀华和黄石等先生的指导、参与下，先后以清河试验区和 社会学实验室 平郊村（前八家村）为平台，在充分借鉴孙末楠民俗学说（Folkways）的基础上，采用局内观察法和社区功能论，燕京大学师生的民俗学研究经历了从风俗、民俗到礼俗的转型，产生了一批热描人生常态的民俗学志，形成了社会科学化的民俗学 社会学的民俗学 这一支脉。这也反向使得燕京大学社会学本土化历程有着浓厚的民俗学基底。
中国文化的大传统就来源于神话时代的意识，它已构成民族文化的 文化基因 ，在不断轮回的朝代中彰显。神话思维便是中国诗性智慧的根柢。汉画像艺术，则是这一图像世界的典型代表，汉代在神仙世界的营造中，刻画了源于中国先秦时期*古老神话图像呈现的智慧。本书就是在汉画像图像中寻求神话时代民族文化的大传统、集体无意识意识的原型意象，借以展示中国神话之魅的审美特征。
本图鉴收录了中国常见乌龙茶250多种，以图文结合的方式介绍中国乌龙茶的形态特征、识别要点、资源分布及部分名茶保护母树图片信息。每种乌龙茶配以植株、枝梢、叶片、花朵解剖、果实结构和部分生产茶园的图片；具有学术性、实用性和科普性。
本书阐释了中国语文与中国历史文化发展的内在联系，作者由对文字符号的解析指向文化传统，进行文学与文化批评。全书论及中国文学的发展，文人阶层的形成，文学与诸艺术之关系，中国文字之特性及其在哲学、史学、文学等方面的文化表现，以及中国这个文字化的社会之变迁。经由这些讨论可以看到，构成中国文化的整个社会生活领域，事实上都处在中国文字符号系统的组织和制约中。
明代是中国古代文艺思想逐渐成熟的时期，也是古代文艺思想的总结初期和近代性滥觞阶段。明代文艺思想不仅阶段性鲜明，而且因为哲学思想的深刻变化，政治经济发展与此前的异质性，使这一时代的审美观念和审美文化积累了新的、丰富的学术智慧。本书以明代文艺思想的发展为中心，在古今学者研究的基础上，重新梳理论述明代思想发展的历程。全书分为诗学思想史、散文思想史、小说思想史、戏曲思想史、园林艺术思想史、书画艺术思想史六部分，每一部分都关照明代文艺思想发展的大背景，又以各自独特的视角，系统全面地论述各自的发展历程。本书吸收以往的学术成果，又开创自己独特的论述视角，体现出自己独特的学术品格，具有多样性、互动性、融会性、开放性四个显著的特点。本书的出版对推进明代文艺思想的深入研究具有重要的学术价值。
本书为法国汉学家石泰安的代表作，继承了法国汉学研究的传统。本书第一部分概述了东亚地区盆景的制作工艺与常见主题，细致梳理了盆景在整个东亚历史上的发展过程；第二部分重点关注中国历史上的建筑特色，展现了中国文化中居住作为象征意义的宇宙观模式；第三部分分析了区域古代建筑实践与文化思想之间的关系。全书包含大量不同地区的微观盆景以及建筑样式的图片，作者以此通过图像学与文献学相结合的方式，向我们叙述了远东地区文化传统影响下的人类居住与技艺。
本书是一部有关智能传播的体系性论文集全书分五个部分： 一、 智能传播学术地图 ：讨论国际、关于智能运用于传播的范围，现状、研究热点与趋势； 二、 智能理论篇 ：是关于智能传播的哲学基础，理论范畴的研究： 三、 智能应用篇：新闻 ：是关于智能技术运用于新闻策展生产、分发、个性化推荐、核查及其算法价值观的研究； 四、 智能应用篇：传播 ：是关于智能技术运用于传播，包括演艺、电视主播、影视剧、综艺、社交平台等领域的策略、功能与价值规影响的研究； 五、 智能治理篇 ：讨论智能技术运用于治理、媒介公共领域，社会动员等方面的功能，以及智能技术带来的信息操纵、深度伪造、透明度等价值观问题及其治理。
中国大运河是世界上建造时间*早、使用历史*久、空间跨度*的人工运河，2014 年6 月被列入《世界遗产名录》。中国大运河流淌了2500 多年，纵贯3200 多千米，为中国经济发展、国家统一、社会进步和文化繁荣作出了重要贡献。保护传承中国大运河文化，是实施中华优秀传统文化传承发展工程的重要内容之一。 中国大运河是流动的文化，沿岸拥有数不清的码头、官仓、船闸、桥梁、堤坝、衙署、寺庙、会馆、历史街区和园林，如此丰富的物质和非物质文化遗产，构成了中国大运河深厚的历史文化价值。十九大报告提出： 深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。 大运河文化作为中华优秀传统文化的代表，内涵十分丰富，需要一批热心人去挖掘它，传承它。 只有了解
