《先秦史》是吕思勉先生所著的四部断代史其中一部，写于20世纪30年代中期，初版于1941年，此后多次再版，是近现代研究先秦时期历史的经典之作。本书前半是一部先秦纪事本末，从开辟传说讲到秦灭六国，后半分类论述先秦时期的社会经济制度、政治制度、学术宗教。先秦时代是华夏文明的萌发时代。作为中国历史的开端，这一时期既昭示了先祖的生存智慧，也体现了中华民族丰富的想象力和创造力。 作者于 古史材料、古史年代、中国民族起源及西迁、古代疆域、宦学制度 也颇有心得。正文后附作者自撰的人名、地名、书名索引。
本书在徐中舒先生手写讲义的基础上，根据课堂上学生的录音补充，由徐先生的孙子——四川大学学报编审、历史文化学院兼职教师徐亮工整理而成。是作者多年的学术研究和教学成果，内容包括自原始社会至秦朝的历史。从中可见徐中舒先生渊博的学识、严谨的治学态度、多学科交叉研究先秦史的独到视角和治学门径及基于扎实的古文字功底而对先秦史料的得心应手的驾驭、毫无保留地将自己的研究成果及治学方法传授给学生的教学态度。 本书既可给读者以丰富的先秦史知识，又为当今的青年学子和教师树立了高尚的为人、为师的榜样。
《孔子大历史》是《南北战争三百年》作者李硕所写的孔子传记。生动书写孔子的一生：以私生子的身份出生，在底层单亲家庭中成长，一步步做到鲁国 的官“大司寇行摄相事”，同时也见证了春秋末期各 政外交的风云变幻与奇闻轶事。孔子遭遇政治失意后周游列国，终究未能实现自己的从政理想。但他的学说经后人的传承与解释，流传后世，他也被弟子“制造”成了至圣先师。 我们通常的印象中，孔子作为一个高高在上的“圣人”，是一个抽象的人物。《孔子大历史》正是要去掉孔子的这层“圣人”光环，还原他作为普通人的成长历程。他有自己的喜怒哀乐与忧惧，也有困惑、纠结与执着。作者李硕探究了孔子面对各种人生事件的心理状态与动机，从而描画出一个丰富、完整的孔子形象。 通过解读经史文献，《孔子大历史》再现了孔子在寡头世袭政治游
《先秦史》是吕思勉先生的中国断代史系列著作的*部，写于20世纪30年代中期，是研究上古先秦史的基本参考书之一。"论古史材料，古史年代，中国世族起源及西迁，古代疆域，宦学制度，自谓甚佳"，已成为学术史上的经典著作。
《春秋史》是一本大学者所作的通俗史，将极其深奥繁复的考证化为极通俗浅显的白话文，体例谨严，文字通俗，是不可多得的一部关于春秋历史的著作。《春秋史》纵横会通，将二百四十二年的春秋时期的周以及各主要封国的经济、政治、社会、民族关系各方面的发展变化脉络梳理的清清楚楚，将我国动荡变化 激烈时期之一的春秋时期的各个方面动态的展现给读者。
《先秦史》是吕思勉先生的“四部断代史”之一，也是他断代史系列著作的第一部，代表了他最精华的学术成就。该书写于20世纪三十年代中期，吕先生对其也颇为重视，屡次修订，并称：“论古史材料，古史年代，中国民族起源及西迁，古代疆域，宦学制度，自谓很好。”该书分十五专题论述先秦历史，所引资料从神话传说至考古资料，皆有引述，甚为详赡。是其重要学术著作之一。
《从公羊学论春秋的性质》說《春秋》之性質，乃從公羊學論，然則公羊學何學歟？公羊學者，以《公羊傳》為主說《春秋》之學也。既言以《公羊傳》為主，是不獨限於《公羊傳》一書矣，猶當有其上探下考旁求之左證與依據。然則言《公羊》者必言《春秋》，《公羊》之不可離於《春秋》，亦猶《繁露》之不可離於《公羊》。 《从公羊学论春秋的性质》由阮芝生编著。
