《吴越春秋》是东汉赵晔撰写的一部关于吴越两国历史的著作。据史书记载，赵晔原书十二卷，而今传世本《吴越春秋》只有十卷，一般认为传世本《吴越春秋》系东汉赵晔原著、皇甫遵考定本。《吴越春秋》前五卷主要记载吴国的兴亡史，以伍子胥佐吴王阖闾伐楚复仇及吴王夫差争霸为主线；后五卷主要记载越国的兴亡史，以勾践灭吴复仇为主线。与《国语》《左传》《史记》等史籍的记载相比，《吴越春秋》所载的吴越争霸史内容更加丰富多彩，被视为长篇历史演义小说的滥觞。《吴越春秋》中记述了大量精彩的传奇故事，如伍子胥乞食报恩、专诸刺杀王僚、干将莫邪铸剑、吴人杀子衅钩、要离刺杀庆忌、夫差姑苏昼梦、大禹天书治水、勾践卧薪尝胆、西施行美人计、老人化猿、越女教剑、陈音教射等，这些故事大多叙述生动，引人入胜，成为后世文学作品的
《先秦诸子系年》系钱穆先生学术生涯中的里程碑之作，一部给诸子学研究带来新气象的专著。全书通过分析先秦诸子的著述，并通过引证大量史料和史书，对自孔子至吕不韦的先秦诸子们的生平事迹、学术渊源、各家思想流变以及他们之间的相互影响一一进行考证，从而订正了司马迁《史记》以及后人有关先秦诸子论述中的伪误之处。本书有助于廓清先秦诸子思想发展演变的真实脉络。
元中国时代大致范围在公元前2300年 前1800年之间。从考古学上观察，公元前2300年是一个重要的节点。 这一年 位居长江下游流域、面积达290万平方米的良渚古城废弃，影响盛及千年的良渚古国毁于一旦。但同时，在偏僻的西北地区，位处黄河上中游交界地带、面积达400万平方米的石峁古城横空出世。最重要的是，在地处黄河中游的晋南地区，面积达280万平方米、已经完全具备国家初级形态的陶寺城址，在 这一年 也同时降临到华夏大地上。 作者利用考古学最新研究成果，借鉴文献学、民俗学、人类学和社会学方法，论证了元中国时代 和谐万邦 的治国外交理念及礼乐文化滥觞、民主禅让制确立、敬天祭祖文化和玉文化进一步发展， 中国 中原 概念的形成等，全书可谓叙事宏大，蔚为壮观。
由童书业所著的《春秋史》是一部将正史体裁、纪年体、纪事体、政书及会要体、杂考体等体裁写作之长融会而创的一种分章综述的断代史新体裁。它又是一部将极深奥繁复的考证化为极通俗浅显的白话文写出之作。文中甚而将古文古诗皆译作白话文。吕思勉先生在此书序言中说： 鄞童君丕绳，笃学好古，于乙部书尤邃。年来专治春秋史，其所得，成此一编。其体例极谨严，而文字极通俗。征引古书，率多隐括其辞，出以己意，盖今世史家之例然也。
总论 先秦卷 周振鹤 李晓杰 著 总论提要 《中国行政区划通史》十三卷分别对各历史时期行政区划变迁过程进行断代的具体考证，一般较少涉及理论与规律性的论述，而由卷前的《总论》来承担通代的政区变迁规律的研究，作出系统的理论性分析。 总论主要内容：一是论述行政区划史研究的对象与意义，并对行政区划变迁研究进行学术史的回顾；二是从政治地理的视角，分析中国历史上行政区划变迁的基本特点以及影响其变迁的因素；三是综述历代特殊形式的行政区划类型；*后以对于中国政治地理的两种基本格局的分析作总结。 先秦卷提要 本卷依据传世与出土的有关文献，首次全面而系统地论述了先秦时期行政区划的产生及其变迁，同时，兼而论及了与政区紧密相关的战国时期主要诸侯国疆域的演变过程。 全卷共计十一章，大致可分为四个部
《国史通鉴》*部《天下大势：远古先秦卷》共二十五讲，从中国远古时代三皇五帝、尧舜禹禅让开始，到夏商西周朝代更替和春秋战国的风云变幻，至秦始皇统一中国止，择取其间对历史进程产生重大影响的人物和事件进行讲述，分析得失，以史为鉴。严谨的学术态度、轻松幽默的语言风格是本书的基本特点。
商代是中华古文明的早期阶段，中国历史画卷在商代史的永久记忆上前赴后继地拉开。以古为镜，可知兴替。商代文明的发展时空，下启中华文化演进的先河，十一卷本《商代史》用断代史著述体例，通过有商一代历史事象与制度名物的研究，寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承，提供可资借鉴的历史资源。本卷梳理整合历史文献与甲骨文、考古学材料，考订商族的发祥、起源和先商时期的迁徙问题，探析先商文化以及灭夏之前商族社会形态的演变。
