本书是以五胡十六国时代背景为主题的学术论著。主要整理日本学界字20世纪30年代以来的五胡十六国研究,将去分成草创期的五胡十六国研究、五胡十六国研究的展开以及现代的五胡十六国研究三期,且详细介绍了三个时期中的重要研究成果、研究课题以及待突破的瓶颈。
魏晋南北朝是指我国历史发展的一个特殊时段,始于东汉的灭亡,终于隋朝的建立,主要包括三国、西晋、东晋、五胡十六国、南朝与北朝。魏晋南北朝是中国历史上政权更迭频繁的时期。由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。在从魏至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
本书是 三国是怎样炼成的 系列第 6 部 暮云碧 忠义 , 主要讲述武圣关羽的辉煌一生。作者穷尽史书,用可靠的历史资料,还原了一个真实的关羽,他的忠义、他的勇武、他的霸气,是你追慕他的理由,也是一个神的存在的好印证,可是他的性格缺陷,却导致他败走麦城,这其中,又有哪些不为人知的秘密?读后可以发现,原来,很多事情,与我们想象中的,截然不同。 打开这本书,你将发现一个全新的世界,一个与《三国演义》绝不相同的世界,也是一个你从来没有看到过的世界。书中人性化的描写,一针见血的评点,引人深思的感慨,无不让人叹为观止;其中的人物和故事,性格鲜明,跌宕起伏,让你如临其境。概而言之,作者对三国进行全景式的讲述,惊心动魄、高潮迭起、悬念丛生,让你欲罢不能。
在读者面前呈现的《十朝故都文化丛书》,是专门研究南京历史文化的。什么是文化?古今中外关于“文化”的定义不下二百种之多。英国人类学家E.B.泰勒在《原始文化》一书中指出:“文化,就其在民族志中的广义而言,是个复合的整体,它包含知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所必需的其他能力及习惯。”人类文化既有历史性和时代性,又有民族性和地域性。社会生产力的发展是文化发展的基础与根本条件,社会基本矛盾运动和社会整合是文化发展的基本动力,而不同文化之间的彼此冲突与交融是文化发展的内在动力。不研究一个民族、一个地域文化的历史发展,就不能更深刻地把握这个民族与地域的现今状况及它的未来发展趋势。中国文化,作为世界上的连续发展的原生文化,在走向全球化时代的今天,更要弄清它的历史发展脉
作者生长在河北省定州市西南合村,儿时祖父授以古文旧史,作者个人也喜读爱国英雄故事,尤嗜读《三国演义》,为了知晓三国人物的真实情节,也不时翻阅陈寿《三国志》中一些著名人物的传记。作者青年时顶佩服诸葛亮,至今犹老而弥笃。作者在学校主要讲秦汉魏晋南北朝史和历史文选课。由于三国历时很短,作者开选修课时不曾开《三国史》,而是开《秦汉史》,但也讲至三国鼎立局面形成以后。作者在西北大学学习时(1941至1945年),主要读先秦古籍,毕业后主要攻读秦汉史。但,作者对秦汉史的熟悉,远远赶不上三国史。三国为时短,材料少,易掌握。《三国志》为年青时所常读,故记忆比较牢靠。曹孟德言:“人少好学则思专,长则善忘”,作者对此深有同感。作者于1983年从兰州大学回到河北,先曾打算在旧秦汉史讲义的基础上写成秦汉断代史,但
两汉魏晋南北朝的坞壁在过去并没有受到学者的重视,而后来学者的研究亦大多根据传统史料来解释,其论点大同小异,并没有对两汉魏晋南北朝坞壁组织的特性提出全面性的解释。因此,本书尝试探讨两汉魏晋南北朝坞壁的历史渊源、结构形态和功能。 本书除了运用《史记》、《后汉书》、《晋书》、《四民月令》等传统史料之外,并大量采用居延汉简及中国大陆新发掘之两汉魏晋南北朝壁画、画像石及明器等考古资料,期能借助文献与考古发现的相互印证,重建两汉魏晋南北朝时期坞壁组织及其成员的生活面貌。 透过本书之研究,主要成果有:由于边塞坞壁及内地坞壁各自有不同的形成原因和过程,因此,它们的性质和特征与有显著的差异。从西汉到十六国时期的坞壁堡式、楼院式、楼橹式和山间堡垒式等。若由坞壁和流民坞壁两种。而坞壁除了军事、
《三国战役》是“三国纵横系列”的本书,一次掌握二十六场三国战役的制胜谋略,畅读魏蜀吴三分天下的历史故事,领悟智慧与勇气!《三国战役》场场战役惊心动魄,精采绝伦。《三国战役》以清晰的文笔,为读者理出纷乱战役的脉络。除此之外,《三国战役》的特色即在于,在纵观战役发展时,为读者提供诸多贴心的服务,例如每章开头便有战役表归纳:发生年代、战争原因、天下形势、双方主将副将、运用策略、造成影响,让您立即一目了然。循着内文的历史叙述,并有地图的解说,立体分析两军对峙的动线、战略地理位置、古郡与今日的对照。而对于众多的英雄人物、历史名言等,均另有详细标示说明,让读者在事件的动态路线中,深深佩服于三国人物的风骨、头脑与行谊,并体悟到三国之所以为三国的原因!