《文明的历程》是中国先秦史学会组织撰著的一套先秦史系列丛书，共五卷，包括《夏朝》《商朝》《西周》《春秋》《战国》。本册为《夏朝》，对夏朝史与夏朝文明所涉及的学术问题抒发多年的心得，立足很前沿，视野宏阔
哥，我看上了你的家产 实力的贵族才能搞风流 喜欢鹤的贵族懂责任 他们也许不是很想再活五百年 乌龟壳是惹不起的 一切都是男人的错 我们贵族是有圈子的 我希望不要被写进《知音》 本书以《左传》为底本，用现代语言书写春秋战国时期贵族的人和事，每个人物都尽显春秋风骨，读者可从中窥见贵族社会的精神实质。哥，我看上了你的家产 实力的贵族才能搞风流 喜欢鹤的贵族懂责任 他们也许不是很想再活五百年 乌龟壳是惹不起的 一切都是男人的错 我们贵族是有圈子的 我希望不要被写进《知音》 本书以《左传》为底本，用现代语言书写春秋战国时期贵族的人和事，每个人物都尽显春秋风骨，读者可从中窥见贵族社会的精神实质。 作者用生动活泼的小说笔触，描绘了一个让人遐想无比又忍俊不禁的先秦世界。春秋时代大大小小的贵族们，怎样祭祀，怎样
在新石器时代，人类的生活方式发生了怎样的革命？原始农业形成于何时、何地？史前社会组织经历了怎样的演化过程？自然崇拜、祖先崇拜、中华图腾是如何产生的，又有怎样的文化内涵？在丁季华编著的《氏族寻踪(插图本)(精)/中国古代文明探源》中，你将找到答案，并看到中国古代文明的曙光开始显现……
本书从商末周初大变局说起，剖析前一个强大王朝衰落的原因，并解读新崛起王朝是如何找到切入点，一点点强大并吞噬前一个王朝的。正所谓“知识开启智慧，读史使人明之”，阅读本书，既有品读历史的享受，也可从历史变迁中获得启发。
本书为当时的欧洲人打开了认识中国的窗口，使他们从通过充满神秘色彩的传闻“想象”中国，转变为通过现实认识中国，回答了欧洲人迫切需要了解的问题，同时为欧洲国家制定对华策略提供了依据。 《中华大帝国史》，外国人眼中的中国，一经问世，立刻在欧洲引起轰动，堪称盛况空前。
中国古代文化博大精深、源远流长，是世界文化重要的组成部分之一。多年来，我们组织了诸多人次的相关调研，从中了解到，广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。为此，我们编选了这套丛书，并以精益求精的态度、披沙拣金的方式，对中国古代文化进行了一次全方位的彻底梳理，力求使广大读者能够系统地了解中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉、全面地感受中国古代文化包罗万象的宏大气派。这套丛书以前所未有的庞大容量，多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华，-它的特点是：所有中国古代*有代表性的经典都会在这里相继亮相，所有文献全部采用中文简体横排。*限度地将中国各个不回历史时期的经典文献以一种极其便利的形式展现在读者面前。我们相信，上
《左传》以叙事见长，尤为突出的是战争描写，故后世有人戏称之为“相斫书”。此选本以故事为纲，连缀各篇相关记述，还原春秋大事始终，补《左传》原书编年之不足。
一 本书所集各篇均非一时之作。导论《中国社会之历史的发展阶段》在去年的《思想》四期上发表过。作时的目的原无心作为本书之导论，以其性质相近，故收于此。 二第二两篇关于《诗》、《书》、《易》的研究，从去年九十月间到近，在杜衍的化名之下蒙《东方杂志》连续地登载了出来，这是应该感谢的一件事。 三 以上三篇大率均是我在未十分研究甲骨文字及金文以前的作品，在发表当时很有一些分析错误或论证不充分的地方。错误处在本书中业已改削，论证不充分之处则别出案语以补足之，期以保存原有状态。 四 第三篇《卜辞中的古代社会》亦非一时之作，其中所引用文字有前人著书未经解释者，率见拙作《甲骨文字研究》一书。此为避烦及便于印刷起见，概未重加解释。 五 第四篇《周代彝铭中的社会史观》乃新近之作。这个命
