读历史，绕不开吕思勉；看历史，跳不过地形图。 吕思勉封神之作《中国通史》自20世纪40年代出版至今传世近百年，现代地图专家、畅销书作家李不白倾5年心力以图入史，为国学经典架构历史空间，打造百年一遇之版本：上编 通贯各时代 ，主要梳理中国上起远古、下讫民国的20余朝兴衰更替，李不白老师随文编绘历史大地图一百幅，以飨读者，让读者一边感受国学经典的文化底蕴，一边体会由地图带来的历史空间感；下编 周赡各领域 ，涵盖婚姻、族制、财产、实业、教育等18章历史专题知识，佐以精挑细选的传世文物图27幅，新增图注3000余字，图文并茂，娓娓道来中国文化的源远流长。 架构中国历史常识，一本足矣！
20世纪70年代初，《美国秩序的根基》首次面世时，美国正处于危机之中：理查德 尼克松不光彩地辞去总统职务，越南战争正走向灾难性的结局，大学正从学问的殿堂堕落成疯人院 在世人大多对美国的未来感到沮丧时，作为当代保守主义运动的思想导师，柯克却满怀希望地期盼美国秩序的复兴，将其根基牢牢锚定在《旧约》中的先知时代，上下纵横三千多年，不无洞见地指出，从古 希腊罗马到基督教的中世纪和宗教改革，西方历史的演变过程时时都在酝酿美国秩序的种子：耶路撒冷的信仰和伦理、雅典的理性与荣耀、罗马的美德与力量、伦敦的法律与市场，所有这一切都将融汇到由清教徒肇始的美国秩序之中。 在柯克看来，美国的成功之道似乎可以概括如下：宗教信念派生出有秩序的自由观；有秩序的自由观派生出自由市场和有限政府的制度安排；自由市
赵匡胤正生逢五代这一动荡分裂、 易君如骰棋 的极乱之世。他的家世平平无奇，年方及冠就为家庭生计，不得不离家求职，在历经长达一年半一无所获的流浪之后，终于被当时的后汉重臣、后来的后周太祖郭威收为帐下亲兵。以此为起点，他仅在约十年间就快速跃升为后周的高级将领，并一举篡夺政权，成为叱咤风云、君临天下的开国皇帝，不仅南征北战、统一疆域，更通过收拢兵权、厘革官制、大兴文教、鼓励农商等手段稳定了宋初局势，奠定了绵延三百余年的赵宋王朝的基业。 本书既在陈桥兵变、金匮之盟与斧声烛影等宋初诸疑案上，有异于成说之新见，在宋太祖针对宋初乱局于政治、经济、文化、军事等各方面的政策上，亦深稽博考，融叙事与考辨于一体，全面地展示了一位与 秦皇 汉武 唐宗 比肩的千古一帝的个人形象与千秋功业，更借赵匡胤的传奇
本书从海洋的视角出发，重新讲述世界历史，揭示人们如何通过海洋、河流与湖泊进行交流与互动，以及交换和传播商品、物产与文化。旨在揭示，各个人群、民族、国家与文明通过全球范围内的水路通道，在塑造自身文明的同时也在塑造着历史。作者展现了文明的兴衰与海洋之间的联系，引人入胜地叙述了人类航海事业的发展历程，谱写出一部关于航海者的史诗。
作者通过引入里耶秦简、岳麓书院藏秦简及张家山汉简等出土文字材料，以及钱币学研究、统计的成果，借鉴布罗代尔历史人类学中的 三时段 观察视角，重新勾稽自殷周直至汉武帝时代的货币、财政、制度、政治史实，以贝壳、仿贝、青铜块、称量金银、金银铸币和青铜铸币等五花八门的货币产生、竞争、统一为纲目，将春秋战国、秦亡汉兴、楚汉争雄、直至汉武帝建立统一大市场的短时段史实，置于跨越殷周之变、周秦之变1000年间的中时段里，置于2000年帝制中国的长时段中，立体化地剖析早期帝制中国经济运行的底层逻辑，发掘 中国何以如此不同 深邃母题的历史源代码。 本书以货币为纲，重述帝制中国早期经济、财政制度发生、发展、定型的全过程，无疑开创了古代中国历史书写的新范式。