民国时期的出版印刷行业发生了巨大的变化，基本完成了从传统业向近代化的过渡，书籍的印刷方式和装帧形态都有了很大的变化，古老的雕版印刷技术逐渐被淘汰，刻本书籍也慢慢地淡出了人们的视野。然而，民间仍然有一批人将其视作工艺传承下来，刻印了不少书籍，一些以藏书家为主体的私人刻书及其重视品质，底本的选择非常慎重，印书的纸墨非常优良。这些雕版书籍成为雕版印刷的絶唱。因此，《民国刻本知见目录》就是对这一时期雕版印刷书籍的汇总，是一部专题性的图书目录，收录的时间是自1912至1949年9月，收录的范围是这一时期的木刻线装书籍。除了常见大型目录中的，编者还从各拍卖行、孔夫子旧书网等辑录大量资料，是系统梳理民国刻本的工具书。正文后还附有书名索引，便于检索。
本书是中国社会科学院考古研究所文化遗产保护研究中心主编的学术论文集，包括文化遗产保护理论研究、考古现场文物保护与实验室清理、可移动文物保护修复研究、文物分析测试研究、出土文物研究·文物信息技术·其他等方面内容。
首先，中国碑刻作为一种而重要的文化形式，承载着丰富的历史、哲学、文学等内涵，体现了中华文明的魅力。该著作展示了中国碑刻的全面研究和深入理解，代表了中国学术的高水准和中华文化的精髓。读者通过这本书可以了解中国碑刻的起源、发展、风格和意义等方面的内容。而这些内容正是中国传统文化的精华所在，有助于国际读者更好地了解和认识中国文化。 其次，金其桢老师系结了中国碑刻的发展历程、特点与鉴赏方法，在著作中提出了许多新颖的观点和理论，突破了碑刻类图书多从书法行赏析的角度，丰富了中国碑刻研究的领域，反映了中国学术前沿的学术成果。他的研究和分析基于对大量碑刻的深入探讨，这为推动中国碑刻研究一步发展提供了重要的思路和方法。因此，具有高的学术价值。 《中国碑刻研究通论》中涉及的《大秦景教碑》等，不
《赤壁之戟：建安与三国》 三国想象 是一个影响深远的构建，就连 建安 本身也是后来形成的概念。早在三世纪后期，人们就已经带着怀旧的向往阅读建安时代的作品了。在后世浪漫化的三国叙述中，建安的意象，以其饮酒宴游、英雄气概、文采风流和男性情谊，一次又一次地复归，无论视作为潜文本，还是作为明确的主题。它渐渐地代表了一种失落的丰满，这丰满却从来都只存在于想象之中；它代表了一个已逝的时代，这个时代充满龙飞凤舞的传奇性人物，在他们身上，史实与虚构难解难分。 田晓菲 三国 与 建安 经历了一个从历史走向文学，从史实走向浪漫化的过程，这是一场迷人而又影响深远的建构。作者跨越了诗词、小说、电影、电视等雅俗载体，勾勒出 三国想象 的变迁史，在文本细读中寻觅被选择性遮蔽的文化信息，再现那段 历史 如何被建构
故宫陶瓷馆预计出版五册，为故宫博物院陶瓷馆改陈配展图录，全套预计收录故宫博物院藏陶瓷文物1000余件。 陶瓷馆 改陈，地点位于武英殿区，计划展出面积2781.35平方米。利用故宫博物院在古陶瓷收藏方面数量大、品种全、年代真实可靠的优势，以中国陶瓷发展史为纲，展现中国陶瓷8000年延绵不断的发展历程，并在此基础上，重点展示故宫博物院所藏中国古陶瓷的优势，但却对整个内容做了较大充实和改进。古代汝、官、哥、定、钧窑 五大名窑 瓷器、明清两代御窑瓷器是我院藏瓷的精彩亮点，本次改陈仍将予以重点展示。 五大名窑 瓷器和明清两代各朝景德镇御窑瓷器中的精品，现主要收藏于故宫博物院和台北故宫博物院，而清代晚期御窑瓷器，却大都收藏于我院。这次 陶瓷馆 改陈除了在保留 明星 展品基础上大量更换展品外，还将对展出陶瓷器年代的下限
为推进王阳明研究，弘扬中华优秀传统文化，中国明史学会研究决定创办中国明史学会王阳明研究分会会刊《阳明文化研究》。该会刊由中国明史学会主管，中国明史学会王阳明研究分会、赣南师范大学王阳明研究中心、赣州市社会科学界联合会共同主办，每年出版一辑，主要刊登王阳明生平史实、阳明心学与阳明学派、王阳明与地域文化、王阳明史料的发掘整理等方面的研究文章，同时也兼顾书评、综述等方面的文章。本辑为第2辑，共收录了19篇文章，分 王阳明与阳明心学 王阳明与地域社会 阳明文献整理与研究 海外阳明学 学人访谈 五个栏目。
文学大家沈从文1949年以后转行做了历史文物研究专家，把满腔爱与美的热忱投入到六千年间中华文物上，专注地和坛子、罐子、绸子、缎子、书画打了近四十年交道，对文物的鉴赏和积淀的艺术观同样是大师级的 《沈从文说文物》系列，包括 织锦篇 民俗篇 服饰篇 器物篇 书画篇 等五册，收录了沈从文后半生数十年文化、艺术、考古、鉴赏、收藏、文物研究的心血之作。 分册简介： 《沈从文说文物 织锦篇》 本册收录了沈从文的一些有关织锦类的考古鉴赏文章，在这些文章中，沈从文把研究文物数十年里经手过眼数以万计丝织品所积累的经验按时代一一梳理，佐以实物图片，展现出中国古代辉煌绚丽织锦文化。 《沈从文说文物 民俗篇》 本册收录了沈从文有关民俗类的考古和鉴赏文章，对中国古代民俗中龙凤等人民素所喜好的形象在历史上的发展变化、各时
