吴晗先生以真实史料为基础,内容涉及了中国的传统文化、历史经济、社会风气等。揭秘了明代的锦衣卫和东西厂 明朝恐怖的特务机构的真正面目,以及对一些历史人物和事件的分析与评说。本书为我们还原了真实的历史,照出当时人们的思想,以及那些隐藏在光鲜外表之下的复杂人性,总结历史人物的生存智慧和经验教训,引出我们后世的思考,对今天依然有着现实意义。
作者引出 军阀主义 的概念,并沿用C.M.威尔伯关于 军阀主义 是 一种有组织的政治体系,其中武力通常是权力分配和制定政策的决定因素 的定义。这样,军阀政治统治时期的社会关系,以及由这种关系所形成的政治系统,就成为作者主要关注的对象了。换言之,对个别具体的军阀的政治行为进行描述,并不是(或并不仅仅是)本书的研究要旨,而是通过 角色 的分类,然后加以系统分析的方式,从而凸显历史描述与政治分析的最佳结合点。用作者自己的话说就是,本书的研究路径是 避免对角色作出评价 ,而重点在于对体制进行分析。 第一章作者提出了自己的方法论框架,论证其理论体系的依据;第二章从历史实证的角度,简单叙述了中国军阀派系的起源;第三章至第七章从关系、兵源、训练、武器及其经济等诸多侧面,对中国军阀政治系统的各项要素作出了较详
习近平总书记指出:中国式现代化深深植根于中华优秀传统文化,借鉴吸收一切人类优秀文明成果,展现了不同于西方现代化模式的新图景,是一种全新的人类文明形态。 什么是 中国式现代化 ?中国式现代化来自哪里、走向何方?中国式现代化与西方现代化的区别何在? 都可以在《中国式现代化的文化基因》找到答案。本书立足中华文明视角,深入分析了中国式现代化五个方面的特征、中华优秀传统文化与中国式现代化之间的关系,帮助读者真正理解中国式现代化的文化内涵,坚定文化自信。 本书紧密联系中国式现代化波澜壮阔而生动鲜活的实践,逻辑清晰,晓畅明白,不仅适合科研院所、党政机关等专业人士,也适合关心中国式现代化、对中华优秀传统文化感兴趣的广大读者阅读参考。
上个世纪20年代,周作人说: 我们于日用必须的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的--虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。 上个世纪30年代,丰子恺说: 趣味,在我是生活上一种重要的养料,其重要几近于面包。别人都在为了获得面包而牺牲趣味,或者为了堆积法币而抑制趣味。我现在有幸而没有走上这两种行径,还可省下半只面包来换得一点趣味。 上个世纪40年代,钱穆说: 从鸦片战争五口通商直到今天,全国农村逐步破产,闲散生活再也维持不下来了,再不能不向功利上认真,中国人正在开始正式学忙迫,学紧张,学崇拜功利,然而忙迫紧张又哪里是生活的正轨呢。功利也并非人生之终极理想,到底值不得崇拜,而且中国人
《灵台无计逃神矢》一书描绘的是清末留学热潮中一代留日青年的青春群像。作者从他们的留学动机入手,直叙到达日本后的惊叹和羡慕之情,以及在日本受到的歧视和侮辱,更有日俄战争期间的忧虑和不安,进而透析中日两国制度不同、文化差异所带来的文化摩擦。在充分驾驭详实资料的基础上,探讨了中国人 轻日 、 师日 、 仇日 、 知日 的过程和渊源。作者把自己与当时的留日学生融为一体,在批判性地讨论当时的留学生的同时,也吐露了自己的心声。他那充满激情的笔触背后,是对鲁迅忧国忧民思想的继承。
《支那通史》,日本那珂通世著,用汉文编纂,是书凡五册四卷,附地球沿革图。首总论,分上世史和中世史。上世史自唐虞三代至战国;中世史又分上中下三期,中世史上:自秦汉至晋并吴,中世史中:自晋南北朝至隋唐,中世史下:自五代至金章宗末年。采用章节体例,每卷后载历代世系,又卷末载宋儒传授图,文庙从配沿革表,宋辽金职官沿革表,宋百官品级表。此书和刻原本已很少流传,较多见到的是1899年由罗振玉主持的东文学社重刻出版,罗振玉(由王国维代笔)作序,始在中国有广泛流传。此书被誉为 世界第一步近代性质的中国通史 ,在当时教育界、学术界均有极大的影响。