读 ，绕不开吕思勉；看 ，跳不过地形图。 吕思勉封 之作《 通史》自20世纪4 代出版 今传世 百年，现代地图 家、 书作家李不白倾5年 力以图入史，为国学 架构 空间，打造百年 遇之版本：上编 通贯各时代 ，主要梳理 上起远古、下讫民国的20余朝兴衰更替，李不白老师随文编绘 大地图 百幅，以飨读者，让读者 边感受国学 的文化底蕴， 边体会由地图带来的 空间感；下编 周赡各领域 ，涵盖婚姻、族制、财产、实业、教育等18章 题知识，佐以 挑细选的传世文物图27幅，新增图注3000余字，图文并茂，娓娓道来 文化的源远流长。 架构 常识， 本足矣！
本书系统梳理了先秦至明清时期中华古代边塞意识的形成与发展历程，并引述 长时段 研究理论解析中国历史民族地理格局及演变趋势，对先秦至唐代关塞格局构建的时空进程也有独到见解。此外，作者从河流的地理环境角度论述了秦晋共同体的历史成因；从边防、区域经济以及灾荒应对角度阐述了山陕地域共同体形成的历史缘由；根据地理形态与政区特征梳理了松番边疆政区的历史沿革 在论述不同区域的地理环境与政区建制关系中，明晰千年历史中的边塞环境演进与人文风情变迁的紧密联系，进而展现中华历史中疆域观与国防观一体的边疆史地思想。
近代来华西人文献是了解、研究中国近代历史的重要资料。美国近代传教士、 中国通 明恩溥所写的这部《清帝国之乱》即是一例。 本书完成于1901年，记录了义和团运动和八国联军侵华时期中国朝野上下一系列重大事件。明恩溥曾深入山东地区传教长达二十余年，在1900年北京外国公使馆区被围攻期间亲身参与了防卫活动，这些经历使本书具有独特的价值。作为历史事件的亲历者，明恩溥披露了京津地区义和团运动发展和北京公使馆区被围攻的大量细节，其中诸多历史细节令人唏嘘喟叹。作为眼光独到的观察者，明恩溥分析了义和团运动和中西冲突的政治、经济以及文化根源，揭露了清政府的反复无常和侵华军队的丑恶罪行，并从自己的视角展望了中国的未来。 本书的出版有助于更全面地了解义和团运动和八国联军侵华的历史，以及清末民初西方人士对中国的看法
《广异记》是唐人戴孚一部已散佚的集子，存有三百多则与幽冥世界有关的神怪故事。本书首次运用文本细读的方法来解读这些故事，通过这种方法，我们得以见识八世纪中国人的生活。通过戴孚这位县吏的眼睛，《广异记》显示出一幅复杂的世俗社会画面。在这样的世俗社会中，各色神职人员为人们提供着不同的礼仪服务，他们在与幽冥世界的接触中感知的经验在各个层面都深刻地影响着人们的生活。《广异记》中的故事诞生在中国社会开始发生根本性变化的时期，本书将通过对戴孚这部集子精确的历史聚焦来研究这些历史变化的动态。对短期的事件的反思与历史文化长期连续性的清晰证明交织在一起，通过这些材料，《广异记》显示了中国中古社会早期的信仰与制度正在向着我们所认定的近世社会转变的迹象。
战争，是在一定的地理环境中进行的，其胜负在很大程度上受地理形势的影响。在大规模战争里，某个或某几个地区由于位置的重要，成为交战双方争夺的热点，它的得失对战局常常具有决定性作用，这种战略要地在军事地理学中被称作“枢纽地区”。本书上起三代，下迄南宋，对三代之甘、管，秦汉之荥阳及敖仓，三国的合肥、濡须和汉中，北朝至唐中叶的河阳三城，南宋末年的襄阳等枢纽地区进行了细致探讨，并由此出发，对战争的策略、部署、路线等做了全面系统的研究。作者以历史地理学家之卓识洞见，论述历代将领之得失，探究战争胜负背后的成因。同时，书中还探索了枢纽地区的分布和变化问题，以中国历史发展脉络为主线，研讨各个时期兵家要地的转移情况，剖析其中的社会背景与原因。
