本书是作者20余年来从事中国非遗保护实践的理论研究成果。全书从非物质文化遗产的基本概念、具体实践、存在问题及相关对策等进行了学术梳理和学理分析，全面介绍中国丰富而独特的非遗资源，深入阐述非遗保护的中国实践，系统总结非遗保护的中国经验，是了解中国非遗保护发展历程的重要著作。

进入21世纪以来，我国城市化快速发展，城市建设以空前的规模展开，对文化遗产及其环境造成前所未有的冲击，成为文化遗产保护关键的历史阶段。同时，伴随经济全球化趋势，强势文化消解着人们对于本国传统文化的理解和继承，城市特色迅速消失， 城市文化危机 客观存在。如何在这一背景下，推进文化遗产保护和城市文化建设，成为迫切需要研究解决的现实问题。 本书的主要内容为，在 广义建筑学 、 有机更新 理论和人居环境科学的启发下，在科学发展观的指导下，采取 融贯的综合研究 方法，探讨我国文化遗产保护和城市文化建设的可持续发展问题。通过对存在问题进行批判性反思，扩大专业视野与职业思维，从文化、文化遗产、城市规划学科融会的角度，预测可能的发展途径，进行综合对策研究，找出解决问题的办法。 本书主要分为三个部分： 部分

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本研究报告是 非物质文化遗产数字传播研究报告 的系列报告之一，本系列的首1部研究报告《中国非物质文化遗产研究报告（2018 2022年）》已于2023年问世。 本研究报告通过收集2018 2023年五大洲非物质文化遗产数字化现状，详细分析了目前各洲非遗数字化保护、传播、创新与应用情况，以十五个国家代表案例展示非遗数字化的方法技术，提供了全球范围内非遗数字化传播的综合分析和评估，给非遗的数字化保护和传承提供了实践案例和策略建议，促进全球非遗的可持续发展和国际交流合作，为相关政策制定和实践提供了参考和指导。

本书对现存妈祖信俗非物质文化遗产档案概况进行了调研，从其价值、保存现状、日常管理、建档、档案的内容分析、信息开发等多方面切入，运用内容分析法对多种妈祖信俗档案进行了分析，探讨了当代妈祖信俗非物质文化遗产建档中的关键问题，着重研究了当代妈祖信俗口述档案的建立方法，进行了口述建档实践，并对妈祖信俗非物质文化遗产档案资源开发提出了对策建议。本书希望通过系统化的研究了解妈祖信俗非物质文化遗产档案的全貌，构建文化记忆，并在档案文本中发现中华民族经年不变的文化认同。

大江奔流，时代交响。盛世华章，融汇古今。 西江，绵亘千里、润泽四方，孕育了精彩纷呈的非物质文化遗产，也孕育了璀璨多姿的梧州文明。 穿越历史烟云，那些灿若星辰的文化瑰宝，在我们共同生活的土地上，时至今日依然有着激荡人心、滋养心灵的力量。非物质文化遗产，是以传承为纽带的 活 的艺术，铭刻着中华优秀传统文化的 根 与 魂 。截至2023 年10 月，梧州市共有被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录项目1 项、国家级非物质文化遗产代表性项目3 项、自治区级非物质文化遗产代表性项目48 项，涵盖曲艺、传统制作技艺、传统医药等多个类别。这些非遗或以节日庆典、民风民俗等形式存在，或以传统戏曲、手工绝活等形态出现，为我国乃至世界文化的多样性贡献了 梧州色彩 。 本书毫无保留地向世人展示了梧州非遗的独特魅力，也为外界更

自从搞非遗，下乡便成了我的常态。如果不是遇到疫情。我几乎每年都会有半年左右的时间行走在乡下。我每到一县，无论是书记，还是县长，都会问到同一个问题--我们如何做，才能在全国属第一?中国有2800多个县市，要想属第一谈何容易。我告诉他们，最简单的办法就是通过深入的田野调查，摸清自己的家底，搞好本地遗产资源的大普查，找到人无(发行部)我有、人有我优的好东西。2023年底，哈尔滨冰雪大世界的爆火，再一次说明了发掘本地遗产资源的重要性。哈尔滨的独特资源是什么?除独具俄罗斯特色的建筑外，当然就是冰雪大世界了。现在细细想来，哈尔滨最拿手的东西是什么?当然是哈尔滨的冰雕、雪雕、雪拉爬犁、冰上垂钓、赫哲鱼皮衣、鄂伦春鹿角帽，以及中央大街上的马迭尔冰棍、铁锅炖大鹅、锅包肉，甚至包括大姨搓澡。而这都是当地人引以为傲

全书上下两册，共分为八章。章从整体上概括了大运河对于北京历史文化发展的影响；其余七章，将大运河的文化资源分为河道、闸桥、沿线庙宇、码头、粮仓、公园与博物馆、乡情民俗七个版块分别进行了介绍。本书稿从大运河沿线物质与非物质文化遗产中，摘取了四十余种进行了重点撰写，详细介绍了他们的缘起、变迁与现状，并将它们与现有的旅游资源加以结合，是一本鉴古通今的文化随笔。书稿另附图片200余张，图文并茂，排版设计精美。

