苑利著的《中国非遗保护启示录/博导文丛/中国艺术学文库》将告诉它的每一位读者,非遗要想获得可持续传承,需牢记以下九点公告:一是必须厘清概念,确保非遗保护在逻辑起点上不出大的偏差。二是必须弄清价值,唤醒传承人的文化 自觉,激活传承人传承遗产的原生动力。三是必须加强学科建设,确保非遗保护拥有足够的理论支撑。四是必须保护好传承人,确保所有项目的平稳运转。五是必须做好日常监管工作,确保所有项目的活态传承。六是必须树立服务意识,做好传承人的服务工作。七是必须树立社会分工观念,在确保传承人有序传承的同时,鼓励开发商以非遗为元素,通过产业化方式,让 多的传统融入现代生活。总之,原汁原味是非遗保护的基本准则,它意味着在非遗保护过程中,对内应尽量避免对传承人所传项目的人为干预,对外应尽量避免对非
热烈祝贺二十四节气申遗成功!迄今为止全面解读二十四节气的国民读本!《时间之书:余世存说二十四节气》著名学者余世存全新力作,画家老树倾力绘制24幅节气美图,著名设计师王志弘亲自操刀设计! 节气是中国人生存的时间和背景,生产和生活的指南。有关节气的介绍往往仅止于天文、农业、养生等专业常识,本书依托作者的研究,将节气等自然时空与置身其中的人格规定做了说明,第一次说明人在时间中的使命、义务和人格成就。作者对每一节气的介绍,都从一个侧面切入中国的历史、习俗和生存之道,对二十四节气中众多的物候以及它们在中国历史、文化上的意义,在中国人千百年间日常生活中的意义,做了精彩的介绍;又从现代人的视野出发,理性地分析了时间的功能,证实中国人将律历并称的意义,在日历变易之际,有我们生存的规律和律令。每
本书以深刻的理论思考为底色,以广阔的学术视野为基点,运用流畅的文字、典型的事例、生动的情节多角度反映改革开放以来,中国传统文化遗产面临的严峻局势,记述民间文保人士与社会文保组织保护文物及文化遗产的感人事迹,探讨民间文保志愿者在今后文化遗产保护工作中的角色定位,社会作用,参与路径,以及自身活动的约束规范、保护管理等诸多问题。本书由人文武汉学会组织著名文保研究专家、民间文保社团撰稿,全书30多万字,随文图片300多幅,书前彩色照片10多幅。记述对象涵盖了北京、重庆、广州、上海、天津、襄阳、武汉、南京、沈阳、长春、郑州、南阳、抚州、自贡等省、市、地区主要民间文保社团开展文物保护工作的组织形式、活动内容、社会效果等内容,是中国*本全面系统调研、记述、分析中国民间文保社团及其文保活动的著作。
对马克思主义精神生产理论的研究是本书研究的根基。本书的 章和第二章重点对马克思主义精神生产理论以及两者的关联性展开研究。对马克思主义精神生产理论在非物质文化遗产传承和发展的具体化、时代化研究是本书的中心。本书第三章以马克思主义关于精神生产动力的阐释为基础,分析非物质文化遗产传承和发展的动力系统;第四章以关于马克思主义精神生产功能的阐释为基础,分析非物质文化遗产传承和发展对社会发展具有的物质作用和精神作用;第五章以马克思主义关于精神生产受到诸多因素制约的阐释为基础,分析当代非物质文化遗产传承和发展面临的挑战;论文第六章在综合前面五章的基础上,提出了促进非物质文化遗产传承和发展要遵循精神生产规律的方法和建议。
绒花是一种用蚕丝线制作而成的装饰性的传统手工艺品,近年来在许多热门的古装影视剧中看到它的身影。本书将带你系统了解和学习这项传统手工技艺。 本书共七章。第 一章介绍传统绒花饰品的特点、发展与创新,带领读者认识制作绒花所需的材料和工具,了解制作绒花的基本工序等。第 二章讲解绒花制作的技巧,涵盖各类花叶、果实的制作方法及一些实用的小技巧。第三章到第六章从简到难、循序渐进地带领读者展开绒花的制作练习,创作题材以花叶、果实以及寓意吉祥的动物为主。第七章为作者其他绒花作品的展示。 本书讲解细致、内容丰富,适合喜欢绒花等古风饰品的手工制作爱好者及汉服爱好者阅读、学习。