《长安时代：唐人生活史》是研究唐代社会生活的重要著作，庄申先生通过详尽可考的历史文献和图像资料勾画出唐人的生活百态，书中涵盖文字隐语、服装发饰、保健医疗、居住宵禁、绢马贸易等主题，涉及唐代社会由上至下的多重世俗风貌。 一部唐人生活史，同时也是一部唐代社会文化史、思想史。 唐人的诗书乐弈、绘画陶瓷、雕刻工艺、舞蹈服饰,凡此种种无不令人耳目一新。当中的巧思慧心，全在唐人的生活中表露无遗。今人与唐人虽缘悭一面，但愈来愈多的考古文物，使今人也能一窥唐人社会的全貌。 香港大学美术博物馆 杨春荣
抗战档案全方位地反映了抗日战争这一特定历史时期中国政治、军事、外交、经济、文化、宣传、教育及社会生活等诸方面的历史原貌，本书选取中央档案馆、中国第二历史档案馆、重庆市档案馆、东北三省各档案馆等较有代表性的档案馆以及海外地区收藏抗战档案的重点机构，介绍其所藏抗战档案的分布、特色、价值、开发利用和流传情况，不仅史料参考价值充分，同时具备查证实用价值。
《幸福的味道》是冰心奖获奖作家的获奖作品集，精选了 新世纪中国小小说风云人物榜 金牌作家蔡楠， 微型小说之父 刘国芳，国家一级作家邢庆杰等作家的作品。一篇篇短小精悍的小小说，展示了生活的希望和绝望，主人公的困境和坚守，以及生活中的微小幸福。 书中有为了使男孩战胜病魔，每天冒充同学给男孩写信的身患绝症的老人；有既要陪伴孩子，又要寻找生活的妈妈；还有思念爸爸，在雪中堆起 雪人爸爸 的小女孩。生活中的点滴付出和微小行动，阐释出幸福的真谛。 幸福，是付出，是分享。愿你我都有感知幸福的能力，守住内心的幸福。
1937年夏，北平沦陷。北京大学的大部分师生撤往长沙避难，藏在北京大学文科研究所的居延汉简和相关资料无人顾及。沈仲章找人帮助，先后分几次把居延汉简转移出来。沈仲章在将近半年的时间里，利用外商银行和轮船公司，由北平而天津，由天津而青岛，再由青岛而香港，最终于1938年年初将居延汉简运抵香港大学。本书聚焦故事的前三分之一，详细叙述沈仲章将居延汉简从北平运往天津的经过。
本书是日本著名的东洋史学家滨下武志先生积10年心血完成的力作。与以往西方学者把 欧洲的近代 作为近代社会的代表形态的观点不同，作者提出应该从各个地域自身的历史过程来研究其历史本来的发展规律。同时作者对 清朝之衰退 也持异议，认为这一时代的中国经济状况，既将外国事务有机地纳入自身逻辑体系中，并充分发挥其作用，又与亚洲地域内部密切关联，是充满 活力 的。在本书中，作者从中国清末海关财政与通商口岸市场圈研究入手，通过清末财政与海关、赫德与中国海关、海关与贸易统计和通商口岸与地域市场等问题，对中国地方经济与中央财政的结合与分离、地域经济自律性的相互关系以及对外经济关系等方面的实际状态作了深入研究，并尝试把这一历史过程作为一个时代来把握，通过国内外同时代人的观察、论点和记录来提示其整体面貌。
1914年，谢阁兰考察小队考察了陕西、四川地区的墓葬及建筑，但因 一战 爆发，小队的考察工作不得不中止；1917年，谢阁兰以法国在华征工军事团随团医生的身份来到中国执行征工任务，并借此机会考察了南京地区的墓葬。本书正是这两次考察成果的记录。全书共四章，分别介绍了陕西、四川、南京等地的墓葬与佛教建筑，共有照片及手绘图190余张。
