《历史的温度1》 历史是万花筒，每个人看到的不同，每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷，有的人看到了温情。有的人看到了杀戮，有的人看到了救赎。有的人看见了别人，有的人看见了自己。有的人假作真，有的人真作假。 史书上的一段话、一个名字，在张玮的笔下呈现出一张张意想不到的面孔。 张玮书写的历史，亦正亦暖。正，是因为，在 馒头说 的一个个历史故事中，张玮都尽量用一种第三方、不带感情色彩的口吻还原当时的历史事件。很多历史事件和人物，都有两面性，我们不能跳出当时的历史环境，现在用 上帝视角 去评价当时的人和事，这对当时的人来说，不公平。 而暖，是有趣、有温度，历史不再是冷冰冰、生人勿近的，看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件，背后的主角是一个个活生生的人，有血有肉、有人性、有故事、有真的
对于《资治通鉴》这样一部影响深远的史学经典，我们该以何种方式读懂它？《资治通鉴熊逸版》给出了答案。这是一项跨越数年的 读史大工程 ，作者熊逸用 串讲 的方式，为读者逐字逐句解读《资治通鉴》。他的解读并不局限于历史本身，而是从中生发出对社会、文化等多维度、立体化的剖析，力求解读出现代人的大历史观。 这项大工程已经进行到了第三辑，内容涵盖《资治通鉴》秦纪三，以及汉纪一至汉纪六，以260个问题为抓手，带你领略秦亡汉兴的恢宏历史。 这可能是你最熟悉的一段历史： 一位位叱咤风云的历史人物你方唱罢我登场：胡亥、赵高、李斯、陈胜、吴广、刘邦、项羽、韩信、萧何、张良 一桩桩耳熟能详的历史事件应接不暇：陈胜吴广起义、楚汉争霸、鸿门宴、霸王别姬 一个个亟须追寻的历史真相等待你去探索：陈胜是怎么走向失败的
《大话方言》是易中天的一部别具特色的文化著作。在本书中，作者通过"南腔北调""朝秦暮楚""东拉西扯""死去活来""张冠李戴""指桑骂槐"六个部分，对中国各地方言文化进行详细考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，内容穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，充满了奇闻异趣，读时忍俊不禁欲罢不能，常有恍然大悟眼界大开之感，令人回味无穷。 在《读城记》中，易中天记录了在不同城市的经历与所见所闻。通过阅读这些故事，我们也阅读了一个时代的风貌。 城市和人一样也是有个性的。有的粗犷，有的秀美，有的豪雄，有的温情。北京"大气醇和"，上海"开阔雅致"，广州"生猛鲜活"，厦门"美丽温馨"，成都"悠闲洒脱"，武汉"豪爽硬朗"。就像喜欢品评人物一样，人们也喜欢议论城市。 城市文化往往被看成一个谁都可以
清史洋洋洒洒近三百年，三百年间怪事、奇事、惨事、恨事迭出，三百年年年都精彩，年年都有挥之不去的喜怒爱恨。整个清朝三百年，道不尽的风云爱恨。努尔哈赤以十三副铠甲起兵，建立了后金，身后留下了无数的尸体，却终倒在宁远城下，栽在 书生 袁崇焕手中，这是对一个暴力征服者的*大讽刺。随后，努尔哈赤诸子开始斗智斗勇，后皇太极靠谋略成为老大。 皇太极穷其一生的精力都在与明朝对抗，不幸暴毙后，大清国的统治陷入危机，多尔衮与豪格之争终便宜了顺治。多尔衮率领清军入关后，成为皇父摄政王，将全国军政大权操于一手，顺治完全被架空。此时，孝庄和顺治母子随时都有生命危险，危难关头，孝庄稳住多尔衮，终于使大清逃过这一劫。 顺治是个痴情天子，亲政后经常跟母亲孝庄闹不愉快，结果自己和董鄂妃双双早逝。康熙继位时才八岁