本书以 少数民族非物质文化遗产的名录保护 为主题，收录了少数民族非遗保护和传承的相关研究成果；同时在《中国少数民族非物质文化遗产发展报告（2020）》的基础上，继续对我国四批非遗代表性项目名录和五批非遗代表性项目代表性传承人名录进行了分民族、分地区的统计分析，并结合各类非遗保护和传承的基本现状，利用文献资料法、定性研究法、定量研究法、案例分析法、比较研究法等研究方法，指出未来少数民族非遗发展的多元化模式和可行路径。

粤人的手信大致有食品类、工艺品类、居家类等。从手信中的一件糕饼，你可以品尝出广府、潮汕、客家文化的不同韵味；一个泥塑，会令你忆起儿时的童话梦幻；一幅绣品、一扇葵艺或许会激活你的艺术潜质。广东的非物质文化遗产同粤人的 手信 结下不解之缘，加上轻盈的体态，精美的装潢，焉能不作为 手信 的*！

蔚县剪纸是我国非物质文化遗产和世界非物质文化遗产。蔚县剪纸是我国民间剪纸的一个奇葩，是蔚县人民的伟大创造，有文字记载的起源至今一百五十年。 本书详细介绍了蔚县剪纸的起源时间和过程，早期中期和当代的典型代表人物，及其艺术成就。记述新中国初期至今蔚县剪纸的发展历程。以及蔚县剪纸的珍稀遗存。 论述了蔚县剪纸文化的内涵，简述了蔚县县委，县政府和县政协发挥的巨大的主导作用，及其重大意义等。本书在蔚县剪纸的挖掘与发现，整理与保护，传播与弘扬等方面具有重要意义。展现了中华民族的文化自信和我国民间艺人的执着追求。本书是我国民间剪纸地方史研究的第一部。

20世纪中期以来，面对迅猛发展的现代化和全球化浪潮的冲击，许多国家纷纷采取措施保护自己的传统文化，同时对出台国际化保护政策的呼声也越来越强烈。21世纪初，为适应世界各国对其多元的文化遗产作为历史丰富性与人类文明多样性的见证而日益高涨的保护需求，联合国教科文组织于2003年正式颁布了《保护非物质文化遗产公约》。该《公约》在国际法中牢固确立了对于非物质文化遗产的保护理念，至今已得到超过90%的教科文组织成员国的批准，接近于全面批约。这项全球性的文化保护工程促使人们日益普遍地认识到:文化遗产不仅仅是物质的，还包括世代传承的丰富的非物质传统，它们是社区特性和社会凝聚力的重要载体，也应该得到保护和促进。

本书为文房水具的收藏普及类图书。文房水具有四器，即盂、滴、洗、勺，是文房诸器中唯一与笔墨纸砚同门、同源、同路、同行，经过千万年的易变轮回走过来的文用之器。既是研墨注露的盛水佳器，也是文房翰墨的宰辅国丞，千百年来受到文人雅士、寒门举子、王侯重卿、富贾儒圣的宠爱。因此宋人林洪送雅号 水中丞 。水具的演变与发展经过了一个漫长的过程，由人类的日常生活器易化而来。上古祖先的原始汲水器具，其实无外乎螺蚌、角、瓠，甚至是捧手一掬，拢指一舀。本书从文房水具的起源以及各时期的形制演变、制作工艺、收藏事项等进行分析，图文并茂，具有一定价值。

徐勋华主编的《海盐县非物质文化遗产摄影作品集(精)》从另一个角度展示了海盐非遗保护工作取得的重大成果。它以摄影作品的形式展现海盐非遗的丰富多彩和独特艺术魅力，揭示和探究海盐非遗发展的历史和现状，体现海盐人民在历史的长河中积淀下来宝贵的文化财富。

本书以图文相结合的形式，对北京市近 300 项非物质文化遗产项目记性了总结与展示，分属于民间文学、传统音乐、传统舞蹈、曲艺、传统戏剧、传统体育、游艺与杂技、传统美术、传统技艺、传统医药、民俗十大类别，涵盖北京生活的各方面。此书空间上跑遍城内东西南北的区县乡镇村落，解除了上百家传承单位和传承人，是北京非遗一次全角度的重新接触。

本书主体分为五章二十三节，对武陵山片区体育非物质文化遗产文化生态进行反思，并对生存现状、结构特征、社会功能、生态保护等具体问题展开分析，旨在促进体育非物质文化遗产与人类社会、自然环境之间相互关系的和谐发展。 ①将 文化生态理论 系统引入到体育非物质文化遗产研究。本项研究成果将文化生态理论系统运用于武陵山片区体育非物质文化遗产文化事项，并对武陵山片区体育非物质文化遗产的文化生态结构，社会正负功能，文化生态变迁，生态系统诊断，生态系统评估，生态补偿机制等问题展开理论和实践探索。 ②树立体育非物质文化遗产发展的 生态补偿机制 理念。本项研究成果在官方政策 文化生态保护 的基础上，首次提出 必须从政府扶持繁育的单一发展取向，走向政府补偿、市场补偿的综合干预取向 的生态补偿理念。 ③建