《三藩纪事本末》是清朝杨陆荣于康熙五十六年写的记载南明史事的史书,共四卷,二十二篇。是叙明、清之际史事,起崇祯甲申(1644)福王在南京建立南明政权,迄清康熙二十二年(1683)郑克塽以台湾归清止。书成于康熙丁酉(1717),距清朝全部消灭南明势力,仅三十余年,当时尚无禁毁野史之令,作者杂采各家野史所记,并参考王鸿绪《明史稿》中有关部分,比较系统地记录了南明史事,对于研究这一时期的历史有一定参考价值。
在16世纪末17世纪初后金(清)的崛起过程中,对于蒙古元朝遗产的继承是满洲政权得以发展、壮大的关键因素之一。《清初满蒙关系演变研究》以满洲对于蒙古制度、符号等无形资源的学习、利用为切入点,以清初(太祖、太宗、世祖时期)满蒙关系中的官号、名号借鉴,盟誓和质子制度及理藩院活动,会盟制,封爵等政策、措施为考察中心,从满洲的角度出发,梳理早期满蒙关系的演变。希望以此探索漠南蒙古的臣服对于满洲政权的巩固升级、稳固军事同盟的建立、清代版图的形成和国家长期稳定诸方面的意义。
本书的文字狱之称,始见于龚自珍《咏史诗》的“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋”名句。清朝文字狱是一种独特的文化现象,残酷与蛮性是它的特色。但在残酷与蛮性之外,还要加上“古怪”两个字。我们现在看到的只是纸上的档案,当年却浸透了血斑与泪痕。作者深入研究这些笔祸奇案,条分缕析地将内容层层展开,为读者展示出清代文字狱的真实面貌。
明初即实行的海禁政策是阻碍海外贸易正常发展的主要原因。在有明一代,海禁政策虽时有变化,但始终没有完全废除,它与海外贸易的发展历程如影随形。明代的海禁政策还被清代所继承,即今人所说的“闭关”,可谓影响深远。1986年在宁波举行的中外关系史学术讨论会上,晁中辰提交的论文是《明代海禁政策的确立及其演变》(载《中外关系史论丛》第3辑),受到与会代表的重视。传统的观点认为,自给自足的自然经济是实行海禁的主要原因。自此以后,陆续在这个领域发表了一些论文。《明清史学术文库:明代海外贸易研究》就是在这个基础上完成的。
紫禁城建成于明成祖永乐十八年(1422年),按《周礼》把宫城分为前朝后寝,后寝是皇帝燕息之处,前朝是国家举办大典、皇帝处理政务的地方,也就是说前朝是面对天下的地方。前朝重要的建筑是三大殿和文武二楼。奉天殿(清称太和殿)为大朝正殿,文楼(后改称体仁阁)位于奉天殿东,武楼(后改称弘义阁)位于奉天殿西,永乐时大学士杨荣歌咏道:“三殿攸建,文楼武楼之特耸。”
《历史节点·变政与政变:光绪二十四年》主要内容包括:变政的前奏、西花厅里的亮相、紧锣密鼓策“圣主”、“分割滹至”的危迫、“会为保国,岂不甚善”、京城之外的激荡、诡谲微妙宫廷间、不寻常的“百日等。
本书概要地论述了明、清江南地区私人刻书业兴起的历史背景、基本情况、私人刻书的特点及其主要贡献。