《春秋史》是一本大学者所作的通俗史，将极其深奥繁复的考证化为极通俗浅显的白话文，体例谨严，文字通俗，是不可多得的一部关于春秋历史的著作。《春秋史》纵横会通，将二百四十二年的春秋时期的周以及各主要封国的经济、政治、社会、民族关系各方面的发展变化脉络梳理的清清楚楚，将我国动荡变化 激烈时期之一的春秋时期的各个方面动态的展现给读者。
中华文明是世界上古老的文明之一，也是世界上持续时间长的文明。 然而长期以来，由于先秦时代文献零散和大型文化遗址整理工作上落后，使得国人对于上古之中华文明的高度和长度都并不是很自信。 在21世纪的今天，随着中国各学科空前合作，国家政府的大力支持，以及研究上古史学者的努力，我们即将走出“凝固时代”。 王展威的这本《击壤歌(帝尧时代)》着重于将近年来中国考古学界之*成果与先秦上古文献互相参证。 《鼎九州击壤歌(帝尧时代)》同时用通俗易懂的行文、图文并茂的编排，将一段段诸如“帝挚之废、后羿射日、日月合璧、四方风神”等被今人视之为神话传说的经典故事，用现代科学的角度去考察，还原成现代人可以接受和想象的历史常识。 从而一举破解五千年之悬谜，扫除上古之迷雾。彻底颠覆大众读者之对于上古史的观
鸿蒙既辟，天降生民。清幽旷寂的埙声，敲木斫石的沉响，回荡在苍茫大地。拨开岩穴中的灰烬，依稀可见火光在石壁投下的阴影。解读伏羲神农的神话，似乎能想像先民的生存艰辛。抛石投矛，布网垂钓，冀求果腹之食。架木为居，种粟植稻，醒得四时温饱。日月山川皆有灵，必须顶礼膜拜。狂风暴雨有时作，难免战栗惊慌。历尽千万年磨难，点滴进步积累成巨大飞跃。钻木取火，烧陶琢玉 华夏文明的曙光，划破了远古的寂寂长夜。
本书在内容上包括名言、要义、故事三个部分： 首先在名言选择是，按照《诗经》的特色，注重这样几点：一是浓郁的艺术气息。二是积极的思想意义。三是强烈的讽喻色彩。四是重要的史料价值。 其次，在要义解释上，除了注明原文的出处、将冷僻字翻译成现代语之外，还特别注意对原文含义进行合乎历史事实的解释。 再次，在故事取材上，一方面注意了其与名言、要义在内容上的衔接，将其作为两者的生动诠释和意义再度阐发；另一方面，也注意其本身所具有的相对独立和完整的含义，将其作为名言所含意义的拓展和延伸，目的是让读者在趣味性阅读中真切地感受这些看似简单的诗句之中所蕴涵的丰富寓意。
《左传》的全名是《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，与《春秋公羊传》、《春秋彀梁传》的性质相同，都是解释《春秋经》的。《左传》是中国传统文化中重要的经典之一，在“十三经”之列。《左传》内涵极为丰富，长期以来，人们已不仅仅单纯地将其看做一部经书，也把它作为一部记事翔实、议论精辟的编年体史书和杰出的文学名著来看待，视其为研究中国古代历史文化的重要依据。 本书以继承和弘扬中华民族优秀文化为目的，在编写过程中力图全面而翔实地展现《左传》的思想精华，本着实事求是的原则，坚持历史与逻辑相统一，融学术性、通俗性和可读性于一体。书中各篇均包括名言、要义、故事三个紧密相连的部分。名言主要是精选《左传》一书中蕴涵哲理、发人深省、给人启迪的警句，涉及德治仁政、修身养性等诸多方面；要主义是针对
