《历史的温度1》 历史是万花筒,每个人看到的不同,每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷,有的人看到了温情。有的人看到了杀戮,有的人看到了救赎。有的人看见了别人,有的人看见了自己。有的人假作真,有的人真作假。 史书上的一段话、一个名字,在张玮的笔下呈现出一张张意想不到的面孔。 张玮书写的历史,亦正亦暖。正,是因为,在 馒头说 的一个个历史故事中,张玮都尽量用一种第三方、不带感情色彩的口吻还原当时的历史事件。很多历史事件和人物,都有两面性,我们不能跳出当时的历史环境,现在用 上帝视角 去评价当时的人和事,这对当时的人来说,不公平。 而暖,是有趣、有温度,历史不再是冷冰冰、生人勿近的,看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件,背后的主角是一个个活生生的人,有血有肉、有人性、有故事、有真的
《中国历史常识》是吕思勉在20世纪30年代精心撰写的一部中国通史。这是用白话文写成的中国通史,亦是一部能让你快速了解中国史的入门佳作,问世至今已持续畅销80多年,被海内外读者誉为 一本书让你读懂五千年中国史 。
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本地图集是以反映世界历史发展过程中的重大事件和政区疆域为主的综合性参考地图集。本地图集编选的时限范围,上起原始社会,下迄海湾战争与东欧剧变;内容包括政治、军事、经济、文化和国际关系方面的事件和政区疆域,并适当地选了一些反映人民革命斗争的图幅。 随着改革开放的深入,形势需要我们更多地了解世界各国的国情,从历史到现实,从政治、经济到国际关系等。将这些内容用地图表现出来,不仅令人一目了然,而且易于记忆。再次,一部世界历史地图集,也是其他各种学科工作者共同需要的一种工具,具有多种用途与参考价值。
对于《资治通鉴》这样一部影响深远的史学经典,我们该以何种方式读懂? 《资治通鉴熊逸版》给出了答案。这是一项跨越数年的 读史大工程 ,作者熊逸为读者逐字逐句解读《资治通鉴》,但并不局限于历史本身,而是从中生发出对社会、文化等多维度、立体化的剖析,力求解读出现代人的大历史观。 本书为辑,内容涵盖《资治通鉴》周纪一、周纪二,以250个问题为抓手,为你展开一幅别开生面的历史画卷 辨真伪的史料分析:《资治通鉴》为什么这么多错? 有启发的管理经验:胡萝卜和大棒哪个更有用? 有深度的专题研究:战国是怎么提高人口规模的? 有对比的世界格局:东西方继承方案有什么不同? 现在,请你跟随熊逸老师的脚步,知道历史的发生,理解历史的发展,终学会运用历史的思维。
本系列的三本书,分别从中央王朝的金钱密码(财政)、军事战略(军事)与统治思想(哲学)中,解读、品评古代中国两千余年成败得失。 《财政密码》讲解了和平时期中央王朝的根本性力量 经济与财政 。本书梳理历代王朝的财政制度,并揭示三大财政支柱,将经济与文化、社会、政治连通起来,以此探究王朝统治者的治理得失。 《军事密码》论述了战乱时期的决定性核心 战争与战略 。本书以地理看战略,以战争读兴亡,从技术流的角度,探寻古战场背后的王朝更迭和政权兴替之脉络。本次再版,内文新增19张地理示意图,并附赠2015年作者全国实地考察线路图,带读者更加直观地领略古代中国军事的战略奥义。 《哲学密码》梳理了中央王朝维稳的深层次力量 哲学思想 。本书试图以古代中国的哲学文脉为媒介,讲透中央王朝的统治逻辑,并