《吴越春秋》是东汉赵晔所著的详细讲述春秋战国时期吴、越两国史事的著作，对于其文体性质，一直存有争议。本书提供了新的视角，将《吴越春秋》放到两汉到魏晋的哲学思想脉络中考察，在深研文本、深入叙述肌理、广泛吸收国际学界前沿理论的基础上，把 说谎 作为解读《吴越春秋》的一条主线，所有话题的探讨都以 说谎 为中心而展开。 本书所指的 说谎 有其特定的文化政治内涵。作者不仅详细阐述了 谎言 的内涵，还对 谎言 的类型、性质和表现有着细致入微的分析，从而透过 说谎 这面镜子，勾践、伍子胥等春秋重要人物的形象活灵活现地展现在读者面前。
本书跳出 礼崩乐坏 的旧视角，从国际政治博弈和国内政治演化的视角来解读春秋历史，是一部讲解春秋政治故事的大众历史读本。全书分为上下两册，上册为《齐桓篇》，下册为《晋文篇》。 《齐桓篇》围绕 齐桓霸业 这个关键词，从西周旧秩序的崩溃谈起，讲述各个诸侯国在这个大环境下，在谋求建立新秩序的过程中，为自身发展和争取更高地位所做的努力，重点聚焦在齐国，分析了齐国经过四代君臣不懈努力，*终在管仲的辅佐下，齐桓公终成霸业的历史过程。 《晋文篇》讲述晋国在变革中兴起，在磨难中壮大，在晋文公团队领导下称霸，并与南方霸主楚国共同建构天下新秩序的历程。在本书篇末，作者从宏观角度梳理了春秋国际秩序 迷茫 探索 新常态 制衡态 的演化脉络，展现了春秋前期历史的发展大势。
商代是中华古文明的早期阶段，中国历史画卷在商代史的永久记忆上前赴后继地拉开。以古为镜，可知兴替。商代文明的发展时空，下启中华文化演进的先河，十一卷本《商代史》用断代史著述体例，通过有商一代历史事象与制度名物的研究，寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承，提供可资借鉴的历史资源。 《商代史论纲》为全书总纲，概述《商代史》的著述体例，商代史研究的回顾，重建商代史的课题立项与意义，有关商代史的史料问题与研究方法，总叙商朝的历史年代、政治区划地理、社会人口规模与人口构成、国体与政体、社会组织、人物事件、社会形态、经济生活、文化信仰、周边方国及军制战争等。《商代史论纲》由宋镇豪主笔。
郑国（公元前806一前375年），姬姓，始于两周晚期周王室分封在陕西华县的郑邑，后随周王室东迁中原，侵吞弱小，在新郑立国。郑国是一个极其特色的诸侯国。春秋初年，郑国凭借与周王室近的血缘关系，国君继续连任周王室卿士，常以王命讨不庭，在周王朝逐渐式微的年代，率先揭落了王室的神圣面纱，开启了春秋称霸的先河，被视为春秋小霸。但之后其迅速陨落，沦为大国争夺讨伐的对象，于战国初年便为韩国所灭，成为中小国家中较早灭亡的一个，个中原困是值得人们深思的。《BR》 本书以郑圄发展过程为主线，运用大量翔实的史料再现了郑国辉煌又屈辱的历史，分析了其表象后的深层原因，并和其他小国相映照，揭示了弱肉强食大时代背景下小国的悲惨命运。另外，本书还挖掘、研究了郑国高度的物质文明和精神文明。郑国是当时华夏文明的先进代
商代是中华古文明的早期阶段，中国历史画卷在商代史的永久记忆上前赴后继地拉开。以古为镜，可知兴替。商代文明的发展时空，下启中华文化演进的先河，十一卷本《商代史》用断代史著述体例，通过有商一代历史事象与制度名物的研究，寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承，提供可资借鉴的历史资源。 《 殷本纪 订补与商史人物徵》从《殷本纪》切入，辨析文献史料的真伪，考核商代信史成分，结合甲骨文金文材料，研究殷先公远世、先公近世及商王世系、殷王室结构，订补《殷本纪》史事史迹，增补甲骨文中商史人物传。 《 殷本纪 订补与商史人物徵》由宋镇豪担任主编。