《艽野尘梦》,作者 追忆西藏青海经过事迹 、取《诗 小雅 小明》 我征租西,至于艽野 之意为书名,含有青藏高原风尘录的意思;艽:荒远。艽野:指青藏高原。在书中,作者详强地叙术了自己1909年从军,奉赵尔丰命随川军钟颖总进藏,升任管带(营长),参加工布、波宓等距役,在驻藏期间同当地藏族同胞、官员和和喇嘛来往密切,同藏族姑娘西原结婚,在1911年10月武昌起义爆发、南北响应的消息传到西藏后,出于对波密起义士兵的一些行动不理解,而又顾念个人安危,于是组织湖南同乡士兵和亲信百五十人取道东归而误入大沙漠,断粮七月余,妨饥挨饿,茹毛饮雪,仅七人生还于西安,西原病卒,等经历;描绘了沿途所见的山川景色、人情风俗和社会生活;同时记录了英、俄帝国主义凯觎和争夺我国神圣领土西藏的罪恶和阴谋活动,清政府的日举国腐
在中国现代思想史上,胡适作为新文化运动的一面旗帜,占有不可动摇的领袖地位。20世纪上半叶,胡适与鲁迅、冯友兰、林语堂、吴稚晖、赵元任、梁漱溟、钱玄同等学人,在学术路径的取舍上产生了前所未有的碰撞与融合,为新文化运动开拓了广阔的学术领域。胡适作为当时 暴得大名 的学者,他的政治思想、学术观点与鲁迅、冯友兰、梁漱溟等人究竟有哪些异同,一直是学界普遍关注但至今未有定论的问题。 周质平先生任教于普林斯顿大学东亚系,多年来致力于胡适思想的研究及胡适著述的整理工作,是海内外公认的研究胡适的权威学者。在本书中,作者通过考证相关史料,对以上问题提出了自己的观点,对于现代中国背景下的胡适思想进行了深刻的阐述与总结。
因国际乒联的特殊关系,乒乓球运动成为新中国体育界第一个走向世界的竞技项目,在中国乒乓球运动的辉煌历史中,上海做出了重大贡献,涌现出徐寅生、张燮林、林慧卿、李富荣、李赫男、郑敏之、李振持、张德英、曹燕华、倪夏莲、王励勤等一批世界冠军,堪称中国乒乓球运动的 摇篮 ;同时,上海也是群众性乒乓球运动开展最为活跃的地区。本书以1949 2024年上海乒乓球运动史为中心,内容涵盖中华人民共和国成立以来民间、工会开展的乒乓球活动,上海乒乓球运动员组队参加全国乒乓球比赛,上海籍运动员入选国家乒乓球队进行训练和参加比赛的情况等。全书资料丰富,图文并茂,可供乒乓球运动爱好者参考阅读;同时,乒乓球运动史也是打开中国现当代史的一把钥匙,相关学术研究线索隐伏其间。
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本书是1999 2001年间, 日本东京审判研究第一人 粟屋宪太郎教授针对旧日本军在中国大陆进行的毒气战事实,组织多学科日本学者深入毒气战实地开展调查的研究成果。该书由三部分构成,第一部分,合作研究者以各自研究领域为基础,撰写了四篇毒气战相关论文;第二部分收录了实地调查中收集的毒气受害者的口述资料;附录部分收录了国际法规中关于禁止毒气战的条文,以及文献目录、年表等内容。书中所有作者均为日本学者,收录内容均为日军在中国开展毒气战的铁证,具有极高的史料价值和研究意义。
本书以社会史的视野对中国共产党领导的1927年京汉铁路工人大罢工事件进行了重新解读和探索,以加深对近代铁路工人群体的认识,并对工人运动在中国革命进程中的地位和影响有更准确的定位,从而在史学方法论上推进革命史与社会史的有机融合。具体内容涉及京汉铁路沿途的地理环境及人文环境、铁路工人群体的生存状态和力量成长、大罢工之各种触发因素的积聚、大罢工爆发后的各方反应与博弈、革命史视野下的罢工效应与百年符号流播等。
改革开放以后,不少乡镇开始兴办乡镇企业,它们的发展带动了许多小城镇的崛起。本书汇编了费孝通近三十篇有关小城镇研究的论文与讲话,其中大多为一九八〇年以后发表的相关研究,也收录有早年间对乡土工业的思考。全书内容由三部分组成,分别是工业文明带来的乡土变化、小城镇发展研究、乡镇企业与乡村发展。在各地实地考察的过程中,费孝通洞见中国小城镇的发展不仅是中国自身的发展, 是一个“走向 一体化”的过程,反映出世界的 化趋势。这些思索,对于我们 的小城镇建设乃至 经济发展的宏观构想,依然具有启示意义。