本书首次出版于1952年，经由钱穆的 中国历代政治得失 专题演讲讲义整理修订而来。作者通过对汉、唐、宋、明、清五个朝代的政府组织、选举考试制度、经济赋税制度、兵役制度的流变沿革进行考察，分析了中国历代政治的利弊得失。全书在对中国历代政治制度、文化精要提要钩玄之余，还对近代以来国人对中国传统文化的种种误读乃至否定，做出了反思，为读者提供了深刻的思考空间。
《知行合一王阳明（ 1472 1529 ）》 在蛮荒的龙场，王阳明悟出了 圣人之道，吾性自足 ，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是 知行合一 ，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。 如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，砥砺出的生命境界。 在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山 野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过 知行合一 拥有了足以改变世界的力量。 凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。 凭借知行合一的强大力量，王阳明以几封书信，一场
《东晋门阀政治》以丰富的史料和周密的考证分析，对中国中古政治中的门阀政治问题作了深入探索，认为严格意义上的门阀政治，仅存东晋一朝；门阀政治即门阀士族与皇权共治，是皇权政治在特定历史条件下出现的变态，具有暂时性与过渡性。本书以江左几家侨性士族与司马皇权结合的历史兴衰为线索，从政治史角度对我国中古政治史中"东晋门阀政治"这一重要问题进行了独特考察。
任何时空里，财富的博弈都可以把历史撕开一个口子，读者能从这个截面上看到各方力量的角逐，理解历史向前发展的真实动力。对于中华帝国来说，钱的历史，不只是 财 ，更是 政 。 本书共三十讲，从先秦的初税亩，讲到晚清的度支部，通过解答一个个历史问题，用财政的线索重新梳理了一遍古代中国的成长历程，从钱的角度解释了众多历史中的现象。书中每讲皆围绕三个线索展开：，财政制度的三个要素，收入、支出、管理，在历史时空中不断变化的轨迹；第二，从财政制度变迁的角度，看中华国家不断成长的历程；第三，财政领域中的强制权力从君主私权一步步实现公共化的历史进程。 跟着钱走，看见不一样的中华史。
熙宁二年到熙宁八年（1069 1075），是两宋历史上一个罕见的喧嚣时代。一方面，王安石在宋神宗的全力支持下，紧锣密鼓地推行新法；另一方面，围绕每一项新法的酝酿出台，新法派和反对派都势不两立，吵得不可开交。 本书借着重审史料中对王安石众口一词的评价 强辩 ，考察这场新法大辩论中两方政治人物的个性和思想，观其汇聚，观其沉淀，观其激荡，观其向后变化之端倪，由此勾勒出一个有血肉、有生气的熙宁政治的独特面貌。 熙宁变法，就像一个超大型的思想实验场，使许多重大政治议题经过了比较充分的讨论和争辩，但为什么没能通向成功的变革？本书从政治思想层面入手，通过剖析宋代书生政治家话语背后的思维框架，及其在政治实践中遭遇的困境，尝试回答这一问题。
《东晋门阀政治（百岁诞辰纪念版）》以丰富的史料和周密的考证分析，对中国中古政治中的门阀政治问题作了深入探索，认为严格意义上的门阀政治，仅存东晋一朝；门阀政治即门阀士族与皇权共治，是皇权政治在特定历史条件下出现的变态，具有暂时性与过渡性。 《东晋门阀政治（百岁诞辰纪念版）》自初版以来，广受好评，于1993年荣获第一届国家图书奖。本版为纪念田余庆教授百岁诞辰而推出，除修订少量文字讹误外，主体内容一仍其旧，以存原貌。