基于博物馆发展现状和非遗保护的特殊性,除引言外,本书共分为六章。 章从非遗保护的提出,解读非遗概念、保护历程和非遗与物质文化遗产的关系。第二章探讨博物馆参与非质文化遗产保护的必要性。第三章主要探讨传统博物馆与非遗保护。第四章主要探讨数字博物馆与非物质文化遗产保护。第五章主要探讨生态(社区)博物馆与非遗保护问题。第六章制序的变迁:博物馆与非物质文化遗产保护展望。
“陈抟老祖”的故事在安徽、河南、陕西、湖北、四川、山东、河北七个省的广大地区广为传颂,情节生动,朴实自然,从中可以看出陈抟实践了老、庄的道德观,为人排忧解难,拯救人的沦丧,给失意者心灵安慰,显示了陈抟普度众生的高尚情操。具有的哲理,属于中华民族非物质文化遗产的一部分。编写这本故事的宗旨在于弘扬传统道德和精神文明,以启迪世人,为民立德,增进社会和谐。可谓:佳话、史话、仙话,话中含哲理;故事、轶事、趣事,事里有道德。
英国考古学家撰写的文化遗产方面的教科书《Heritage: critical approaches》,是文化遗产和考古学的一门入门书,作者认为“遗产 重要的不是关乎过去,而是我们与现在、未来的关系。”他认为“遗产不能仅仅理解为对存留至今的古物进行被动地保护,它还是一种将物、场所与实践主动聚集起来的过程,其中,我们的选择犹如一面镜子,映照着我们在当代所持并希冀能带进未来的某种价值体系。”这是一本关于整个文化遗产学的理论进行深入反思的,具有时代意义的理论著作,也对未来的包括考古学、博物馆学、文化创意、文物等领域有着重要影响的参考书。 一种社会变革必然有与其相适应的社会思潮。所以,考古的目的并不是为了回到古代,就如同文艺复兴一样,重新发现古希腊罗马的人文精神,迎来的是近代的曙光。现在,在世界范围内遗产都在得到越来越多
“空间表现”是中西艺术史研究的基本主题。张建宇著的《汉唐美术空间表现研究(以敦煌壁画为中心)(精)/百家廊文丛》致力于在汉唐艺术“模拟形似史”的大背景下,运用风格学方法,以北凉至盛唐敦煌壁画之“空间表现”问题为契入点,把汉民族特有的空间表现方式与外来佛教题材的融合过程进行系统考察。将考古艺术品、传世作品和文献三者有机结合起来,并把风格史的演变置于其所在的历史文化情境中,从观念史、社会史和文化史的宏观背景中阐释风格之变。在具体研究过程中,以空间画法这一基本视角,重新考察中国佛教艺术研究中的某些重要议题,譬如北魏佛教美术之汉化改革,北朝晚期敦煌工匠集团的分工合作及粉本使用,以及唐代净土式经变画的图式来源等,并力图揭示出古代中国艺术在表现空间方面的独特性。
拥有2500多年历史的中国大运河,是世界文化遗产,也是中华民族繁荣兴盛的历史见证。对于这样一条在人类文明 凝聚了中国智慧的文化遗产河,我们应当重视对她的保护、传承和利用。河北段大运河融汇了隋唐运河和京杭大运河,是中国大运河体系的重要组成部分,近年来河北针对运河沿线文化遗产采取了一系列保护措施,取得多项重要成果。本书全面梳理河北段大运河的前世今生,系统介绍河北运河物质文化遗产和非物质文化遗产,挖掘历史文化内涵,剖析河北运河文化遗产的现实状况,探索符合河北省实际情况的运河文化遗产保护、传承、利用路径,为开拓河北大运河特色发展之路提供一定参考,为新时代展示中国形象、弘扬中华文明、彰显文化自信,做出河北贡献。本书系参与沧州师范学院安娜教授主持的2021年河北省“三三三人才工程”人才培养资助项目
在进入21世纪的今天,中国已将非物质文化遗产保护工作推向全面的、整体性的保护阶段。传统手工艺作为非物质文化遗产,其超越现代产业经济衡量尺度的丰富人文价值,以及它在现代化条件下更加显示、更为强化的文化性