本书通过七章43万字的篇幅，先对 日本浪人 这一关键名词进行界定，在此基础上，分别具体详略地对日本 大陆浪人 的代表人物、代表性团体及其活动的整理与分析，概述该群体从制造舆论、影响政策形成、直接参与近代中国的重大政治事件，以及在侵华战争过程中从事的种种不法活动，总括该群体的基本存在形态、特点以及与日本政界、军界、财界等深层关系，对日本大陆浪人与侵华战争关系进行全方位分析与探讨。这为国内读者深入了解这一特殊群体，提供了有价值的学习和研究资料。
作为中国历史上专享的女皇帝，武则天的历史个案研究无疑蕴藏着丰富的政治与文化的解释空间。然而，梳理武则天的研究史我们会发现，这个聚讼不休的话题，在相当大程度上透视出我们史学的一种基本状况：对武则天的评价，专业史学内部纷争不止，而在“公共史学”领域内几乎一面倒，武则天的形象似乎从来就没有脱离过《新唐书》《资治通鉴》。然而，《新唐书》《资治通鉴》中关于武则天的某些表述，似乎会受到某种政治正确的影响，对于武则天的形象，会根据某一说法、一点影子进行放大，直到事实的性质接近发生改变。而本书以新史学的研究路径，突*了传统史学的藩篱，从另一种视角展示了不一样的武则天。本书不是武则天的传记，每一章的讨论皆是针对一个具体的问题。从武则天出生地与故乡的考证，到武则天归葬乾陵，一代女皇的出生到落幕，
本书为中国电影史研究专著，以十四年抗战期间电影的发展为整体考察对象，贯穿起局部抗战和全面抗战时期电影在民族危亡下的电影思想、技术、艺术革新、制作力量及政策的变化。从抗战前中国电影的民族化之路、战争形势下电影界的整体转变到抗战时期电影思想建设，从国统区包括故事片、纪录片、动画片在内的抗战电影宣传到以延安为中心的抗日根据地电影事业的建立与成长，从上海和香港两座 孤岛 的电影生产到沦陷地区受到的电影文化侵略，作者终完成了对抗战时期电影文化的全面书写与评价。
沃格林的鸿篇巨著《秩序与历史》力图在历史的长流中见出人类用以规范他们个人和社会生存之秩序的符号形式。《以色列与启示》作为这套五卷本丛书的开篇之作，首先考察了由宇宙论秩序所规范的古代近东诸文明，其目的是为了反衬和突显以色列的历史秩序所实现的 存在中的飞跃 。在以色列，历史变成了一种生存方式。以色列通过一种对神的集体性回应行动而造就了自身，并把自己的过去解释为一系列的成功与失败，这些成败根据存在的超越秩序（被启示的）就可以得到理解。 沃格林用他的符号形式哲学对《旧约全书》进行了创造性的解读，《圣经》文本被看作普遍的存在戏剧的一部分，《圣经》叙事也被视为清晰表达了一个民族的秩序经验的符号体系。
本书《〈史记〉讲义》共选《史记》一百三十篇中的四十二篇，其中六篇为节选，占《史记》总量的四分之一强。选文五体皆备，计本纪六篇，表四篇（只选序文，表略），书四篇，世家六篇，以上共二十篇为上册；列传选文二十二篇为下册。上、下两册总计约八十万字。解读内容宏观与微观相结合。每篇选文做 题解 注释 段意 三项，为传统的微观解读，着重在字面意义，疏解文字阻碍，以助读者欣赏原书韵味。书前 序论 与每篇 讲析 ，这两项则是宏观阐释思想内涵，系 解读 作者的一家之言，助读者思维。本书初系作者在20世纪80年代在兰州大学历史系开设《史记》专书课讲义，积淀数十年教学体悟，可作为高校开设《史记》专书课的参考书。
毕伟莲主编的《人体经络穴位速记法》分经络速记和穴位速记两篇，上篇简要介绍了经络系统基本知识，下篇重点阐述了经穴的定位、主治、刺灸要领及经络穴位速记方法等。经穴定位以国家标准为依据，采用双色图片定穴位位置，全书共收入穴位400余个，具有真实、简要、准确的特点，配有150副双色图，文图互参，方便学习，易于掌握。《人体经络穴位速记法》适合广大医学院校学生、临床医生及针灸爱好者阅读。