三国,是中国历史上群雄蜂起、战乱纷争的著名的社会大变动时期,政权并立、纵横角逐。用人、决策、择主、自我实现,成为三国英雄的时代主题。智谋纷呈,诡道异彩,道德和功利纠葛重重。风云际会的年代,民族心理和文化结构中为复杂神秘的部分是被精彩地呈现。 本书分析的对象是《三国演义》,而不是《三国志》。 《三国演义》情节生动、故事完整、人物心理刻画细致入微,彻底抛开《三国志》是为了避免历史与小说不相一致时的无所适从。本书没有叙述、有分析,叙述也是为了分析,对人物的道德评判谨慎态度。 本书依据的蓝本是人民文学出版社1984年版的《三国演义》所引用的文字和情节均忠实于原文,只是对其中的标点有部分改动。考虑到读者手中《三国演义》版本的不同,本书所引原文只注回数,不注页码。
在历史研究和传播中,一提到通俗历史的写作,一些人总显得不屑一顾,认为那是低档次的市井间的事,他们更乐于撰写研究专著。不可否认,学术研究对于推动历史学发展至关重要,阅读高水平的研究专著也令人愉悦的事。但是,眼下所见到的一些论著,装腔作势,文字晦涩,味同嚼腊。不少论著是为了评职称、图名利而拼凑出来的,被人们气愤称之为文化垃圾!试想,对历史没有研究,谈何学术著作?故弄高雅,语言难懂,谈何文化传播? 历史的生命力在于让更多的人知晓;在于让更多的人通过学习历史得到启迪,做好工作,走好人生路。历来许多历史学家在自己精深的研究基础之上,也乐于撰写通俗性的历史读物,普及历史知识,使人们受到教益。史学大家吕思勉就是一位通俗历史读物的写作高手。 吕思勉大半生以教书为业,教学之余,笔耕不辍
《隋唐前传之彪悍南北朝:双雄会》由云淡心远著,主要记叙中国历史上从523年北魏六镇大起义到589年隋灭陈完成统一,这66年的历史。 这段历史非常精彩,各路英豪,你方唱罢我登场,金戈铁马,浴血荒沙。 这也是一个十分重要的年代,它是一座桥梁,一端两晋南北朝,一端连着隋唐盛世。《隋唐前传之彪悍南北朝:双雄会》在天涯论坛上有着居高不下的点击量。幽默、犀利、有独到见解,具有历史类畅销书的特点。
《中国大百科全书》全面介绍了人类已有知识,被誉为“中国现代伟大的文化工程”、“一切才智之士的知识背景”。全书是中国大百科全书总编辑委员会和中国大百科全书出版社先后组织的3万余名专家学者智慧的结晶,其中汇聚了各个领域的名家巨匠。这些名家所撰写的各类条目,为我们留下了弥足珍贵的记忆,甚至许多名家的文学已成为时代的绝响。这些名家所撰写的知识主题涉及各个领域,他们以精当简洁的文字,系统概括了一门学科的全貌,虽然篇幅短小,但充满深厚的学识积淀。
《三国史话》是历史学家吕思勉先生生前所写的惟一一部通俗性的史学作品。作者以丰富的历史知识为基础,从文学和史学的角度,对三国史上存在过的与三国文学中塑造的人物、事件、战争及地理环境作了细致的区分,对许多重大的历史问题进行了深入的辨析,提出了不少有价值的见解。吕先生治史,注重对社会的综合研究,较能融会贯通,评论历史往往独具只眼,是故本书成为易中天先生品三国的重要参考资料。附录中还收入吕思勉先生有关三国历史的20篇札记,供读者参考。
《中国大典》系列丛书,试图以一种全新的视角和叙述方式来讲述历史,使读者在愉悦的阅读中受到历史的启发。 本书上自盘古开天辟地,下至明清开疆拓土,将中华民族上下五千年的历史抽丝剥茧般层层剥开,展示了一幅色彩斑斓的历史画卷。在这幅画卷中,既有腥风血雨的战乱时代,又有金瓯一统的鼎盛王朝;既有钩心斗角的宫廷阴谋,又有千古流传的君臣佳话。通过这幅画卷,读者可以对中国历史上的重大事件与重要人物了然于胸,进而清晰地把握历史进程的脉络和历史发展的规律。 为突出历史的故事性和趣味性,本书将历史风云人物以专题形式进行叙述,从而使他们的形象更加生动鲜活,血肉丰满。这些风云人物囊括了历朝历代的王侯将相、圣贤哲人、商贾巨子。读者在感受他们的喜怒哀乐、得失成败时,也可以借鉴他们的文韬武略、进退之机
十六国时期,虽然仅是我国几千年历史长河中的一小段,但却有其丰富的内容和鲜明的时代特点。过去的封建史家囿于民族偏见,受传统的封建正统史学观点的束缚,视十六国为僭伪,贬之过甚,特别是对少数民族所建的政权,更是如此。所以,几千年来,除了当时有为十六国修史者外,至今还很少有十六国国别史的专书。近几年来,国内学术界开始重视十六国国别史的研究,但苦于史籍之散佚,资料之缺乏,收效不大。路总是人走出来的。为了研讨中国历史的发展规律,特别是历史上民族关系的特点,以为今天的借鉴,繁荣祖国的文化事业,作者不揣冒昧,鼓足勇气,写下了这本《汉赵国史》。 汉赵国,是我国历史上个由内迁少数民族匈奴在内地建立的政权,也是十六国较早建立的政权之一。它的存在虽然只有短短的二十六年,但在中国历史上仍然留下了一
两晋和南北朝,是中国历史上众多分裂时期中重要的一个。这个时期开始于公元265年,司马炎废魏帝曹奂建立西晋,结束于公元589年陈朝灭亡,隋朝重新统一全国,分为西晋、东晋与十六国、南北朝几个时期。