这是一本中国古代传统文化的入门读物。吕思勉先生是著名的历史学家，毕生致力于历史教学和研究，著作等身。他以史家的眼光，对各个主题予以通贯性的解说，多独到之见。让人知其然，更知其所以然。全书以古鉴今，用通俗的行文，详细介绍了我国几千年来的文化的方方面面，比如：衣食、住行、婚姻、教育、实业、货币、财产、赋税、族制、政体、阶级、官制、选举、兵制、刑法、语文、学术、宗教等内容，分类专述文化现象，叙述中兼有议论，多有 石破惊天新理论 ，每多读一遍，都会有新的收获，是一部不可多得的中国文化史经典读物。
读历史，绕不开吕思勉；看历史，跳不过地形图。 吕思勉封神之作《中国通史》自20世纪40年代出版至今传世近百年，现代地图专家、畅销书作家李不白倾5年心力以图入史，为国学经典架构历史空间，打造百年一遇之版本：上编 通贯各时代 ，主要梳理中国上起远古、下讫民国的20余朝兴衰更替，李不白老师随文编绘历史大地图一百幅，以飨读者，让读者一边感受国学经典的文化底蕴，一边体会由地图带来的历史空间感；下编 周赡各领域 ，涵盖婚姻、族制、财产、实业、教育等18章历史专题知识，佐以精挑细选的传世文物图27幅，新增图注3000余字，图文并茂，娓娓道来中国文化的源远流长。 架构中国历史常识，一本足矣！
本书收入的系列文章，其中有对于 反封建 平等 这类 关键词 在历史文化进程中演变过程的分析，但更主要的是对传统社会与文化本身的结构性研究。笔者不满于过去流行的 租佃神话 和 宗族神话 ，主张在社会 经济分析与思想 文化分析的综合与融会中把握传统时代真正具有规定性的那些规则，跳出 反儒 与 尊儒 对峙的传统观之争，在社会结构上摆脱大共同体本位的传统桎梏而走向公民社会，在文化 象征符号体系中主张 西儒会融，解构法道互补 ，以 穷则兼济天下，达则独善其身 的人格资源与民主宪政 人权保障的现代制度安排来消除那种专制制度下强权 犬儒互补的人格弊病。 《传统十论》此次再版，在原有的基础上，新增了增订版序言及两篇附录（《关于 西儒会融，解构法道互补 的讨论》《瑞士之路》），订正了原有版本的一些错讹。
1900年敦煌藏经洞被发现后不久，数万件敦煌文物文献被英、法、俄、日等国一些 考察 探险 者骗取、掠夺，致使流散海外，约五万件分藏于十多个国家的四五十个机构及一些私人藏家手中。 作者首次全面梳理自己四十年来满世界寻找敦煌文献的经历，其中记述了很多鲜为人知的故事，有寻找的艰辛，有收获的喜悦，也有不少独到的心得与感悟。本书不仅是一份一流学者的学术成长记录，也是国际敦煌学学术史不可或缺的重要资料。 本书文字明白晓畅，故事与知识融合，对于普通读者来说是极佳的敦煌学入门读物；对于专业读者来说，也可从作者的治学态度和治学路径中得到激励与启发
我们通常对古代战争的想象都源自演义、小说等文学作品，但这些作品中的战争场面都不过是小说家的幻想与虚构而已，并不是真实状况。《南北战争三百年》对各种史料进行分析与整理，从散落史书各处的战争叙述中寻找线索，借助全新的史学研究成果，为我们描绘出了魏晋南北朝各场重大战役细节，展现出丰富、生动的历史原貌。同时，本书对骑兵和步兵的作战模式和战术演变做了详细的论述，对战争中如地理、季节、财政等因素对战事所产生的影响进行了具体的讨论。由此，本书也补充了正史、古籍所未详述之处，通过一部军事史的写作，对魏晋南北朝历史进程做出了新的诠释。
计算机科学家吴军博士暨创作《浪潮之巅》、《数学之美》之后，将视角拉回到人类文明史，以他独具的观点从对人类文明产生了重大影响却在过去被忽略的历史故事里，选择了有意思的几十个片段特写，有机地展现了一幅人类文明发展的画卷。 《文明之光》系列创作历经整整四年。作者所选的创作素材来自于十几年来在世界各地的所见所闻，对其内容都有着深刻的体会和认识。 吴军博士的《文明之光》系列，为读者全面了解人类文明史中那些绚烂多彩的璀璨文明，提供了一个崭新的视角。
司马氏为何能夺取曹魏政权？ 河内司马氏仅仅是儒学大族吗？ 魏晋禅代的真相为何？ 西晋政权为何又短促而亡？ 这一系列疑问，都可以从本书中找到答案。 在政治史的研究时限上，本书选择以曹魏正始十年（249）为起点，西晋永康元年（300）为终点，高平陵之变是司马氏家族控制曹魏政权的开端，魏晋嬗代的历史起点。永康元年，赵王司马伦发动宫廷政变诛杀贾后、张华、裴頠等人，终结了西晋政治*后一段稳定时期，标志着西晋权力结构的*终崩溃。 在具体研究过程中，通过对一系列关键事件的史实考订，揭示魏晋之际政治变化的实相。探究司马氏家族的权势网络在曹魏政治中的成长与运作，分析司马氏集团的凝结过程与权力结构，揭示家族网络在魏晋政治中的作用。 本书行文流畅，考证严密而令人信服，是治魏晋史的学术佳作。此次修订，全面润色文