古人餐桌系列图书第一部,宋宴 或许你从未见过如此 丰盛 的一本书。 它是食谱,作者根据《山家清供》《中馈录》等宋元典籍文献记载还原了75道宋朝美食,按时令编排,囊括宫廷菜、文人菜与平民菜三级,涉及热荤、素菜、冷盘、羹汤、粥面、糕饼、饮料、果子八类,附有详细的食材配置与制法步骤图,上手容易。 它是随笔,跟着作者信步闲逛于宋朝的市井乡间:每道菜背后有什么名堂,菜市货摊新上了什么,寒食重九、春秋社日有哪些热闹,知名的文人雅士为 吃 留下了哪些佳话、笑话 历史风物皆有迹可循。 它也展现了宋人的美学,收录宋画、书法、唐宋器物图片还原其时情境,赏花、焚香、玩物 由 吃 延展开去,欣赏一个大雅与大俗兼备的迷人时代。 宋宴,是一场宋朝文化的盛宴,色香味俱全,带领你重寻传统文化的魅力。
《大名人小故事:忧国诗圣杜甫》不追求对人物生平的全景式记录,用二十多则独立自足的小故事,从不同角度描画、展示了诗圣杜甫的性情、风骨、情怀,概括了杜甫忙碌、劳顿、忧国忧民的一生,引导青少年去发现诗人杜甫的意义和价值。《大名人小故事:忧国诗圣杜甫》拒绝戏说,追求于史有据、严谨和可靠,为青少年呈现真实而丰富的人物形象。
本书讲述了中国历史上十位圣贤、英雄为民请命、马革裹尸、一往无前实施变法等故事。书中解读了屈原为楚国 美政 理想上下求索的一生,解读了大汉绝代双骄卫青、霍去病所立下的不朽战功,解读了岳飞力挽狂澜顽强抗金的耿耿忠心,解读了东汉神医华佗妙手回春的高超医术和让人敬仰的医者仁心,记录了北宋政治家、思想家王安石的变法图强,解读了苏武面对匈奴劝降者软硬兼施的忠贞不屈,解读了亚圣孟子的思想精华。他们用一腔热血,书写激荡人心、泽被后世的传奇史诗,也最大限度地实现了生命的价值。
武则天的宫廷究竟是什么样? 大诗人白居易的一天是如何度过的? 李白喝的是哪一种酒? 唐朝人是怎么称呼自己的爸爸妈妈兄弟姐妹的? 唐朝发达的青楼文化究竟有哪些吸引力? 这是一本关于唐朝人生活细节的多方位记录。通过对史料的抽丝剥茧的分析,还原唐代民众的日常生活,包括大唐饮食、大唐语言、大唐文化、大唐家庭生活等等主题。书中详细描绘了唐代从宫廷贵族到士农工商各阶层的生活细节,确实是一本实用的"唐朝生活指南"。
对于《资治通鉴》这样一部影响深远的史学经典,我们该以何种方式读懂它?《资治通鉴熊逸版》给出了答案。这是一项跨越数年的 读史大工程 ,作者熊逸用 串讲 的方式,为读者逐字逐句解读《资治通鉴》。他的解读并不局限于历史本身,而是从中生发出对社会、文化等多维度、立体化的剖析,力求解读出现代人的大历史观。 本书为第二辑,内容涵盖《资治通鉴》周纪三、周纪四、周纪五,以及秦纪一、秦纪二,以近260个问题为抓手,带你 亲历 战国诸侯的土崩瓦解与大秦帝国的崛起: 辨真伪的史料分析:秦纪编年到底应该从哪儿算起? 有启发的管理经验:到底该不该任用鸡鸣狗盗之徒? 有深度的专题研究:为什么说秦朝实行郡县制是历史的必然? 有对比的世界格局:东西方造像和立碑有什么用处? 现在,请你跟随熊逸老师的脚步,了解历史的发生
本集开篇,是版本目录学家沈津先生的长文《关于参加编辑 中国古籍善本书目 的回忆》,以亲历者视角追述这段发生于上世纪七十年末至九十年代初的往事,备见一事之成的不易。北京外国语大学王丁教授的《康有为欧游纪行里的两个疑案》,留意康有为在戊戌变法失败后流亡欧洲的海外书写,勾联鳞爪线索,考订、复原其记录中的不确或待考。蒋力先生多年致力于其外公杨联陞著述的整理和研究,特为本集撰写《杨联陞绘事略记》,呼应第十集荣鸿曾先生撰《杨联陞 赵如兰 亲人图 》一文,使我们更清晰地了解这位大师级学者 游于艺 的一面,也借以窥见前辈学人之间的情谊。德裔学者马仪思(1914-2008)的遗作《管平湖》,则译自杨联陞友人赵如兰教授多年前捐赠给香港中文大学图书馆的一份手稿,文中追忆四十年代作者在北平跟随古琴大家管平湖习琴的经历