隋唐时代可以说是中国历史上的第二个帝国时期。孙英刚教授提炼出五大关键词： 世界主义 佛教帝国 贵族政治 律令制社会 神文时代 ，以中古政治史的宗教面为线索，展现隋唐盛世的完整面貌。三册书将隋唐时代划分为三个阶段： 《隋唐：帝国的形成》始自隋文帝，迄于武后掌权。这一时段，贵族政治仍是中国历史的主线，尤其表现在大量的皇子政治集团的涌现。统治阶级中的各大家族各自下注，甚至两边下注，希望能延续自己的政治地位。 《隋唐：盛衰的痕迹》自女皇登基开始，跨越开元盛世至安史之乱前夕结束。这段时期是唐朝盛极而衰的关键转折点，也是隋唐 世界主义 特征最鲜明的时期。浑厚、包容，以海纳百川的气度再造了中国文明，进而带来了宗教、文化、制度、知识的璀璨和辉煌。 《隋唐：文明的转向》完整展现安
太平天国运动是近代中国的一次农民运动，也是古今世界甚为罕见的一次农民运动。它的时间之延续，地域之广阔，参与人员之众多，都是少有的。本书以扎实详尽的史料为基础，据史说人谈事，不迎合任何一种思潮，平实客观地叙述了太平天国兴起、挣扎、衰落到灭亡的历史，展现出晚清中国波澜激荡的政治转型与社会变迁。
中国古典文学中，唐诗无疑是璀璨的瑰宝，其所蕴含的方方面面的信息是了解大唐帝国的重要线索，也是了解中国人文化传承、精神家园的重要线索。 本书侧重展现唐朝政治格局初建构到后崩塌的过程。从唐高祖李渊晋阳起兵，到年仅十七岁的唐昭宣帝李柷被朱温鸩杀，这个在中国历史上走过近三百年的大帝国，经历了傲然定鼎的肇始，四海升平的盛世，硝烟四起的兵乱，风流云散的末日，终成为夹藏在史籍里的风声。这样一个浩大的历史弈局，究竟有多少需要观照的细节？一些已成定论的历史细节，它们又真的那么可信吗？ 本书文史结合，叙述过程中引入解析唐诗，展现了大唐帝国巨大的历史弈局、风云变幻及其历史细节。
8 13世纪是海上丝绸之路大发展的时期。8世纪后期开始，受国内商业和文化氛围的影响，在成熟的海事管理体制的支持下，阿拉伯商人开始了前往中国东南地区的远航。这条航线与贾耽《皇华四达记》所载的 广州通海夷道 基本吻合，并得到考古、文献等多重证据的支持，从中可以见到阿拉伯商人移民社区的存在。 黑石号 商船的货物在中国的运输、集聚，是阿拉伯商人经营海洋贸易的重要案例。抵达中国后，阿拉伯商人长期以广州为聚居地，并扩散至泉州、杭州等东南沿海城市。11世纪末，阿拉伯商人参与了广州的城市建设，他们所在的蕃坊和附近的街道成为广州最繁华的商业区。也是从11世纪开始，中国商人在海上丝绸之路上越来越重要。而根据阿拉伯史料和中国碑铭记载，中国船只在唐后期就已抵达波斯湾。 南海I号 沉船提供了宋商远航的丰富信息，包括船只
《柏杨版通鉴纪事本末》是人文大师柏杨先生共历时十余年的心血之作。柏杨先生在历时十年，将中国ZUI伟大的编年史《资治通鉴》翻译为白话文后，深感《通鉴》以时间为纲，诸事混列，遥相隔望，头绪烦杂；故采用纪事本末体，对《资治通鉴》抽丝剥茧，重新编纂，终成177个完整连续的历史故事，更直观地展现出《通鉴》一千三百余年的历史进程。 在本书中，柏杨先生将年号纪年转换为公元纪年，为古地名夹注今日地望，将古官职译为现代称谓，并针对历史事件增绘了大量地图，在使叙事明晰精准之际，更有利于当代读者理解中国古代的政治制度、地理沿革和历史变迁。堪称初学《通鉴》的不二之选。 柏杨先生耗费十年心血著了《柏杨白话版资治通鉴》后，又学袁枢著《通鉴纪事本末》方法，同时加以改进，完成了《柏杨版通鉴纪事本末》（共19部）的大工
徙封是指诸侯国在始封之后受天子之命移徙。本书收集、整理与西周封国相关的文献、考古、古文字资料与研究成果，在对130多个封国进行通盘梳理的基础上，展开西周徙封问题研究。全书从地理变迁和封国秩序两个角度入手，考察西周封国分布的阶段性变化，分析分封制时代血缘与地缘的复杂关系；通过分区、分期的方法，把握王朝政治疆域内各地理板块发展的节奏，尝试为理解西周历史进程提供一个基础的时空坐标系统。
讲中国历史，也要有世界眼光。公元前200年到公元200年，世界上同时出现了四大帝国：汉朝、罗马、贵霜、安息。这是人类历史上的大统一帝国时期，同样地，帝国的同时出现不是巧合！ 本书以漫画的方式讲述中国秦汉时期的历史，同时对比同一时期的罗马帝国、贵霜帝国、安息帝国，总结出世界各地同时进入帝国时代的原因。