《二十四史鉴赏辞典》精选 二十四史 中的326篇。按照 二十四史 年代顺序分成6大类，每类的开头由 导语 统领；按照人物、事件的关联度组成150个组，每组的开头由 导言 统领；每组包含一至四个篇目，每个篇目由选文、注释、赏析三部分组成。 按照时间顺序，选取上古至明代诸多历史人物的经典案例，从国家命运和个人智慧的角度加以读解；从文学、艺术、思想、宗教等方面，将可资比对的人物分别置于一组，是 国民智慧 的代表性案例。通过这一编排，读者既能以明确的历史发展的时间线索作为参考，又能比较同一个时期相碰撞的历史人物在博弈中的智慧。 书末三个附录 学做 史家 ：成一家之言 今天我们如何鉴赏二十四史 、 鉴赏和读解二十四史中的历史故事的一个尝试性样本 、 评点二十四史 ，是对如何鉴赏 二十四史 智慧的提炼。
赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威。后周建立后，赵匡胤始入军旅，受周世宗柴荣器重，于征伐南唐时屡建战功。柴荣病重时，任命赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前禁军。周恭帝即位后不久，赵匡胤受命抵御北汉及契丹联军。旋即在陈桥兵变中被拥立为帝。大军回京后，恭帝被迫禅位，赵匡胤登基，改元建隆，国号 宋 ，史称北宋。北宋取代后周之后，结束了五代十国的纷乱局面，创造了一个文明的时代。 本书从解析建隆元年发生的一系列事件入手，探讨陈桥兵变的全过程，以及在北宋建立之初，赵匡胤在面对内忧外患的局面时如何做出正确决策。不仅准确地把握了时代大势，也精彩地呈现了历史的场面感。
《中国历史研究入门》分研究及史料、中国史研究法两部。第一部按时间顺序，分别从研究视角、研究进展和史料解说三个部分，阐述从先秦到近现代各时期的中国历史研究情况，在近年来新出土和新发现史料的基础上，介绍日本中国史研究的新进展，反映日本中国历史学研究的发展状况。第二部为史料解读法，强调目录学、金石考古学、地理学对历史研究的重要性，最后列举了中国历史方面的研究论著。 《中国历史研究入门》每章的执笔者均为日本中国史学界该时期研究领域中的资深学者，如砺波护、岸本美绪、杉山正明等，均为国际知名的中国古代史研究专家。
钱穆史学经典 收录钱穆的《中国历代政治得失》《国史新论》《中国历史研究法》《中国史学名著》四部代表作，涵盖中国历史上的政治、人物、文化、教育、信仰、精神面貌等各个方面。内容宏大，观点深刻，均是经万千读者审视过的史学经典。在这些书中，钱穆辩证比较中西历史，深挖中国古代文明中的精华与可取之处，以期将对中国历史的温情与敬意传递于世人。
《门阀时代：魏晋南北朝的政治与制度》为著名历史学家祝总斌教授的学术论文集，收录魏晋南北朝史方面的重要论著十余篇，论题集中于门阀政治的缘起、发展、特征以及魏晋南北朝时代在政治制度上的独特现象。书中对东晋后期高级士族之没落及桓玄代晋之性质的分析，对都督中外诸军事制度的考辨，对在中国古代法律史上占有重要地位的晋律之特点的阐发，对晋律 儒家化 倾向的论述等，既有宏观上的分析，又有微观上的考证，篇篇都包含着独到见解。外编所附《我与中国古代史》，讲述自己如何走上中国古代史的研究之路，对青年学子有重要的启发。