对于《资治通鉴》这样一部影响深远的史学经典,我们该以何种方式读懂它?《资治通鉴熊逸版》给出了答案。这是一项跨越数年的 读史大工程 ,作者熊逸用 串讲 的方式,为读者逐字逐句解读《资治通鉴》。他的解读并不局限于历史本身,而是从中生发出对社会、文化等多维度、立体化的剖析,力求解读出现代人的大历史观。 这项大工程已经进行到了第三辑,内容涵盖《资治通鉴》秦纪三,以及汉纪一至汉纪六,以260个问题为抓手,带你领略秦亡汉兴的恢宏历史。 这可能是你最熟悉的一段历史: 一位位叱咤风云的历史人物你方唱罢我登场:胡亥、赵高、李斯、陈胜、吴广、刘邦、项羽、韩信、萧何、张良 一桩桩耳熟能详的历史事件应接不暇:陈胜吴广起义、楚汉争霸、鸿门宴、霸王别姬 一个个亟须追寻的历史真相等待你去探索:陈胜是怎么走向失败的
《儒墨道法的救世之策》,通过犀利、幽默的问答形式,轻松点透四家学说 四家究竟孰足孰非?这世界该交给谁?为什么说救世要先救人,救人要先救心?我们又该如何自处?墨子是中国历史上首个为 草根 说话的思想家。道家的主张,就是 不折腾,才有救 ;治国不妨消极无为,做人没心没肺。孔子的道德主张,连自己的学生都治不了,还能治国?刑罚是公开的明控制,权谋是私下的暗控制。真正的反对派,有水平的反对派,常常比我们自己还了解我们。任何在人间建设天堂的主张,一旦实施,建设出来的都势必是 人间地狱 。以理杀人,用道德杀人,并不比用刀子杀人温柔。
曹操是奸雄还是能臣?为什么在危机四伏之中,他总是能破局而出?复旦大学韩昇教授多年深耕曹操研究,以历史学、管理学、社会心理学的多学科视野,透视曹操的成长经历,聚焦曹操生平最重要的两场战争 官渡之战与赤壁之战,呈现出真实而丰满的 清醒 政治家曹操的形象。附录除曹操大事略表外,还配有作者精心选录和导读的曹操诗文,既对正文语境构成补充,又展现出曹操在政治家、军事家身份以外,作为大文学家的风采。
公元8 世纪到10 世纪,唐朝盛极转衰,西域局势动荡不安。在盛唐漫长的身影中,我们可以看到*终葬身海洋的中东船长塔泽纳、败走铁刃城的吐蕃士兵赛格拉顿、远赴漠北的太和公主,一生飘零的妓女莱瑞诗卡 无论是贵族还是民众,都在试图抓住命运的节奏,努力活下去。正是这样一个个生命轨迹照亮了两千多年的丝绸之路,随着历史涌至现在。
《竹林七贤》的主人公,是*风流的 七人小组 竹林七贤。他们是:嵇康、阮籍、山涛、刘伶、向秀、阮咸、王戎。了解 七贤 ,关键在找到一把钥匙 曹马之争 曹氏家族和司马氏家族为争夺提高统治权而展开的一系列错综复杂、旷日持久、你死我活的政治斗争。因此,本书 是讲 演员 的故事:如何在权力斗争*敏感、*微妙、*残酷之际,表演杂技般悬走于生死一线?是讲 狂人 的故事:当避世成为奢侈,活着成为难题,如何装疯卖傻也能保持一份人的尊严,使生命迸发自由的光芒?更是山高水长的一段友情佳话:萍聚,是一场人生盛宴;星散,是一曲红尘哀歌
西南联合大学1938年正式建校,1946年7月31日停办,在抗日战争时期教学、研究不辍,保存了重要的学术资源,培养了大批未来的学术骨干。对这一过程,郑天挺先生参与始终,始以教授膺聘,自1940年起担任总务长,主持教务、校务等工作。此期间郑先生坚持记日记习惯,其日记起1938年1月1日,讫1946年7月14日,中阙1941年5月至12月、1943年3月22日至4月10日、1945年11月4日至12月31日。其起讫时间,几与西南联合大学相始终。其中1941年5月至12月是记了不慎遗失了,其馀缺失的是未曾记的。 郑先生在西南联合大学担任总务长及北京大学文科研究所副主任等要职。总理北京大学、清华大学、南开大学三校,各种工作、人事的纷繁错杂,其中矛盾棼丝难理之状况,可想而知。如经费的申请与分配、宿舍的建设与管理、岗位的设置与变动、教工的安顿与调动、学生的招