《康熙皇帝一家》主要研究康熙帝与其家庭成员的关系，也涉及他的婚姻、生育、对子女的教育和他的某些活动(巡幸、谒陵、秋猕等)以及部分重大历史事件。除去官修史书、清人文集、笔记及野史外，本书在撰写过程中充分利用满文档案史料以及西方传教士的著作、书信、日记等部分材料，共分九章。、二、三章为康熙帝的尊长，第四、五、六章为他的妻妾儿女，第七、八、九章为其兄弟、外戚和苏麻喇姑。因史料多寡不一，各章详略不尽相同。本书关于帝王家庭史的研究，注重政治色彩与世俗情感之间的联系，有助于同时代社会史、文化史等学科的研究。
《国学三千年》是一部人人都能轻松读懂的通俗幽默国学史。这部书分四册，以章回体的形式，聚焦人物关系，以讲故事的形式讲述了国学，即 中华固有之学术 从春秋到民国的发展史。书中涉及的人物众多，达700多人，他们中有我们耳熟能详的人物，如孔子、孟子、朱熹、王阳明等；有我们听过名字但对其了解止于课本的人物，如贾谊、王莽、范缜、周敦颐、李贽等；更有我们不甚了解，但在国学发展中起到重要作用的人物，如郑玄、吴与弼、陈献章、毛奇龄等。这些人物的交锋，汇聚成了今天我们看到的、感受到的中国文化。作者兼具较深的国学功底和诙谐幽默的文笔，选用史料严谨，文笔接地气而贴近生活，沉心创作11年，生动展示了近3000年700多位国学大师的精彩交锋。
郑天挺（1899一1981）又名郑庆甡，字毅生，福建长乐首占乡人，生于北京。1924年起，任教于北京大学。抗日战争爆发，任西南联合大学教授、总务长。中华人民共和国成立后，任南开大学教授、历史系主任、副校长。郑氏在中国古代史，特别是明清史领域卓有建树，主持北京大学、西南联合大学、南开大学等校工作数十年，培养了大批文史人才，是我国著名的历史学家、教育家。西南联合大学1938年正式建校，1946年7月31日停办，郑氏参与始终，并自1940年起担任总务长，主持工作。此期间郑氏坚持记日记，自1938年记至1946年7月14日，中间仅有少量缺失。《郑天挺西南联大日记(上下)(精)》这部分日记是研究近现代史和西南联合大学校史的重要材料，集中体现了一代学人在艰苦卓 的条件下顽强治学的精神风貌。
◎内容简介 系列简介： 历史四季 系列将中国各个封建王朝的兴、衰、盛、亡四个阶段比喻为四季中的春、夏、秋、冬，并据此分为 春之卷 夏之卷 秋之卷 冬之卷 。其中， 春之卷 展现了各王朝开国时的蓬勃景象并分析了其背后的创新元素， 夏之卷 描绘了各王朝盛世与治世的烜赫画卷并列举了王朝治理中的有力举措， 秋之卷 探究了王朝走向衰颓的阶段并挖掘了背后的症结所在， 冬之卷 勾勒了王朝末世的凄凉境况并做了总结和原因剖析。 分卷简介： 春之卷 探讨的是中国历史上的新生王朝如何通过政治、经济方面的创新手段巩固统治，进而蓬勃发展。书中具体聚焦于西汉、东汉、东晋、北魏、唐、辽、北宋、金、西夏、南宋、元、明、清等13个持续时间较长的王朝，着重梳理它们各自王朝建立初期所开创的盛景，或从某一具有代表性的年份展开历史
本书分为《人类文明七次大变局》和《文明进化的内在逻辑》两册：《人类文明七次大变局》主要是描述了全球各地区共同发生的7次科技革命，这些革命导致了全球趋同性的历史演化，得出一个简单的结论：科技革新是历史发展的真正动力。作者拓展了"长时段理论"，以科技时间的"超长时段"作为宏观框架，将世界历史合理地安排在各自的经纬度上。该框架不但详细说明了麦克尼尔"人类之网"的进化机制，而且合理解释了主流区域的王朝、帝国更替（布罗代尔所言"中时段的局势"），以及相应文化的转变。全书以世界科技发展的七大时代为纲目，以对比研究的模式讲述了各个科技发展出现的时间、造成的影响以及传播的路径，世界在联通中不断前进，并终在近代形成了全球经济和全球市场。《文明进化的内在逻辑》则是构建了一个基于科技的全球史演化的逻辑框架，
南宋理学大师朱熹现存有数量众多的书信，是研究朱熹生平、思想及其育人施教方法、成效的重要文献资料。通过汇编朱熹往来书信，予以系年，将有利于朱熹及其思想研究、朱熹时代学者的学术交流互动与影响等研究的深入。