这本被他称作初步报告的著作，篇幅虽小，学术含量却很高。全书从鸦片战争写到抗日战争前夕，近百年的史事写得深入浅出，好读耐看。内容上没有拘泥于事件过程和细节的铺陈；方法上从总体把握演变趋势，显示了作者沉潜思辨的写作风格。 （复旦大学历史系教授沈渭斌语）蒋廷黻一生治学严谨，著作不多。其中流传广、影响大的，就是这本仅五万余字的《中国近代史》。本书历经半个多世纪的沉淀，仍备受后人垂青，在海峡两岸风行不辍。后附录蒋廷黻三篇经典论文、八篇报刊文章，笔力触及范围更广，大有警醒时人的酣畅之感。 本书的观点在今人看来也不无拍案叫绝之精妙，字里行间的分量足让我们看到一个知识分子在大时代中的 独立之精神，自由之思想 ，在内忧外患中对民族命运的关切和对国家前景的担当。
《两汉魏晋南北朝宰相制度研究》是中国政治制度史研究专著。全书分九章，对两汉魏晋南北朝宰相制度在不同历史阶段纷繁缭乱的变化，逐一作了细致考证与论述。主要特点是：1.对历代宰相究竟握有什么权力，提出了与前人完全不同的新看法。历史上频出现的皇帝、宰相、秘书咨询官员三者之间的复杂关系，就制度言，全可通过这一新看法得到解释。2.不同意长期以来流行的宰相制度变化发展主要出于君相权力之争说。3.详细探讨秘书咨询官员的职掌、任务，特别是其出现、演变的历史背景。4.将政治制度与宫廷内外的建筑布局联系起来分析，这是一个前人很少留意的新视角。《两汉魏晋南北朝宰相制度研究》对整个两千年政治制度的研究，也具有启发性。
本书辑录著名历史学者秦晖关于明清交替之际的一组研究文章，以纵向的时间轴论，集中于明末清初；以横向的领域而言，主要从 农民战争与土地制度史 的角度出发，考察几支政治力量的战时策略以及它们之间的角逐。 全书分为四辑。 *辑 从 联明抗清 到 南明史 ，从细致入微的考证与逻辑严谨的思辨入手，分析了南明、农民军、清廷三家政权之间的鼎立态势、纠缠关系，及此消彼长的形势变化，也分析了包括缙绅阶层在内的各种社会力量之间的互动。 第二辑 西南 国主 政权 ，主要着眼于顺治四年占领云南的大西农民军的活动与制度，分析其经济与政治实践的特点与局限。 第三辑 李自成及其余部 ，驳斥了李自成禅隐石门夹山的传说，辨析了李自成余部所谓 后明韩主 及 定武政权 的子虚乌有。同时以精彩的考证分析，指出被误认为李自成的 奉天玉和尚 很有可
《传习录》是王阳明的语录和书信集，是了解心学不可不读的传世经典，但因其文字博大精深，理解起来十分困难，很多心学爱好者望而却步。 本书作者度阴山，研究《传习录》数十年，始终致力于用通俗易懂的语言，阐释深奥难懂的心学理念。在本书中，度阴山通过108个有趣的历史故事，将《传习录》中的 心即理 知行合一 致良知 等心学概念解释得十分透彻。 心即理：天理在我们心中，不用向外求。 明朝刚建立时，天灾连连。朱元璋心忧百姓，于是让刘伯温占卜问上天，灾年什么时候能结束。刘伯温对朱元璋道： 陛下何必问上天呢？只要您存着勤政爱民的心，施行仁政，天下安定这个 理 自然会呈现。 朱元璋从此以爱民之心施行仁政，没过几年，大明帝国果然开始蒸蒸日上。 知行合一：遵从良知的指示去做，就是知行合一。
长期以来，有关义和团运动起源的问题一直扑朔迷离，众说纷纭。美国学者周锡瑞在本书中以详尽的史料、独特的视角和崭新的方法将这一问题的研究推到了新的高度。作者对19世纪山东的社会、经济结构做了区域性分析，对中西文化的冲突进行了深入的历史溯源，尤其是用文化人类学的方法对鲁西北地区的民间文化，如社戏、话本、民谣、尚武精神等都做了细致的研究。在此基础上，作者进行了宏观历史概括，认为鲁西北的社会结构、中西文化冲突和独特的社会文化心理间的 互动 ，终导致义和团运动的爆发。
战争，是在一定的地理环境中进行的，其胜负在很大程度上受地理形势的影响。在大规模战争里，某个或某几个地区由于位置的重要，成为交战双方争夺的热点，它的得失对战局常常具有决定性作用，这种战略要地在军事地理学中被称作 枢纽地区 。 本书上起三代，下迄南宋，对三代之甘、管，秦汉之荥阳及敖仓，三国的合肥、濡须和汉中，北朝至唐中叶的河阳三城，南宋末年的襄阳等枢纽地区进行了细致探讨，并由此出发，对战争的策略、部署、路线等做了全面系统的研究。作者以历史地理学家之卓识洞见，论述历代将领之得失，探究战争胜负背后的成因。同时，书中还探索了枢纽地区的分布和变化问题，以中国历史发展脉络为主线，研讨各个时期兵家要地的转移情况，剖析其中的社会背景与原因。