本书以一种大历史的视角，将春秋战国作为一个上承夏商西周而来的完整历史阶段进行阐述，分别从社会政治历史的演进、社会经济的发展与社会生活的进步、社会性质的演变、社会结构与社会制度的变动、社会文化的发展五个方面，就春秋战国时期的社会政治、经济和文化的演进，进行了深入的研究，系统地展现了春秋战国时期社会变迁的历史脉络、相关内容的发展沿革以及前因后果，勾勒了一幅全景式春秋战国社会演变史。增加的两篇附录，一篇是关于清华简《系年》与两周之际史事的研究，一篇是利用新出土战国竹简探讨《诗经》成书的若干问题，反映了近年来春秋战国史研究的新成果。
《清华大学藏战国竹简》是清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简。其内容多为经、史一类的典籍。展现先秦古籍的原貌，研究它们有助于了解中华文化的初期面貌和发展脉络。《清华大学藏战国竹简》自面世以来，引起了学界的极大关注，诸多学者对其进行了研究，有一批很有价值的成果。《清华大学藏战国竹简校释》收录已整理公布的全部清华简，并根据新的研究进展进行校释，体现学术界最新研究成果，对不同学科读者和广大文史爱好者利用和了解清华简大有裨益。 《清华大学藏战国竹简校释(叁)》收录有《尹至》《尹诰》《赤鸠之集汤之屋》《汤处于汤丘》《汤在啻门》等五篇竹书，《尹至》《尹诰》为书类文献佚篇，可补传世典籍之阙，是商汤代夏的重要史料。《汤在啻门》《汤处于汤丘》近于战国黄老之言，《赤鸠之集汤之屋》近于小说家言，是战
《先秦史》是吕思勉所著中国断代史系列的*部，写于二十世纪三十年代，一九四一年由上海开明书店印行。本书前半是一部先秦纪事本末，从开辟传说讲到秦灭六国，后半分类论述先秦时期的社会经济制度、政治制度、学术宗教。作者于 古史材料、古史年代、中国民族起源及西迁、古代疆域、宦学制度 也颇有心得。正文后附作者自撰的人名、地名、书名索引。
《 左传 春秋五霸传叙》作者从春秋五霸传叙入手，夹叙夹议地评述了五霸诸侯和几位名相名将，又将春秋会盟情况进行了梳理，将众多人物与广泛的社会领域一并纳入，上自周天子的天下共主偶像，下到贩夫皂隶，编结成一张全面的历史生活之网，广泛涉及了当时的历史时代、社会制度，风俗习惯，礼乐文明和时代精神。
商代是中华古文明的早期阶段，中国历史画卷在商代史的永久记忆上前赴后继地拉开。以古为镜，可知兴替。商代文明的发展时空，下启中华文化演进的先河，十一卷本《商代史》用断代史著述体例，通过有商一代历史事象与制度名物的研究，寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承，提供可资借鉴的历史资源。 《商代国家与社会》阐述商代社会性质、商王朝国体与政权结构形式、分封制与内外服制相兼的国家政治体制、社会等级分层、族氏家族组织机制，详细考察商代社会不同身份者的阶级属性和阶级矛盾，论述商王朝公共事务管理的具体运作、职官体系、刑狱法律等。《商代国家与社会》由王宇信、徐义华所著。
本书以两周乐官的文化职能和文学活动为研究对象，通过相关问题的研究，透视周代礼乐文明的形成、发展及消解过程，这表现在：通过对乐官体系历史建构和演进脉络的考察，还原西周雅乐文化的形成轨迹；通过对乐官机构人员设置和运行机制的考察，揭示两周文学活动的生产基础；通过对具体乐官文化职能的考察，反映两周礼乐文明的不同侧面；通过对特殊乐官日常职责的考察，展现两周乐教和乐政活动过程中的时间维度；通过对《诗》《乐》二经成书情况的考察，呈现乐官和其他王官相互协作的成果样本。
本书对《春秋》及其三传作了全面、系统、深入的分类整理和实证研究，是清代春秋学的一部集大成之作，此书中的50篇表，把《春秋》和《左传》的基本内容都用表的形式聚类区分，进行了研究和总结，并在各编前加按语，后附论辨。此次对该书加以整理点校，并编制了地名、姓氏人名和官名索引，从而给学术界提供了一个便于阅读使用的本子。
